leygardagur 9. juli 2005síða 11
‹ fyrra síða allar 76 síður næsta síða ›
Tekstur á síðuni
Nr. 129 - 9. juli 2005
11
VIÐMERKINGAR
Ebbedinna Jacobsen
Kollafirði
Ikki so sjáldan lesa vit bæði
í føroyskum og donskum
bløðum um, at menn og
kvinnur, ið hava lisið gud-
frøði og virka sum prestar,
avnokta at Jesus Kristus
varð føddur av eini moyggj.
Hesir stíga fram og siga, at
Bíblian ikki í øllum førum
er innblást av Gudi. Teir
loyva sær at skræða Guds
orð sundur fyri eygunum á
teimum, sum tey skulu vera
andaligir vegleiðarar hjá.
Jesus segði um slíkar:
"Blindir vegleiðarar eru teir
blindum; og tá ið blindur
leiðir blindan falla báðir í
grøvina." (Matteus 15,14)
Tá ið vit lesa í evangeli-
unum síggja vit, at tað eru
høvuðsprestar og skrift-
lærdir, sum Jesus ofta talar
um og biður okkum varða
okkum fyri. Jesus visti alt
og kendi hugsanir teirra, so
tað var ikki av ongum hann
segði so. Eg haldi at ávarð-
ing Jesusar móti slíkum er
eisini í gildi í dag. Tað vóru
eisini hesir somu, sum við
svikum, fingu Jesus tiknan
av døgum. Teir skipaðu eis-
ini fyri, at væl skuldi verða
hildið vakt við grøv Jesusar,
av ótta fyri at lærisveinar
Jesusar fóru at stjala líkið og
siga hann vera risnan upp.
Men teir kundu ikki við
allari teirra vakt forða fyri
at Jesus reis upp. Tá ið so
Jesus var risin upp góvu
teir fólki pening fyri at bera
fram ósannindi og søgdu at
"lærisveinar Hansara komu
um náttina og stjólu Hann,
meðan vit svóvu.".Alla
hesa tilgongdina lesa vit
um í kapitlunum 27-28 í
Matteusar evangelium.
Ormaavkom
Í Nýggja Testamenti verður
nógv skrivað um hvussu
omanfyri nevndu persónar
bóru seg at móti Jesusi,
sum var hin í Skriftini frá-
boðaði Messias. Her skulu
verða tikin nøkur dømi:
Jóhannes doypari sigur:
"Men tá ið Jesus sá
nógvar Farisearar og Sad-
dukearar kom til dóp sín,
segði hann við teir: "Orma-
avkom! Hvør lærdi tykkum
at flýggja undan vreiðini, ið
kemur?" (Matteus 3,7)
"Tá
ið
Fariseararnir
hoyrdu hetta, søgdu teir:
"Tað er bert við Be´elsebul,
høvdinga hinna illu anda,
Hesin (Jesus) rekur út illar
andar." (Matteus 12,34)
Í kapitlunum 23-24 í
Matteusar evangelium eru
nøkur álvarslig orð viðvíkj-
andi omanfyri nevndu per-
sónum, t.d.:
"Vei tykkum, tit skrift-
lærdu og Farisearar, hykl-
arar tykkara!" 23,14
"Vei
tykkum,
blindu
vegleiðarar tykkara!" 23,16
"Høggormar!
Orma-
avkom!" 23,33
"Mangir
lygiprofetar,
skulu stíga fram og villeiða
mong." 24,11
"Høvuðsprestarnir og alt
ráðið royndu tá at fáa rang-
an vitnisburð móti Jesusi,
so teir kundu taka Hann av
døgum." 26,59
"Tá ið nú morgunin var
komin, hildu allir høvuðs-
prestarnir og hinir elstu
fólksins ráð móti Jesusi at
drepa Hann." 27,1
"Og alt tað, sum høvuðs-
prestarnir og hinir elstu
klagaðu Hann fyri, svaraði
hann einki." 27,12
"Men høvuðsprestarnir
og hinir elstu yvirtalaðu
fólkið at biðja um at fáa
Barrabas leysan, men Jesus
dripnan."27,20
"Á sama hátt háðaðu høv-
uðsprestarnir Jesus." 27,40
"Dagin eftir… savnaðust
høvuðsprestarnir og Farise-
ararnir hjá Pilatusi og
søgdu: "Okkum kemur í
hug, at hasin villeiðarin
(Jesus) segði, meðan hann
enn livdi: Eftir tríggjar
dagar rísi Eg upp." 27,62
Teir østu fólki upp
móti Jesusi
Í Markusar evangelium lesa
vit:
"Táið hinir skriftlærdu og
fariseararnir sóu, at Hann át
við tollarum og syndarum,
søgdu teir við lærisveinar
Hansara: "Hann etur og
drekkur við tollarum og
syndarum." 2,16
"Varðið
tykkum
fyri
hinum skriftlærdu, sum
fegin vilja ganga í síðum
klæðum og verða heilsaðir
á torgunum." 12,38
"Høvuðsprestarnir
og
hinir skriftlærdu royndu,
hvussu teir kundu taka
Jesus við svikum og drepa
Hann." 14,1
"Men høvuðsprestarnir
østu fólkið upp at biðja um,
at hann fyrr skuldi geva
teimum Barrabas leysan."
