leygardagur 12. juni 1999síða 19
‹ fyrra síða allar 36 síður næsta síða ›
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
Nr. 109 — 12. JUNI 1999
Danska mentamálaráðið tryggjaði sær í
mo
tidindablad
tilsøgnini frá 1977, at Kirkjubearstólarnir kundu koma heim, tå ið
nýtilig og tíðarhóskandi framsýningarheli vóru fingin til vega. Á danska tjóðarsayninum hava Kirkjubøar-
stólarnir staðið í eini trappuuppgongd, sum vit síggja á myndini
Kirkjubgarstólarnir
heim eftir drúgva útlegd
Teir hava bíðað leingi eftir heimferðarløtuni, men um eitt lítið ár koma teir
heim aftur, í fyrsta umfari á Føroya Fornminnissavn
Turið Kjólbro
Heimkoman av Kirkjubø-
arstólunum á hvítusunnu
næsta ár, byggir á eina
tilsøgn frá danska menta-
málaráðnum í 1977, um,
at føroyingar skuldu fáa
savns- og fornlutir aftur,
sum vórðu fingnir til vega
við innsavningum í Føroy-
um alla farnu øld og sum
vórðu sendir av landinum
á søvn.
Savnslutirnir hava allir
sína serstøku søgu, men
vit koma ikki uttan um, at
Kirkjubgarstólarnir, ið eru
frá fyrru helvt av 1400-
talinum, eru nakað heilt
serstakt í hesum hopi. Og
líka síðani postskipið Di-
ana stevndi úr Føroyum til
Keypmannahavnar við
hesum serliga kirkjuinn-
búgvi um jóltíðir í 1875,
hava føroyingar, ikki
minst Jóannes bóndi Pat-
ursson í Kirkjubø, arbeitt
fyri at fáa føroyingum
stólarnar aftur. Gott og
væl hundrað ár skuldu
ganga, áðrenn danska
ríkisstýrið samtykti, at
innbúgvið kundi flytast
heim aftur, tó við teirri
treyt, at tey komu í hósk-
andi savnshús, og sløk
fjórðingseld afturat, áður
enn teir úr hesi drúgvu
útlegd kundu verða latnum
føroyingum aftur.
Long sega
Tað var undir stóru um-
byggingini i 1874 av
sóknarkirkjuni í Kirkjubø,
á mannamunni Olavs-
kirkjan ella Munkakirkjan,
sum er elsta kirkjan og
einasta miðaldarkirkja, ið
enn er í brúki í Føroyum,
at Kirkjubøarst6larnir
vórðu tiknir av embætis-
monnum og fluttir á tjóð-
arsavnið í Keypmanna-
havn at vera. Kirkjubøar-
stólarnir, ið hava staðið í
Magnusarkatedrálinum,
tað vit í dag kalla Múri-
num, eru myndskrýddir
lutir av kirkjuinnbúgvi.
Eitt stórt savn av træ-
skurðarlist, hvors líki ikki
er varðveitt aðrastaðni í
Norðurlondum.
Sambært bókini Kirkju-
bøarst6larnir og Kirkjubø-
ur eftir Knud J. Krogh,
savnsvør0i á tjóðarsavni-
num í Keypmannahavn,
byrjar søgan um, hví
gamla innbúgvið varð
tikið úr sóknarkirkjni
longu í 1806. Tá var vandi
fyri, at sóknarkirkjan fórst
av brimi. Stødan var so
hættislig, at umhugsað
varð at lata kirkjuna fara
og í staðin fáa nýggja
kirkju at hava gudstænastu
í við at endurreisa eina
aðra kirkju á staðnum,
nevniliga stóru miðalda!
dómkirkjuna.
Málið kom so langt, at
Føroya Løgting í 1863
samtykti at Múrurin varð
gjørdur til sóknarkirkju.
Næstu árini arbeiddi Dahl-
erup, arkitektur, við at
gera uppskot til, hvussu
hetta kundi gerast, og við
at útvega fíggjarligt
grundarlag til tess, at upp-
skotið kundi gerast til
veruleika. Men ætlanin
datt niður fyri hóast nær-
um allur peningurin varð
fingin til vega. Tí varð
aftur hugsað um at fara at
umvæla gomlu sóknar-
kirkjuna. So varð, og stórt
orðaskifti og brævaskifti
millum ymisk, ið høvdu
við málið at gera, stóðst
av ætlanini.
