mánadagur 23. oktober 2006síða 9
‹ fyrra síða allar 40 síður næsta síða ›
Tekstur á síðuni
Nr. 204 - 23. oktober 2006
9
tíðindi
- heldur íslendski al
tingislimurin Guðrún
Ögmundsdóttir, sum
politiskt hevur gingið
undan í at tryggja
sam
kyndum í Íslandi
full javnrættindi.
Vilja føroyingar verða
tiknir í álvara sum ein
fólkaræðistjóð, mugu
teir taka sær annað
skinn um bak, sigur
hon í viðtali við Sosi
al in
SAMKYND
Carl Jóhan Jensen
Blaðm.: Hvat sigur tú um
tíðindi um ágang og haturá
lop á samkynd í Føroyum?
Eg harmist fyrst og fremst
um hesi tíðindini. Trúði
valla mínum egnu eygum, tá
ið eg las hetta í íslendskum
bløðum. Tað er nógv fyri,
at slíkt skal henda í árinum
2006, álvaratos. Hvat lík
ist tað at gera seg inn á
samkynd soleiðis? Hetta
er sum detta aftur í farnar
øldir. Sovorðið er ikk i hent
í Íslandi tey seinastu tretivu
árini, tori eg at siga. Hvussu
kann fólk bera soleiðis at í
Føroyum, einum av Norður
landatjóðunum, eini tjóð,
sum vil takast í álvara og
roknast sum eitt fólkaræði?
Áttu føroyingar ikk i at virt
mannarættindi høgt og
stríðst fyri at allir borgarar
høvdu tey? Eg eri eisini
bilsin, ikk i at siga ofarin
av, at tann lóggáva, sum
er galdandi í Føroyum,
ikk i hevur eina áseting um
verju av einum minniluta
hópi, sum tey samkyndu
ónoktiliga eru. At lóggáva
viðvíkjandi samkyndum og
almennum rættindum teirra
á jøvnum føti við aðrar
borgarar, ikk i enn er komin
á ta stig í mongum longum,
sum hon eigur at vera í
einum fólkaræði, tað er so
eitt, men at lágmarks rætt
indi, sum lógarvernd ikk i
finnast, tað líkist svarta ong
um, rætt og slætt. Hetta
kunnu føroyingar ikk i hava
sitandi á sær. Hetta má okk
urt gerast við, hetta má
rættast, antin hetta so er eitt
mistak hjá løgtinginum ella
bara íkomið av vansketni.
Hetta er eitt mál, sum øll
varða av, sama hvønn flokk ,
tey halda seg til.
Blaðm.: Nú namst tú eitt
sindur við viðurskiftini í
Íslandi. Hvussu hevur gongd
in verið hjá tykkum tey sein
astu tjúgu, fimmtjúguárini í
spurninginum um javnrætt
indi til tey samkyndu? Eg
hugsi í hesum viðfangi ser
liga um leiklutin hjá Alting
inum og teimum politisku
flokkunum.
Tað hevur altíð verið
soleiðis í Íslandi, at tvørpol
itisk semja hevur fingist í
tinginum um hesar spurn
ingarnar. Hetta er, sum eg
segði í áðni, ikk i sersmál
hjá einum flokk i, men eitt
mál, ið allir flokk ar varða
av. Altso ein spurningur um
mannarættindi og javnrætt,
um tað at allir borgarar
skulu vera javnsettir mót
vegis lógini. Hetta hevur
frá byrjan verið leiðreglan
hjá okk um og helst er tað
tí eisini, at vit í Íslandi
eru komin so væl ávegis,
sum vit eru, í hesum rætt
indastríðnum. Grundarlag
ið er skjótt sagt: virðing
fyri menniskjum, uttan
mun til hvønn tey elska. Tí
hvønn hvør elskar, stendur
til einstaklingin, ikk i til
samfelagið. Og sjálv haldi
eg, at løglig viðurkenning
av familjulívinum hjá sam
kyndum helst er størsti vinn
ingurin. Annað hevði heldur
ikk i borið til í longdini.
Blaðm.: Men hevur eing
in mótstøða verið í móti
hesi sinnalagsbroyting, ið
er hend? Eg meini við, at
valla hava íslendingar altíð
verið og eru fyri alt tað ikki
leysir við fordómar heldur
móti samkyndum?
Mótstøða? Ikk i sum so.
Sjálvandi hava summir
trúarbólkar sett seg ímóti
hesum frá byrjan. Men vit
hava ikk i latið teir órógvað
okk um stórvegis í okk ara
arbeiði og orðaskifti hevur
yvirhøvur, um ikk i endiliga
altíð, verið sakligt og søm
iligt. Kjakast hevur verið í
bløðunum og fólk stundum
verið ymiskt á máli, sum
vituligt er. Kortini eru tað
serliga tey samkyndu sjálv,
ið hava skapað almenningi
num tann jaliga hugburð,
sum nú er í samfelagnum.
