Sosialurinarkiv
Sosialurin 1999-03-24, síða 6
Tak niður PDF av hesari síðu Stórt myndaskrá

mikudagur 24. mars 1999síða 6

‹ fyrra síða allar 24 síður næsta síða ›

Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.

Tekstur á síðuni

6 tíðindablaðið Nr. 57 — 24. MARS 1999 al hvussu nasistarnir undir ræðslustýrinum hjá Adolf Hitler kú insk- ararnar, sum Jehova Vitni vóru nevnd tå á døg | stóran mun skjalprógvaði framsýningin ta ómenniskj- rå, Vitnini u undir nasismuni Samanborðin við t.d. jød- arnar, ið Nasi-Týskaland aðu bíbliugr ligu viðfe GHISVII- Trúarligar neyðsemjur OKKUM trúnna kunnu sambandi við gis teimum trupulleikum vit koma í í jarðarlívinum, eru t.d.: Eiga vit at yvirhva“ treytaleyst ) Eiga vit altíð at elta sum fyri er slóðað, ella eiga vit at nokta, tá øll hini siga, ja Um so er; hvussu eiga vit ga, nei..? Hvor tráan eigur at hava tamarhald á okkum? Er í lagi at stjala, tá svongdin er nóg nív- andi Samanumtikið: Hvussu nógv er Guðstrúgv mín verd..? Spurningarnir, Vit okkum í motvegis trunna at siga, Feroyskt tollyndi Í tíðindaskrivinum frá Kunningartænastuni, verður eisini hugleitt um, hvaðani fræið til tílíka forfylging kemur, og um gróðrarlíkindi eru fyri slíkum her á landi. Fara friðarligir føroyingar á nøkrum sinni at liggja eftir minnilutum, ella rína vandamiklu hugsanirnar, ið elvdu til nasistiskt einaræði ikki við okkum..? Askoðanir okkara vera havdar á lofti, tá vit eru savnað í familjuni, í kaffi- stedgunum kring landið, ella í túnatosi í grannalag- num. Tað kann vera í hesum práti, vit avdúka í hvønn mun vit eru tollynt mótvegis minnilutum. Felags stev í Svøriki Jehova Vitni ásanna, at etn- iskt og sekteriskt treytaður hardskapur, er ein sera stór- ur trupulleiki kring Knøttin. Til tess at stuðla ungdómum og byrgja upp fyri fordóm- um og harðskapi í samfel- agnum, royna nógvir lærarir at ogna næmingunum siða- frødilig virði. Í ársfrágreið- ingin hjá Jehova Vitnum, bjóða tey seg til at vera við í hesum samfelagsliga bøt- ingarráki. Í Svøriki hevur eydnast Vitnunum og um- boðsfólki hjá s ensku stjórnini at seta í verk lands- umfatandi upplýsingarátak- ið við heitinum, livandi sóga. Við stødi i nasistisku ræðuleikunum kunnu lærar- ar í svensku skúlunum fáa Vitni at greiða flokkunum frå um sidafrødi og moral. Gloymið ikki Er so nakar moralskur lær- dómur í eini slíkari doku- mentariskari framsyning, kundi ein spurt. Kanska, at tað er týdningarmikið ikki at gloyma, tí ótollyndi trív- ist væl millum tey stutt- mintu. Samstundis má Tað er týdningarmikið, at vit ikki gloyma, kundi verið niðurstóðan eftir framsýningina hjá Jehova í Norðurlandahúsinum sannast, at virðing fyri menniskjum og bólkum, ið hava ødrvisi hugsan enn vit sjálvi, er ongin sjálvfylgja. Harafturímóti kann virði- ngin spretta úr okkara áhuga fyri sjálvari hugsanini hjá hinum, sigur Kunningar- tænastan at enda í tíðinda- skrivunum. Missa Mama í Norðurlandahúsinum eygardagt ord M Ma Stórasa eIKU 5 Of framfø i erður B J Ul Så eftir påskir. I c >» HEIR I KK g Miss na Nú f gg m leikurin hevu sigur Birgitte Gr Jeinnaparuin 5 g n G S Spæ di og s g S 1ug KE Sams Birg Grims ro tó eis kabaret r sangleik in >Barbara<. spæld í Sjón- leikarhúsinum. og møguliga heyði hetta sína åvirkan Tá Birgitte Grimstad tys- hon å veg heim landi og leikin »Missa mama« góðum 350 áskoðarum E Umframt hetta hevur hon i skeið i ræddarvenjing og sungið á Grønlandi hildið 1 visukaleum og rFImum un móðurina unmoorina O móður jórð fer úr Føroyum, er g Tá hevur hon á hesi ferðini i Grøn- Førovum framført fyr! €IKUI g lá STOru