týsdagur 30. januar 2007síða 11
‹ fyrra síða allar 40 síður næsta síða ›
Tekstur á síðuni
11
Nr. 21 - 30. januar 2007
viðmerkingar
Hans Andrias Sølvará ger
við hjálp frá einum pro
fessara í fornfrøði og einum
søgufrøðingi eitt øgiligt
álop á skriftirnar í Dimmu
nr. 19. Hann pettar gamla
testamenti sundur, klárt til
at koyra í pappírskurvina.
Nú kann Hans Andrias
halda hvat hann vil um
skriftirnar, sum eru kom
nar frá jødunum og velja
at trúgva at teir hava ver
ið lygnarar og fólkaforfør
arar, og heldur trúgva forn
frøðingum og søgufrøðing
um frá nútíðini, sum gera
seg klókar uppá tað, sum er
hent fyri 4.000 árum síðani.
Men eg veit so mikið at Hans
Andrias vil fegin rokna seg
ímillum tey kristnu og bera
kristinnavnið. Kristinnavnið
stammar frá teimum fyrstu
kristnu, teimum sum trúðu
boðskapinum, sum ápostl
arnir kunngjørdu, ápostla
søgan kallar tey eisini »tey
sum hoyrdu til vegin«.
Boðskapurin, sum tey tóku
ímóti, var jú, at Jesus frá
Nazaret var sonur Guds,
var deyður og upprisin og
at við trúgv á hann er frelsa
at fáa fyri okkum fortaptu
syndarum.
Lat okkum nú hyggja
eitt sindur at hvat Jesus
segði um skriftirnar, gamla
testamentið. Trúði hann á
tær ella helt hann tær vera
mytur og óálítandi sagnir.
Tá ið Jesus verður freist
aður av djevlinum brúkar
hann skriftirnar at verja seg
við hvørja ferð. Matteus 4.
kap. 1.-11. vers. Jesus trúði
á tað, sum Móses segði.
Matt. 23,2-3 og Markus
12,28-31
og
Jóhannes
5,46-47. Jesus trúði tí, sum
Bíblian sigur frá um Ábra
ham, Ìsak og Jákup, at teir
hava livað og liva enn heima
hjá Gudi. Mark. 12, 26-27
og Jóh. 8,56-58. Jesus trúði
øllum, sum profetarnir
hava talað. Lukas 24,25 og
hann lærdi lærisveinarnar
út frá Mósesi og frá øllum
profetunum. Luk. 24,27:
Hann byrjaðu nú frá Mósesi
og frá øllum profetunum
og útlegði fyri teimum tað,
sum í øllum skriftunum var
sagt um Hann. Hatta kann
vera nokk.
Bert hesar viðmerking
arnar til seinast.
Í greinini stendur at Ísrael
var tvey ríki áðrenn Dávids
dagar. Tað sigur Bíblian
einki um.
Eisini stendur at Josias
kongur fór undir at nýskipa
jødadómin við templinum
í Jerúsalem, sum miðdepli.
Bíblian sigur júst tað øvugta.
Josias royndi at fáa fólkið
aftur til tað upprunaliga,
eftir Móselóg, aftaná at lóg
bókin var funnin í templi
num, har hon hevði ligið
burturgloymd.
Framvegis stendur í grein
ini at einki bendur á, at
ein fólkastreymur - massive
population - hevur farið
fram frá Mesopotamia til
Kánaan tá. Tað stendur
tað heldur ikki nakað um í
Bíbliuni. Hon tosar um eina
familju, Ábraham, pápa
hansara og bróðursonin
Lot.
Ein viðmerking afturat.