15,11
Royndu at fáa Jesus
fyribeindan
Í Lukasar evangelium lesa
vit:
"Hinir skriftlærdu og
Fariserarnir høvdu eyguni
eftir Jesusi, um Hann
mundi fara at grøða sabbat,
fyri at teir kundu finna okk-
urt at klaga hann fyri." 6,7
"Menniskjasonurin skal
líða nógv og verða vrakað-
ur av hinum elstu, høvuðs-
prestunum
og
hinum
skriftlærdu." 9,22
"Bæði Fariseararnir og
hinir skriftlærdu knarraðu
og søgdu: "Hesin (Jesus)
tekur ímóti syndarum og
etur við teimum!" 15,2
"Men høvuðsprestarnir,
hinir skriftlærdu og hinir
fremstu
menn
fólksins
royndu at fáa Hann rudd-
aðan av vegnum." 19,47
Í Jóhannesar evangelium
lesa vit:
"Høvuðsprestarnir
og
Fariseararnir sendu tænarar
avstað at taka Jesus." 7,32
"Høvuðsprestarnir løgdu
upp ráð at drepa Lázarus
við." 12,10
Rannsakaðu og prædikaðu
skriftirnar, men vóru ikki
umvendir
Í Apostlasøguni 26,11-12
sigur Paulus, sum áðrenn
umvending sína var ein
skriftlærdur fariseari, um
leiklut sín í at jagstra tey
trúgvandi:
"Eg læt tey íðiliga straffa í
hvørji synagogu og tvingaði
tey at spotta, og eg gekk so
langt í øði míni móti teim-
um, at eg forfylgdi tey til
býir í øðrum londum. Í hes-
um ørindum fór eg tá til
Damaskus við valdi og
myndugleika frá høvuðs-
prestunum."
Hóast hann var ein
skriflærdur og kendi skrift-
irnar, var hann kortini ikki
ein umvendur maður. Hann
helt seg vera á góðari anda-
ligari leið, men nýggja lívið
í Kristusi var hon fremm-
ant. Hann var ein av teim-
um, sum Jesus segði um:
"Tit rannsaka skriftirnar,
tí tit hugsa, at tit hava ævigt
lív í teimum; og tað eru tær,
ið tala um Meg. Og til Mín
vilja tit ikki koma, so tit
kunnu fáa lív." (Jóhannes
5,39)
Vitnisburðurin hjá hinum
skriftlærda Paulusi, er hesin:
"Eg, sum áður var spott-
ari, atsøkjari og yvirgangs-
kroppur, men eg fann misk-
unn, av tí at eg visti ikki
betur, tá ið eg í vantrúg
gjørdi so…tað er trúvert
orð og til fulnar vert at
verða fagnað, at Kristus
Jesus kom í heimin at frelsa
syndarar, og av teimum eri
eg hin størsti."
Mongu ósemjurnar og
arbeiðssteðgirnir á ar-
beiðsmarknaðinum
eru ábendingar um, at
føroyski arbeiðs-
marknaðurin má end-
urnýggjast við megin-
feløgum og høvuðsav-
talum, ið kunnu bera í
sær færri arbeiðs-
steðgir. Tað heldur
Bárður Nielsen, lands-
stýrismaður í fíggjar-
málum, ið fegnast um,
at verkfallið hjá Mask-
inmeistarafelagnum
er av, og at streymveit-
ingin í landinum aftur
er støðug
TÍÐINDASKRIV
Føroyski arbeiðsmarknað-
urin má endurnýggjast. Tað
er ein niðurstøða hjá Bárði
Nielsen, landsstýrismanni í
fíggjarmálum, eftir at enn
ein arbeiðssteðgur hevur
rakt borgarar og vinnulív í
Føroyum fleiri dagar á rað.
"Í framkomna samfel-
agnum kann eingin góð-
taka, at ravmagn verður
skamtað. Tí er tað positivt,
at verkfallið hjá Maskin-
meistarafelagnum loksins
er av. Kortini er skipanin á
arbeiðsmarknaði
okkara
framvegis óbroytt, og tað er
í grundini har, stóri trupul-
leikin liggur", sigur Bárður
Nielsen.
Landsstýrismaðurin vísir
á, at føroyingar seinastu fáu
árini hava verið vitni til alt
ov nógvar ósemjur, ið hava
borið í sær arbeiðssteðgir,
sum hava lagt landið lamið.
"Í minsta lagi 50 fakfeløg
kunnu seta verkfall í verk.
