leygardagur 23. oktober 1999síða 17
‹ fyrra síða allar 40 síður næsta síða ›
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
Nr. 202 — 23. oktober 1999
17
»Småbarnamål í fjólmiðlunum<
— Málburðurin í før-
oysku fjølmidlunum
er å so lågum stødi,
at eg i roynd og veru
ikki havi orð fyri tí.
Hvørjumfall verður
so tuskað til, at tú
sjálvur ert farin at
ivast í, hvat er rætt,
sigur Jóannes Skaale,
fråfarin lærari í før-
oyskum
Høgni Mohr
I 35 ár var hann lærari í føroysk
um, 25 teirra á Sjómansskúla-
num. Hann fór úr starvi á nýggj-
árinum, og tekst nú við at týða
m. a. sjóvinnu- og oljulógir fyri
føroysku landsumsitingina. Har-
umframt lesur hann rættlestur i
onkrari skaldsøgu. Føroyskt var
hansara liv og breyð í arbeiðsár-
um, men nýklakti pensjónisturin
sleppur ikki undan rættaraleik-
luti sínum. Tað er tí Sosialurin
vitjar hann í dag.
Vit eru stødd í Grønulid 10 í
Tórshavn, har hjúnini Jóannes
og Oluva Skaale húsast. Í túni-
num stendur grái Mercedes 190
bilurin, men hann man kenna
seg einsamallan, tí úrvalið í
túninum, sum randar stóru vink-
ulbygdu husini, er litríkari enn
so. Her stendur ein rustað DBS-
súkkla, kringsett av deymandi
oljudunkum, og móti dimm-
grónu húsagrundini stendur ein
tómur kaggi. Kortini er ongin
vandi fyri hunguri í Grønuliød, tí
undir trappuni hanga einar fjør-
uti greipur av væl turkaðum
seiði.
Triðja flutningstólið í túninum
hjá Skaale-familjuni er eitt prutl.
Og hetta er kanska frægasta
ímyndin av harranum í húsinum.
Talan er um eina trummandi og
væltrekkjandi Puch Rider
Macho við góðari tendring.
Og Jóannes Skaale er kveiktur
og til reiðar við niðurskrivaðum
dómum um málsliga fávitsku í
somu lotu, vit báðir myndamað-
urin, trína innar.
— Eg las herfyri, at >menn
doyggja áðrenn teir fylla, og
konur eftir at tær eru fyltar<.
Fyltan lunda havi eg fingið, men
ongantíð fylt konufólk, leggur
hann skemtandi fyri áðrenn vit
sessast í stovuni.
Undir myndatøkuni fisir Jó-
annes skemtandi at hann átti at
verðið avmyndaður við grinda-
knívi, so fólk sóu, hvussu óður
hann er.
Hverjumfallssjúkan
Málburðurin í føroysku fjøl-
miðlunum fær av at vita í Stov-
uni hjá teimum báðum, Jóannesi
og Óluvu, ið sambært Jóannesi
sjálvum nú eru best kend sum
foreldrini hjá Esmari Eysturoy, í
veruleikanum Sjúrði Skaale.
— Fjólmiðlafólk duga ikki at
fáast við fyrisetingar, og dømini
um skeivar fyrisetingar eru ótelj-
andi. >Landið skuldi gjalda
Jóannes Skaale, målvinur, hølvar føroyska fjølmidlamålid av
studningin fyri skúlan<. Setn-
ingurin sigur, at skúlin skal
gjalda studningin, men tað er
neyvan veruleiki.
— Bart út sagt er onki skil er á
fyrisetingunum í fjølmidlamåli-
num. Vit sóu øll Sigurð Joensen,
sála verða endursendan í Bestu-
bitum í SVF herfyri. Hann tosaði
um hvgnnfallssjúkuna. Føroyski
fjølmidlaheimurin og serliga
Útvarpið hevur nú fingið hvørj-
umfallssjúkuna. Og hon nívir!
Tað tykist, sum ongin kennir
annað enn hvørjumfall og har-
við onga aðra fyriseting, enn fyri
í Sortudíki. Eitt dómi: >Fyri-
tøkur hava fingið fyri óvana
at...<, í staðin fyri at síga >til
óvana<. Hetta er smábarnamál,
sigur Jóannes algoystur. Eftir
hansara tykki er málpolitikkur
ikki til í fjølmidlunum, og kem-
ur hetta til sjóndar á hvørjum
degi.
„Setið målkøn í starv«
Jóannes Skaale lurtar sum flestu
føroyingar eftir Utvarpinum
fleiri tímar um dagin, og mál-
frødiliga nidurstøda hansara er
púra greið.
— Málburðurin er á so lágum
stødi, at eg í roynd og veru ikki
havi orð fyri tí. Hvørjumfall og
hugtøk verða so tuskað til í Ut-
varpinum, at tú sjálvur ert farin
at ivast í, hvat ér rætt. Soleiðis
gerast málspillur partur av máli-
num, sigur hann og leggur aftur-
at, at húsfólkið mangan undrast
yvir, at lurtitólið enn stendur
heilt á stovuhyllini.
Máldómarin er heldur ikki í
iva um, at tað gongur skeiva
vegin við fullari ferð.