Teir siga seg vita at egyptar
høvdu ógvuliga væl vard
marknalið um ta tíðina, tá
ið ísraelittarnir flýggjaðu
úr Egyptalandi, so tað er
óhugsandi, at so stór fjøld
er flýggjað uttan at tað
sæst aftur í egyptiskum
keldum. Ísrael flýggjaði
ikki úr Egyptalandi. Hava
nøkur marknalið verið har,
so hava egyptar sjálvir latið
tey upp, tí Bíblian sigur, at
egyptar strongdu á fólkið
at fáa tey avstað, tí, sum
tað stendur, teir søgdu: Vit
doyggja hvør ein. Hetta tí
allir teir frumbornu vóru
júst tá deyðir. Seinasta plág
an.
EL-veitingarlóg og orku
politikkur er í umbúnað
at verða lagt til landsins
myndugleika at skipa
framyvir, og sæst tað væl
í teim boðum SEV legur
út til miðlar okkara at
bera fram. Kanning frá
donskum serfrøðingum
um danskan meira og
minni óheppnan orku
politik í nýggju EU-libe
raliseringini
skal
nú
brúkast sum amboð at
manipulera føroya fólk,
kommunustýrislimir og
politikarar, at tað ikki er
nøkur loysn at vit taka
einkarstøðu SEV´s av og
geva øðrum møguleika
at verða við at menna
orkuútbyggingar.
End
urtikið verður at danskur
EL-kostnaður er nógv
hægri enn tann føroyski,
og róð verður uppundir
at tað verður galin endi
um SEV ikki einsamalt
sleppur at ráða.
Ravmagn kann framleiðast
á fleiri ymiskar mátar, á
stórum verkum ella í smá
um eindum í einstaka húsar
haldinum. Lógarverk er til
fyri at skipa karmar og gera
reglur fyri hvussu farast
skal fram tá útbyggingar
skulu gerast og tá kostnaður
skal ásetast fyri ávísa vøru,
ið hvør einstakur borgari
og hvørt virki skal hava
hendur á fyri at kunna virka
og mennast.
Føroya løgting og lands
stýri má vera einasta landa
stjórn í heiminum, ið, sum
er, ikki hevur nakran orku
politikk og tamarhald á
hvussu so týdningarmikil
sektorur verður skipaður.
Tí er tað í tøkum tíma at
nýggj lóg um ravmagns
framleiðlsu
og
veiting
verður løgd fyri tingið, og
at man haðani tekur stig
til at orða ein almennan
orkupolitikk og fær til vega
tað gjøgnumskygni eftirlýst
hevur verið í nógv ár.
Orkuveitanarútlitini eru
at vit ikki koma at gera gagn
av fossilum orkukeldum,
tá hesar eru við at verða
tømdar. Orkustøðið verður
tí lagt meira og meira yvir
á ravmagn, sum depilin
haðani vit framyvir skulu
fáa til vega neyðuga orku
tørvin, og júst tí er tað av
alstórum tídningi at ein
stakur persónur, í hesum føri
SEV stjórin, ikki sleppur at
ráða og manipulerað við so
týðandi máli.
Roknast kann við at
kostnaðurin fyri ravmagn
ikki fer at lækka sum árini
ganga, sjálvt um vindorka
er biligasta ravmagni til
um 20 oyru pr. kilowatt.
Orsøkin er at skynsamar og
neyvar útbyggingar skulu
fremjast til at kunna nøkta
ein øktan tørv til fleiri
endamál enn tey vit hava í
dag. Av stórsta tídningi er
tí at hvør einstakur borgari
sleppur at luttaka hvør í
sínum lagi í framleiðslu av
ravmagni. Her vita vit at
tað er ógjørligt t.d. at seta
sólkyknur til el-málaran í
einum sethúsum. Onnur
lond stuðla miðvíst slíkum
átøkum, meðan vit bara
kunnu hyggja at og undrast
hví slíkt ikki letur seg gera
hjá okkum.
Danskur og føroyskur
EL-kostnaður
Afturvendandi pástandurin
hjá SEV stjóranum at
danski el-prísurin er hægri
enn tann føroyski, er aftur
frammi í miðlunum, og er
tí neyðugt enn einaferð at
afturvísa hesum.
