Sosialurinarkiv
Sosialurin 2006-12-14, síða 12
Tak niður PDF av hesari síðu Stórt myndaskrá

hósdagur 14. desember 2006síða 12

‹ fyrra síða allar 47 síður næsta síða ›

Tekstur á síðuni

12 Nr. 242 - 14. desember 2006 viðmerkingar Øll hava sínar meiningar um skúlan og læraran. Skúl­in er eins og seyðurin. Flestu føroyingar vita, hvussu gott turt- ella skerpi­ kjøt smakkar, og vita eisini, hvussu vánaligt kjøtið kann vera. Hví kjøtið hevur ym­iskan smakk, er ilt at siga. Helgi í Brekkunum, lærari og røktingarmaður, gjørdi sínar royndir við seyði fyri at fáa meira og betri kjøt í fleiri ár og kom til skilagóðar niðurstøður hesum viðvíkjandi. Av roynd­um, sum hann hevði gjørt í fleiri ár, fekst at vita, hvat vit kunnu gera fyri at fáa góðskuna betri á kjøtinum. Nú er tað kanska ikki rætt av mær at fara í skerpikjøtið at samanlíkna tað við fólka- skúlan. Jú, har er ein rúgva av kjøti, sum dartar inn og út hvønn tann einasta dag. Børnini skulu lyftast og lættast á rættargarðinum – í fólkaskúlanum dag og dagliga, og metingin er kanska báðumegin við gott og ringt. Tað, sum eygað ikki hevur sæð, og oyrað ikki hevur hoyrt, rørir ikki hjartað. Skúlin er tað besta vit eiga í okkara samfelag. Skúlin eigur at vera sjónligur í okkara tilviti, har vit sum fólk taka hann til okkum og goyma hann innast inni. Skúlans orðingum eiga vit at lurta eftir, taka tær til okkum og lata hetta verða ein ímynd av tí tilfeingi, sum er i skúlanum og gera hetta sjónligt. Tú ert í tí tóma rúminum við hesum - einsamallur/ møll og skal umseta tína hugsan til ein veruleika, sum er í álitum, kunngerðum, lógum og lesiætlan(um). Hetta er vegleiðingin hjá einum fólkaskúlalærara. Siðbundin fólkaskúlalóg Fólkaskúlalógirnar, ið vit hava havt í ár so mong, hava verið knýttar at stað­ festingum, sum hava ført okkum av stað í t.d. lesing, skriving, málum, støddfrøði og kristni . Hetta hevur verið ímyndin av Føroya skúla, men tað eru ikki hesar grein­ir, ið avmynda tað tóma rúmið. Onkur segði við meg nú ein dagin um mann, sum lá á deyðastrá, at hann dugdi so væl at rokna, tá ið hann gekk í skúla(barnaskúlanum). Ja, tað var stuttligt hjá honum at koma í himmiríkið, at læra okkurt um tað tóma rúmið, so hann og sankta Pætur fóru í holt við okkurt trídimensionelt har uppi í tí æviga tóma rúminum. Fyri mær tykist tað sum um, at vit við pisa­kann­ ingini skulu aftur í ein krók í skúlanum og førka okkum eitt sindur í lesing og skriving. Tað er bara at siga við lærararnar at díkja eitt sindur meira á og fáa børnini at lesa og skriva eitt sindur meir, so er hetta komið upp á pláss. Haldi ikki, at vit hava verið nóg dugnalig at av­mynda tað rúmliga. Tað var ein vøkur sjón at síggja Vígdis í tí tóma rúminum fyri stuttum í sjónvarpinum. Lívsjáttandi fór hon av stað so vøkur sum ein Barbara og bar landbrimið, havalduna, silvitnið, tær grønu líðirnar, fólkið, familjuna og seg sjálva í rørslum, sum fóru í hvønn kvist í Føroyum og aðrastaðni við. Eitt listaligt bragd. Hetta gav okkum nógv at hugsa um, hvussu henda gentan hevði stríðst fyri at náa hesum máli. Hon gjørdi Føroya land størri. Tað kundu heldur verið latnir fleiri tímar til fimleik (dans) enn í óðum verkum at píska smábarna sinni upp í skúm við lesing og skriving. Skúlin hevur til ællar tíðir verið eitt siðbundið stað við læru, sum hevur verið knýtt at ávísari tøkniligari, økonomiskari, bíbilskari, vinnuligari og staðbundnari siðmenning. Bróta upp úr nýggjum Nú haldi eg, at vit eiga at bróta upp úr nýggjum. Vit eiga at seta høgt læru­greinir, sum hava samband við tað tóma rúmið – fim­leikur(ítrótt), dansur, mynd­list, tónleikur, drama, arki­tekturur