Harnæst verða ólóglig verk-
føll eisini sett í verk sum t.d.
dagsins verkfall hjá Starvs-
mannafelagnum og Havnar
Arbeiðskvinnufelag. Bara
eitt fátal av høvuðsavtalum
eru. Eingin fær stundir at
umráða seg ella práta sam-
an. Av tí sama síggja vit, at
Løgtingið kemur uppí og
steðgar verkføllum. Hetta er
óskipað og ótíðarhóskandi",
sigur Bárður Nielsen.
Landsstýrismaðurin eft-
irlýsir ein arbeiðsmarknað
við fáum meginfeløgum,
har sjónarmið verða sam-
skipað. Við høvuðsavtalum
koma meira útgreinaðar
reglur fyri, hvussu farast
skal fram, tá ið arbeiðs-
steðgir skulu setast í verk.
"Ongin vil pilka við tann
grundleggjandi rættin at
samráðast og at fara í verk-
fall, men við skipaðum við-
urskiftum á arbeiðsmarkn-
aðinum slepst undan, at fak-
feløg at kalla skiftast um at
fara í verkfall. Ein treyt fyri,
at arbeiðsmarknaðurin virk-
ar, er sjálvandi eisini, at fak-
feløg virða ta friðarskyldu,
sum er galdandi og ikki í tíð
og ótíð hótta við ólógligum
verkføllum. Hetta er ein
ótolandi óskikkur, ið ikki
hoyrir framkomna samfel-
agnum til", sigur Bárður
Nielsen.
Sambært
landsstýris-
manninum hava partarnir á
arbeiðsmarknaðinum
skyldu til støðugt at bøta um
skipanina á arbeiðsmarkn-
aðinum í samstarvi við
avvarandi myndugleikar.
"Mítt uppskot er, at vit
nú fara at skifta orð um,
hvussu arbeiðsmarknaður-
in skal endurnýggjast. Eis-
ini eigur ein ætlan at verða
løgd fyri, hvussu endur-
nýggjanin kann fremjast í
verki", sigur Bárður Niel-
sen, landsstýrismaður í
fíggjarmálum.
Arbeiðsmarknaður má
endurbyggjast
Lógarbrot valdsmanna og
embætismisnýtsla
Jógvan Jacobsen,
Unga Tjóðveldisins
formaður
Tað hendi í teimum døgum
tá Jóannes var løgmaður í
Føroya landi. Gamal lønar-
sáttmáli millum Maskin-
meistarafelagsins og SEV
var gingin út. Hesi bæði
gingu saman í ráð, samdust
um lønarhækking til mask-
inmeistaranna og gjørdu
nýggjan
sáttmála
sína
millum.
Men alt hetta fekk ilt í
Bárð, sum tá var fæhirði í
Føroyum.
Stjórnarsam-
gongan hevði veturin und-
an hesum givið sær sjálvari
skattalætta fyri almennar
pengar. Men nú, tá onnur
átti tørn at hækka sína
inntøku, bar ikki til longur.
Samfelagið hevur ikki ráð
til slíkar lønarhækkingar,
segði Bárður og sýtti fyri at
staðfesta nýgjørda sátt-
málan. Maskinmeistararnir
í starvi hjá SEV fullu verk
síni av hesum.
J óannes løgmaður var tá
staddur á Danamørk, so
Bjarni virkaði sum løgmað-
ur meðan hetta hendi. Hann
gjørdi tá lógaruppskot um
at leingja lønarsáttmálan
óbroyttan uttan lønarhækk-
ing til maskinmeistaranna í
fimm mánaðir. Tá skuldu
Maskinmeistarafelagið og
SEV sleppa at gera nýggjan
sáttmála sína millum.
Eftir landslógini skuldu
øll lógaruppskot eftir ting-
viðgerð
kunngerðast
í
almenna Kunngerðablaðn-
um fyri at fáa lógargildi.
Men Bjarni vildi ikki halda
landslógina. Lógaruppskot-
ið skuldi heldur lesast upp í
útvarpi Kringvarps Føroya
og tá fáa lóargildi í stund-
ini. Men eftir landslógini
kundi lógaruppskot ikki fáa
lógargildi uttan at tað varð
kunngjørt sambært kunn-
gerðarreglunum í galdandi
lóg. Lógaruppskotið hjá
Bjarna
skuldi
ætlandi
kunngerðast
sambært
kunngerðarreglunum í lóg-
aruppskoti, sum ikki hevði
lógargildi. Bjarni gjørdi
sum ætlað og breyt soleiðis
landslógina og misbrúkti
embæti sítt.
Soleiðis vórðu maskin-
meistarar kroystir aftur til
arbeiðis og teir fóru. Men
onnur feløg góðtóku ikki
hesa valdsmanna framferð.
S t a r v s m a n n a f e l a g i ð ,
Havnar
Arbeiðskvinnu-
felag og Postfelagið fullu
verk síni í mótmæli.
Soleiðis fór alt hetta
framm orsakað av lógar-
broti valdsmanna og em-
bætismisnýtslu á tingi og í
stjórn. Og soleiðis er skilið
í Føroyum enn.
Tað vóru teir skriftærdu og prestarnir sum
einamest stóðu Jesusi ímóti