Vit hava ein grundkostnað
á 111 oyru + meirvirðisgjald,
ið gevur ein samlaðan
kostnað á 139 oyru fyri eitt
kilowatt. Danir skipa rav
magnskostnaðin í 3 eindir:
Orkukostnaður
Flutningur
Avgjøld.
1. Orkukostnaður er býttur
millum ravmagn fram
leitt úr náttúrugassi,
koli ella vatnorku nevnt
“marknaðar-EL”, og rav
magn framleitt sum grøn
orka m.a. frá vindmyllum
nevnt “umhvørvis-EL”
ella “prioriterað fram
leiðsla”.
2. Flutningur av ravmagni
fevnir um fleiri gjøld.
Transmissiónsgjaldið er
fyri nýtslu av háspenn
ingarnetinum og Net
gjaldið er fyri nýtslu
av lokala EL-netinum.
Afturat hesum eru tvey
gjøld nevnd PSO1 og
PSO2, ið standa fyri
Public Service Obliga
tion, ella á føroyskum
“almennar
skyldur”.
PSO1 er til útreiðslur
í samband við veitanar
trygd og PSO2 til út
reiðslur í samband við
umhvørvisvinarliga rav
magnsframleiðslu.
3. Avgjøldini eru fleiri
og fevna um gjald til
statin, meirvirðisgjald,
CO2-avgjald, orkuskatt,
orkusparistuðul, og av
gjald til fígging av upp
lýsingarvirksemið.
Føroyski EL-kostnaðurin
væl hægri
Til at vísa eina samanbering
av donskum og føroyskum
ravmagnskostnaði kunnu
donsku avgjøldini leggjast á
føroysku grundupphæddina
– ella øvugt, leggja einasta
føroyska avgjaldið MVG´ið
á danska grundprísin.
Danski
grundprísurin
áðrenn avgjøldini liggur
um 50 oyru. Við føroyskum
MVg verður prísurin pr.
kilowatt 62,50 oyru ella
minni enn helvtin av før
oyska kostnaðinum.
Donsku avgjøldini løgd
á føroyska grundprísin á
111 oyru geva 165 oyru pr.
kilowatt. Við MVG verður
kostnaðurin 206 oyru ella
33 oyru meira enn danski
prísurin á 173 oyru.
Niðurstøðan er óansæð
hvussu roknað verður at
føroyski prísurin er rættu
liga nógv hægri enn tann
danski.
EU- og donsk mistøk
Frágreiðingin hjá Niels
I. Meyer og Frede Hvelp
lund “Problematisk libe
ralisering af elektricitets-
markedet i EU”, januar
2007, vísir at tað er vána
loysn at lata ravmagnsmark
naðin virka á sama hátt
sum vanligi liberali mark
naðurin ger tað. Nøkur fá
stór framleiðsluvirki fingu
monopollíknandi
støðu,
júst sum hjá okkum í dag,
og handlaðu ravmagn sum
einhvørja aðra vøru har
vinningurin skal inn sum
skjótast og við stuttum
skoðbráð. EU-direktivið um
liberalisering av ravmagns-
marknaðinum hevði við
sær at gamla danska skip
anin, har brúkarin átti part
í framleiðlsuvirkinum og at
skipanin hvíldi í sær sjálv
um, datt niðurfyri. Henda
skipan hevði annars víst
seg at rigga væl og við
lágum
ravmagnsprísum.
Um somu tíð tóku danski
fólkaflokkurin og Venstre
av allan stuðul til vind
orku og aðrar varandi orku
framleiðslu, og hjálpti hetta
ikki uppá kostnaðarstøðið.
Frágreiðingin hjá Niels I.
Meyer og Frede Hvelplund er
ikki bara ein kritisk viðgerð
av EU orku-liberaliserings
politikkinum. Tei
hava
eisini boð uppá hvussu
og hvat kann gerast til
at náa skilagóðum lang
tíðarmálum. Hesin partur
sæst ikki aftur í nøkrum av
umrøðunum, ið hava verið
í miðlunum, og sjálvandi
nevnir SEV stjórin heldur
ikki nakað av hesum.