Undrunarvert
Um hetta mundið í seinnu
helvt av 19. øld var stórur
ansur ikki veittur fornlut-
um aðra staðni í Norður-
londum, og nógv virðis-
mikið fór av teirri grund
fyri skjeyti. Knud J.
Krogh, savnsvørður, undr-
>>
ast á, hvussu stórur dentur
varð lagdur á at varðveita
tað gamla innbúgvið í
kirkjuni. Tað bar prógv
um ein fyri samtíðina
sjáldsama stóran ans fyri
fornlutum hjá teimum,
sum høvdu málið um
hendur
Tá ið umbyggingin av
sóknarkirkjuni var liðug,
var hon ikki til at kenna
aftur, og í endurminning-
um Jóannes bónda, Tættir
úr Kirkjubøar søgu, skilst,
at sóknarfólkið var ikki so
fegið um broytingina. Tá
ið kirkjan aftur varð um-
væld fyri gott og væl tríati
árum síðani, fekk hon sítt
upprunaliga snið og sína
útsjónd aftur
Til avlops
Eftir umbyggingina í farnu
øld komu fólk, eitt nú V
U. Hammershaimb, próst-
ur, til ta sannføring, at
gamla kirkjuinnbúgvið
hóskaði ikki til nýgotiska
stílin, sum sóknarkirkjan
hevði fingið. Hammers-
haimb vildi frá danska
Kirkju- og kenslumála-
ráðnum hava at vita, hvat
skuldi henda við hesum
innbúgvi, ið nú var til
avlops, "disse ubrugelig
Sager, som ere tagne fra
den gamle Kirke og for
Tiden opbevarne i Lag-
tingets Udvalgsværelse”
Soleiðis komu Kirkju
bøarst6larnir til Danmark
ar i februar i 1876 å Det
Kongelige Museum for de
Nordiske Oldsager, núver-
andi tjóðarsavnið, har teir
hava verið síðani. Til fyri
ikki so nógvum árum
síðani vóru stóla- og pult-
avangarnir og somuleiðis
biskupsstólurin við í føstu
framsýningunum hjá
danska tjóðarsavninum.
Kirkjubøarst6larnir hava
19
verið á framsýningum í
Onglandi og Noregi, og
eina ferð í Føroyum. Tað
var í sambandi við her-
ferðina Føroyar í fokus í
Keypmannahavn í 1986,
at Føroya Fornminnissavn
í Listaskålanum i Havn
visti hetta søgulig inn-
búgvið fram fyri Føroya
fólki. Men tå ið eingi
framsyningarhøli framveg
is vóru til taks, sum
tilsøgnin frå danska ment
amálaráðnum frå 1977
åsetti, máttu Kirkjubóar
stólarnir eina ferð enn av
landinum at bíða eftir
heimferdarløtuni. Henda
løtan er loksins komin
Avtalan, ið hósdagin
varð undirskrivað millum
Signar á Brúnni, landsstýr-
ismann í mentamålum, og
Elsebeth Gerner Nielsen,
mentamålarådharra, ber
við sær, at hópur av forn-
lutum, ið í síni tíð eru
tiknir úr Fóroyum á søvn í
Danmark, koma heimaftur
Har teljast Kirkjubøarst6l-
arnir avgjørt millum teir
fremstu. Spurningurin er
so, hvussu leingi stólarnir
verða í varðveitslu á Før-
oya Fornminnissavni í
Hoyvík, til teir koma aftur
til Kirkjubøar, haðani teir
vórðu tiknir og fluttir á
sinni. Men stendur tað til
landsstýrismannin í ment-
amálum og fólk í Kirkju-
bøar sókn, koma stólarnir
aftur á staðið, teir vórðu
tiknir. Sum Páll Patursson,
bóndi í Kirkjubø, segði
við Sosialin igjår
- Navnið stendur á stól-
unum. Tað, sum lænt er,
eigur at berast aftur. Kirkj-
ubostólarnir hava verið í
Danmark til láns og teir
skulu aftur til Kirkjubøar
at standa. Fyrr eru teir ikki
komnir heim.
Tað var ein søguligur dagur hósdagin 10. juni í 1999, tå ið landsstýrismaðurin í mentamálum, Signar á
Brúnni, og Elsebeth Gerner Nielsen, undirskrivadu avtalu um, at savnslutir år Føroyum kunnu koma heim
aftur eftir 125 ára útlegd. Mynd: Jens Kristian Vang