og heimspeki. At læra at skriva, lesa, mál(danskt, týskt, eingilskt o.s.fr.) og rokna, kunnu flest fólk gera eftir stuttari tíð. Foreldur hava verið ein góður stuðul hjá børnum í farnum tíðum, og kundu vit latið teimum telduskráir á fløgum, har børnini heima við hús vórðu stuðlað av hesari tøkni t. d. at skrivað og lisið. Eingin ivi er um , at børnini høvdu fingið betri úrslit í hesi gongd samanborið við tað, sum fer fram í dag millum heim og skúla. Hugsi eisini, at hetta hevði fest røtur í barna­gørðum, forskúla og frí­tíðarskúla. Komu síð­ani í skúlan og fóru í holt við sosialseringar og avmynd­aðu tað tóma rúmið í skap­andi greinum. Hetta hevði givið okkum eina glóð til dagin, ið mannavitið kundi tikið til sín til gleði fyri so mong. Nú skulu børn læra betur at lesa og skriva. Og øll eru á gosi. Fá nema við tær skapandi lærugreinirnar. Tað tykist mær sera løgið. Ein pisakanning ger ikki skúlan betur, men eitt gott umhvørvi í lit- og lista­ skapum lyftir skúlan, men tað verður ikki tikið upp á tungu. Útbúgving Nú er at siga, at vit røkka ikki øllum hesum málum við tí útbúgving, íð lærara­ skúlar geva í dag, tí má vera boð eftir øðrum fólk­ um, ið kundu tikið um end­ an í hesi søk. Her skulu vit vísa stórsinni, tí tað er barnið, tað snýr seg um og ikki himmiríkið hjá okkum lærarum. Tað hevði verið vert at hugt, hvussu førleikin er býttur í fólkaskúlanum í dag. Hvussu nógvir lærarar kunnu t. d. undirvísa í myndlist, tónleiki og drama? Hvussu nógvir kunnu undir­ vísa í t. d. í enskum, før­ oyskum, støddfrøði og evna- og alisfrøði? Hetta hevði givið okkum eina mynd av kunnleikastøði fólka­skúlans. Vóru lýti í hes­um pørtum, átti verið hugt at læraraútbúgvingini og tilgongdini til tær ymsu læru­greinirnar. Skúlastjórar Skúlastjórar skuldu havt innlit í tónleik, arkitektur, heimspeki, skaldskap og verið loystir úr skriv­stovu­ arbeiðinum og havt dyggan førleika til námsfrøði og sálarfrøði. Hugsandi kundi verið, at teir høvdu út­­búgv­ ing á hægri støði. Skúlastjórarnir hava alt ov stóra makt. Teir eru formenn í námsfrøðiliga ráðnum, skrivarar í skúlastýrinum og hava endaliga orðið at siga, tá ið ein lærari verð­ ur settur. Skalt tú gera skúl­an sjónligari, so mugu lærarnir hava størri vald. Sum støðan er í dag, ganga vit sum skuggar av okkum sjálvum. Fólkaskúlalógin, musikkskúlalógin og frítíðarlógin. Vit hava eina fólkskúlalóg, frítíðarlóg og eina musikk­ skúlalóg, sum vert er at hyggja at. Eg veit ikki, um hugt verður at hesum lógum saman, tá ið nýggir skúlar verða bygdir. Haldi, hetta kundi verið ein ging­ in leið, at sett hesar lógar­ greinir undir ein pott og fingið tað besta burtur úr hesum lógum. Hví ikki t. d. hava musikkskúlan og fólkaskúlan samtíðis? Hetta hevði lyft okkum upp í hæddirnar, har vit eiga at vera, tá ið hugsað verður um tónleik - bæði rytmiskan og klassiskan tón­­leik. Haldi ikki, at klass­ iskur tónleikur hevur tað gott í fólkaskúlanum í løt­ uni. Hetta er eitt annað kjak, men at lyfta og lætta, tað eiga vit at gera, eisini í lógarhøpi. Tað skuldi verið ein natúrligur partur í teimum størru skúlunum, at vit høvdu barnakór, gentu­ kór og hetta var sett á tíma­ seðilin. Søga Søga er ein edilig grein í fólkaskúlanum, sum kann vísa vegin til mynd­ lista­­søgu, kristni, tónleika­ søgu, skaldskap, arki­ tekt­­ur, filosofi og søgu í sjálv­um sær. Kristni skuldi verið strikað sum sjálv­ støðug lesigrein. Sam­kom­ urnar(heimini) kundu tikið sær av teimum bíbilsku frá­sagnunum, sum tær eis­ ini gera, meðan skúlin tók sær av tí frumkenda í hesi søk.