Tilmælið frá Meyer
og Hvelplund
Mælt verður til at fremja
langtíðarplanlegging
av
allari orkuveiting við atliti
til lokalar orkumøguleikar
og demokratisku rættindi
borgarans til ynsktu orku
veiting. Uppgáva EU´s eigur
at verða at avmarka stórar
ráðaríkar framleiðarar og
stuðla limalondunum í at
skapa eina lokala burðar
dygga menning. Reglan, at
dálkarin skal gjalda, skal
hava við sær at eksternir
samfelags-kostnaðir
í
nýtsluni av fossilari orku
skulu leggjast afturat brúk
araprísinum, líkasum at
øll almen stuðulsgjøld til
m.a. ojunýtslu til ravmagns
framleiðslu skulu avtakast.
Annað tilmæli frá Niels
I. Meyer og Frede Hvelp
lund er at skifta kapp
ingargrundaða EU-direk
tivið út við eitt nýtt direktiv
har veitanartrygd og um
hvørvisvernd fær hægsta
prioritet. Sagt við øðrum
orðum snýr tað seg um at
skapa eina burðardygga
orkumenning.
Í 5 høvuðspørtum verð
ur mælt til m.a. nevndu
burðardyggu
orkumenn
ing, at orka ikki er van
lig handilsvøra, at polit
iska leiðslan skipar orku
politikkin, at brúkarin verður
partseigari í veitingini, og
at orkan verður grundað á
“non-profit” veitanarfeløg.
Hesi eru nøkur av til
mælunum í umrøddu frá
greiðing, og sampakka tey
eisini við tey tilmæli Føroya
Náttúruverndarfelag hevur
víst á: Orkutilfeingið er ogn
Føroya fólks og má undir
ongum umstøðum gerast
mál í løtuvinningi.
Frágreiðingin hjá Niels I.
Meyer og Frede Hvelplund
kann lesast á
www.myagenda.dk
Tríggir
spurningar
til miðfloks
menn
Miðfloksfólk eru sera
gramm eftir at siga okk
um øllum føroyingum,
hvussu vit skulu liva
sambært teirra tulking
av teimum kristnu virð
unum. Og tað skortar
ikki við hóttanum um
undirgang, um øll ikki
gera, júst sum tey siga.
Í tí sambandi havi eg
tríggjar spurningar til
hesi fólk:
1) Hevur man loyvi til at
venda sær til Harran
uttan um Miðflokkin
(altso
hava
eina
’direct line’)?
2) Hevur man loyvi til
at vera ósamdur við
Miðflokkin um Guds
orð?
3) Er Miðflokkurin ein
góðkennandi myndug
leiki viðvíkjandi ræt
tari gudstrúgv – í so
máta, hvaðani hevur
hann tá fingið henda
myndugleika?
Um svarini til fyrsta og
annan spurning eru ja og
til triðja nei, so fari eg
at heita á hesi fólk um
at gevast við at spæla
sjálvútnevndir profetar í
heilum.
Sjálvur eri eg sann
førdur um, at eg havi
frálíka góð viðurskifti við
hin alvalda. Hvørja ferð
eg vendi mær beinleiðis
til Gud í øllum stillum,
so føli eg, at hann er
til staðar og svarar. Tað
gevur styrki og uggar
og sannførir meg um,
at míni persónligu viður
skifti við hann eru góð.
Teir nógvu peikifing
rarnir hjá miðfloksfólki
og teirra líkum eru ofta
troyttandi, tí hevði verið
gott at fingið omanfyri
nevndu spurningar upp
á pláss uttan uttanumtos
og insinuatiónir.
Frí og skipað kapping og EL-kostnaður
Kári
Thomsen
Bíblian orð Guds ikki mannaorð um Gud
Richard
Danielsen
Hilmar
Simonsen