— Ongin talar at. Føroyskir
fjølmiðlar hava slept takinum á
málinum, júst sum danir, ið
ongan málpolitikk hava. Utvarp-
ið hevur størstu ábyrgdina í
hesum máli, tí so nógv verður
lurtað eftir tí, heldur Jóannes og
mælir leiðsluni í Utvarpi Føroya
til at seta fólk í starv at ráðgeva
tíðindafólkum í málspurningum.
Útvarp Føroya fær kortini
eisini rósandi orð frá Jóannesi,
men hesi falla í andanum á aft-
urhvarvinum.
— Útvarpið eigur t.d. heidurin
av, at mong orð, t.d. telda og
tyrla, hava vunnið sær hevd
millum fólk, sigur hann.
Jóannes Skaale hevur leingi
hildið, at Sjónvarp Føroya hevur
verið ein mun frægari enn Ut-
varpið. Kortini heldur hann nú,
at Sjónvarpið hevur slept enda-
num, sum hann tekur til. Avisir
upplesarar í Sjónvarpinum fáa
kortini rós fyri at vanda sær um
mål og føll.
Skammast av bløðunum
Spurdur um hann heldur, at
munur eigur at vera á málsligu
króvunum, sett verða loftmiðl-
um og bløðum, játtar Jóannes
við ti grundgeving, at stórri krøv
eiga at verða sett til skriftmál
enn talumál. Kortini við tí fyri-
varni, at upplisnir tekstir í loft-
miðlunum skulu vera eins máls-
liga borðbærir, og skrivaðir
tekstir eiga at vera.
— Annars haldi eg, at føroysku
blødini bera brá av at vera gjørd
í skundi, og hevur tú ikki eina
ófatiliga góða føroyska barlast,
so er skjótt at fara út av málsligu
eggini, sigur Jóannes, sum eisini
vendir máltummlinum niður
eftir, nú prátið fellur á blødini.
— Nógv av tí er ófatiliga vána-
ligt. Málburðurin er út av lagi,
og ofta kemur bland í hugtøk og
orðafelli á ein slíkan hátt, at tú
skammast. Eg minnist ein at
hava skrivað nakað soleiðis:
>...og midvøllurin sveik i eyr og
seyr...<. Her er onki skil á
hvorki falli ella hugtaki. Upp-
runaliga er talan um eitt ramligt
føroyskt tiltak, sum eigur at
ljóða soleiðis: Tað lekur í eyri
og seyri. Sipað verður til okkurt,
ið lekur ógvuliga illa...
Nú Jóannes hevur so avgjørd-
ar hugsanir um føroyskan mál-
burð, spurdu vit hann, hvussu
málið skal loysast. Hvat er týdn-
ingarmiklast, umfevnandi tíðind-
aflutningur ella rættur málburð-
ur, og hvussu eigur at verða
farið fram til tess at finna gylta
millumvegin?
— Tíðindir, sigur tú? Tað er jú
ítróttur frá permu til permu og
tað, sum ikki er ítróttur, eru
gráar og gular síður. Ov lítið er
av tíðindum, tað er vist. Fiski-
skapur, avreiðingar og annað,
sum heldur landinum uppi, hvar
eru tey tíðindini?, spyr Jóannes
hugsunarsamur.
Vilji til bata
Hann viðgongur, at tá hann lesur
blødini, er tað hverja ferð við
málsligum rættaraeygum. Mang-
ar ferðir verður gamli lærarin í
føroyskum so uppøstur av vána-
liga målburdinum, at Sosialar og
Dimmur fara sendandi gjøgnum
luftina.
— So frægt av tendring er ti-
betur í mær enn, sigur hann, og
i
T pps 8 |
Mynd: Jens Kristian Vang
minnist, at hann fyri stuttum
ikki kom longur enn til for-
síðuna á einum blaði, har yvir-
skriftin var, >Nú má bera ella
bresta« (før: nú má røkka ella
stókka!).
Spurdur, um hann hevði farið
og arbeitt sum rættari á blaði,
fer hann at ivast.
— Er hugur til tess á blødu-
num, ljóðar tað áhugavert, men
hinvegin; tað nyttar onki at
leiða tað inn í kór, sum sjålvt vil
í flór. Viljin skal vera millum
teirra, ið skriva, sigur hann.
Ráðini frá Jóannesi til okkara,
sum fáast við at skriva, eru m.a.,
at vit eiga at vanda okkum um
føll og fyrisetingar, eins og vit
eiga at nýta og endurgeva orða-
felli og hugtøk rætt. Setningarnir
eiga at verða styttir, og hetta ber
sambært Jóannesi til at læra,
verður hugt at føroysku sagn-
unum. Hann tekur eitt hugsað
dømi:
»Oli búði í Sandvík. Hann var
stórur og prúður, men ikki sagd-
ur at vera vitur maður<.
— Her ber ikki til at fara skeiv-
ur. Ongar fyrisetingar at vevjast
i, sum vanligt er í longum blad-
setningum. Heldur telegrammstíl
enn at fara til stoks í einum
setningi og síðani knappliga
noyðast at seta eitt punktum til
tess at fáa ondina aftur. Tað er
sum at standa við línurulluna og
fáa endan á kjaftin púra óvænt-
að. Tá stendur tú sum kánus,
sigur Jóannes og smírist.
— M. a. hetta ber til at sleppa
undan, um ein tímir at læra seg
føroyskt, ljóða hyggjuráðini frå
Jóannesi til føroysku fjølmidlar-
nar.