Við sakligari og miðvísari
kunning um viðurskiftini
hava tey stuðlað til eina
sinnalagsbroyting. Og tey
avvarðandi hava heldur ikk i
latið sítt liggja eftir. Abbar og
ommur, pápar og mammur,
systrar og beiggjar, vinir
og kenningar o.s.frv. Allar
meiningakanningar hava
somuleiðis bent á, at eini
90% av íslendska fólkinum
ella so taka undir við, at
samkynd hava somu rætindi
sum onnur. Hetta hevur eyð
vitað eisini ávirkað polit
isku skipanina, tað sigur
seg sjálvt. Sum onkur
segði: endiliga eydnaðist
Altinginum at semjast við
tað fólkið, sum hevur valt
tað. Tað er gleðiligt.
Blaðm.: Minnist tú ávísir
tilburðir, sum eftir tíning
meting vóru avgerandi í
hesi tilgongdini?
Fleiri, satt at siga. Tað
fyrsta, sum rættiliga vakti
ans, var, tá ið málið varð tik
ið upp í Altinginum í 1985.
Tað var í einum lógarupp
skoti um bann móti at gera
mismun vegna kynsligt
tilhall. Kortini hendi einki
sum so, ikk i beinanvegin.
Tað var ikk i fyrr enn í 1992.
Tá samtykti Altingið at seta
eina nevnd at kanna støðuna
hjá samkyndum í Íslandi.
Úrslitið av hesum arbeiði
var so, at Altingið í 1995
samtykti at seta skrásett
parlag í gildi í Íslandi, t.
e. at samkynd sluppu at
gifta seg borgarliga. Eg
haldi, tað var eitt vegamót.
Enn stendur tó eftir at fáa
kirkjuna at staðfesta skrásett
parlag. Fleiri meinigheitir
í íslendsku kirkjuni hava
longu biðið um at fáa slíka
heimild. Hetta málið kemur
helst skjótt undir land kort
ini, helst longu í vetur.
Blaðm.: Í juni í ár samtykti
Altingið eina nýggja lóg,
sum ásetir ymsar broytingar
í rættindaviðurskiftunum
hjá teimum samkyndu í
Íslandi. Kanst tú í stuttum
siga frá, hvørjar hesar
broytingar eru?
Í 2003 varð nevnd sett
at kanna rættarstøðuna hjá
teimum samkyndu út í æsir.
Nevndin gjørdi eina rættiliga
víðtøka frágreiðing og kom
eisini við uppskotum um,
hvussu bøtast kundi um
ymisk viðurskifti. Nevndin
var tó ikk i fullsamd í øllum
spurningum og fór eitt nú
í tvíniningar í málinum
um, hvørt tøknigitnaður
skuldi loyvast lesbium ella
ikk i. Kunnugt var tó, at
meiriluti var á tingi fyri
hesum. Íslendska stjórnin
gjørdi so av at leggja eitt
heildaruppskot fram, sum
hevði hálvtrýss ymsar broyt
ingar í sær til ymsar lógar
greinir. Uppskotið miðaði
ímóti at javna burtur allan
ójavnrætt í lógini. Sjálv
arbeiddi eg við málinum
á øllum stigum, bað um
frágreiðingina, samstarvaði
við embætisfólk og fylgdi
tí eftir í tinginum og í teim
um
ymsu
nevndunum.
Men lítið hevði tó spurst
burturúr, høvdu Samtökin
78 ikk i verið so virkin,
sum felagsskapurin var. Í
honum arbeiða mong skil
afólk, sum duga at føra
seg fram soleiðis, at tey
altíð verða tikin í álvara.
Og úrslitið talar fyri seg.
Samkynd standa nú løgliga
á jøvnum føti við hinskynd
í íslendska samfelagnum.
Tey hava rætt til at ættleiða
børn og rætt til at taka børn
í fostur. Samkynd konufólk
kunnu fáa tøknigitnað, um
tær vilja. Samkynd kunnu
skráseta seg í parlag og
øll pensións og arvarættindi
eru tryggjað. Tann regla,
ið ásett varð í grundlóg
okk ara, at øll er jøvn mót
vegis lógini, er nú umsíðir
veruleiki. Og tað er eingin
viðfáningur. Eg vildi bara,
at føroyingar eisini tóku
hesi mannrættindatøk. Tað
krevja øll fólka ræðislig
lond at gera. Mannarættindi
kunnu ikk i skamtast, tey
eru ein grundvallarrættur
hjá øllum.