(t. d. kirkjuligan skald­ skap, kirkjulist og kirkju­ tónleik (bæði nýmótans og klassiskan). Myndlist Tað, sum hjarta mítt brennur fyri, er myndlistin. Er søgan edilig, so er myndlistin ikki minni edilig. Henda grein kann geva okkum eina frágreiðing um okkara støðu í tí tóma rúminum. Vit kunnu seta orð á tað tóma rúmið, vit kunnu seta rørslur í tað, vit kunnu gera linjur, flatur, litir, gera skulpturar, relieff, installatiónir, fara inn í telduskráir, sum hava við myndir at gera, grafikk, design, útferðir til onnur lond at tilogna okkum fremmandar mynda­ gerðir í list, drama, tón­ leiki, sangleiki, livandi skald­skapi o. s. fr., sum alt um­røðir okkara støðu í hesum kosm­iska rúmi. Sum støðan er í dag í samband við myndlist, hoyrir hon til tær samskip­ aðu lærugrein-irnar, sum eru fimm í tali. Tónleikur, heimkunnleiki, smíð, til­ evning og handarbeiði. Hetta var ein góð hugsan, tá ið hetta kom fram, men í roynd og veru hevur hetta verið ein bági fyri t. d. myndlistina. Bara orð­ ingin “Handverk og list” skaðar greinina. Her í hes­ um hópi er henda grein. Lærarar, myndugleikar og skúlastjórarar brúka hetta hvørt um annað. Tað kann ikki vera meiningin, at ein so edilig undirvísingargrein, skal verða huld í eina orðing, har greinin ikki kemur í ljósmála beinanvegin. Tað hevði verið undarligt í tón­ leikaheiminum at nevnt øll barokktónaskaldini fyri at koma fram til Bach. Fyri at gjørt hesa lesi­ grein sjónligari átti ein listasøga við hugskotum um list(skap, hugskot og treytir) verið frá fyrsta flokki og til og við 10. flokk.. Miðnámsskúlarnir skuldu sjálvandi havt sína listasøgu. Vit kundu býtt hetta upp soleiðis, at Strandaskúli tók sær av 1. flokki, Tvøroyrar skúli av 2. flokki, Skopunar skúli av 3. flokki o.s.fr., so vit fingu gjørt hesa søgu í einum trý ára skeiði. Verður hetta gjørt, skal ein setningur verða skipaður, sum vit skuldu hildið okkum til. Hetta hevði lyft myndlistina upp á tað støðið, har hon eigur at vera og glógva sum ein sjálstøðug lærugrein. Lítið vita børn um før­ oyska listasøgu. Hetta er stórt spell. Listin er ein partur av okkara samleika. Tað er henni ferðafólk fara eftir, tá ið vitjað verður á klettunum, tí hon sigur so ómetaliga nógv um okkum sum fólk. Hugsi eisini, at vit høvdu fingið nýggj skap í listina, men hava fólk hug at mála postkortlist(kvøld skúlin), so skulu tey gera tað, tað er so ein partur av okkara fólkamentan. Men at leggja eina nýggja ál aftur at myndlistini, eiga vit at royna við hesum, sum nevnt er. Tað er her, ið fatanin av myndini kemur til sín rætt. Hetta er broytt so tað munar tey síðstu árini, serliga tey ungu, hava eina øðrvísi fatan av myndini. Hví kann skúlin ikki liggja frammanfyri heldur enn at tøva í siðbundnum aftur­ haldi? Tá ið tú nevnir hetta fyri teimum tilkomnu, yppa tey øksl og koma við einum orðafloymi av óviðkomandi møsni. Vit vaksnu eru ov aftarlaga. Kjøtið Eg byrjaði við kjøtinum. Løgið er tað, at kring tann víða heim avmynda listafólk kjøtið í dag eins og við byrjan í fyrru øld. Kjøtið er tað, ið fer til grundar – men avmyndar hóast tað æviga í listini – tað sum ikki er, tað er. (Santus hjá Hans Marius Ejdesgård – lesið søguna!!!!) Nógv kjøt er í fólkaskúl­ anum, og alt hetta kjøt fer til grundar ein dag, men trist er tað, tá ið næmingar gerast navnleysir forbrúkarar í hesum tóma rúminum. Eg haldi, at vit sum undirvísarar eiga at fyrbyrgja hesum, og myndlistin er eitt gott amboð, at tað ikki verður svá. Helgi í Brekkunum fann útav eini tilgongd til gott hagakjøt, og nú mugu vit fáa eina nýggja skipan, so vit fáa ein øðrvísi skúla so kjøtið verður gott. Fólkaskúlin: Turt kjøt, skerpikjøt og annað Lærari & listamaður Frits Johannesen