Líkist svarta ongum at samkynd eru óvard
Guðrún Ögmundsdóttir hevur sitið á Altingi síðani í 1999.
Hon er vald í Reykjavík og umboðar flokkin Samfylkingin
Geir Haarde varð fyrstu ferð valdur í Alþingið í 1987 fyri
Sjálfstæðisflokkin. Hann var fíggjarmálaráðharri frá 1998-
2005 og uttanríkisráðharri 2005-2006. Hann gjørdist
forsætisráðharri, tá ið Halldór Ásgrímsson fór frá fyrr í ár.
FAKTA
Stutt sagt
Ísland:
Tvørpolitisk
semja um
at verja
samkynd
Brot úr røðu, sum ís
lendski forsætisráðharr
in Geir H. Haarde helt
á einum hátíðarhaldi í
sambandi við at Altingið
í juni 2006 samtykti lóg
um full javnrættindi fyri
samkynd. Forsætisráð
harrin segði m.a.:
Lóggáva er eitt, hug
burðurin í samfelagnum
annað. Hóast stjórnin
og Altingi nú hava gjørt
sítt til at stuðla uppundir
tollyndi og almennari
viðurkenning av at lívið
og menniskjuni eru
fjølbroytt, merkir tað
tíverri ikk i, at samkynd
med alla verða leys við
allan mismun. Kortini
staðfestir tann sinnalags
broyting, sum hóast alt
er hend, at fordómar mót
vegis samkyndum eru
færri, enn vant var her
á landi fyrr. Rætturin til
at ættleiða børn fær tó
helst ikk i fult gildi, fyrr
enn hugburðurin tekur at
broytast í fleiri londum
afturat. Tað er mín vón,
at vit Íslendingar við hesi
lóggávu hava lagt lunnar
undir, at rættindini hjá
samkyndum í størri
mun verða viðurkennd í
altjóða høpi.
/.../
Politiskar áskoðanir
treytast ikk i av kyns
tilhalli. Og kynstilhall
treytast
ikk i
av
politiskum áskoðanum.
Eg taki hesi sjálvsøgdu
sannindi fram av tí,
at breið semja hevur
verið millum flokkar
og innanflokk a um ta
rættarbót, sum nú kem
ur í gildi.
Adressur á Tvøroyri
Adressur eru nú góðkendar fyri Tvøroyri, Froðba, Trongisvág og Øravík. Íalt
eru 66 gøtunøvn í kommununi, og nevnast kunnu nøvn sum Sjógøta, Sev
mýri, Kongabrekk an, Valarabrekk an og Bóndatún. Til ber at síggja kort við
veganøvnum og húsanr. á heimasíðuni hjá Matrikulstovuni, matrikul.fo.
Góðkendar adressur eru nú í øllum kommunum í Suðuroynni uttan í Fámjin
og í Sumba. Í Føroyum eru 117 býir ella bygdir, sum hava postnr. Av hesum
hava nú 78 fingið adressur. Eftir eru sostatt 39 bygdir, sum framvegis ikk i
hava adressur. Smávegis broytingar skulu gerast í adressunum í Tórshavnar
og Klaksvíkar kommunu, áðrenn hesar eru fingnar í rættlag.
Annars eru tær størstu kommunurnar, sum enn ikk i hava fingið adressur,
Fuglafjørður, Miðvágur og Skopun. Øll hesi støð verður miðvíst arbeitt við
at fáa adressur.
Bústaðarkvøld í Runavík
Í annaðkvøld, týskvøldið, skipar Føroya Sparikassi fyri
bústaðarkvøldi í Býrráðssalinum í Runavík
Hetta er liður í mentanarvikuni, sum verður í Runavík í
komandi viku. Bústaðarbygging er ovarliga á føroyska bredd
anum í løtuni, og í so máta er Runavík einki undantak.
Á fundinum fer borgarstjórin, Hans Jákup Lamhauge, at
greiða frá komandi útstykk ingum í kommununi, EM Ráð
geving fer at geva góð ráð um hvat man skal hugsa um tá
húsini skulu byggjast og fólk frá Føroya Sparikassa greiða
frá fíggingarmøgulleikum.Neyðugt er ikk i at tekna seg til
tiltakið, bara møta upp, siga tey úr Sparikassanum.
Tiltakið byrjar klokk an 20.
- Eg trúði valla mínum egnu eygum, tá ið eg las hetta í íslendsk
um bløðum. Hetta er sum detta aftur í farnar øldir. Sovorðið er
ikki hent í Íslandi tey seinastu tretivu árini, tori eg at siga, sigur
Guðrún Øgmundsdóttir, íslendsk tingkvinna
Geir H. Haarde,
forsætisráðharri Íslands