mánadagur 2. apríl 2007síða 11
‹ fyrra síða allar 47 síður næsta síða ›
Tekstur á síðuni
Nr. 65 - 2. apríl 2007
11
tíðindi
Silja Rógvadóttir 10. fl
Svanna Carlsson 8. fl
næmingar í Vestmanna skúla
Nógv verður tosað um
umhvørvi í hesum døgum.
Veðurlagið á jørðini gerst
alsamt heitari, og tað hevur
stórar og vandamiklar fylgj
ur við sær. Vit hava fingið
nógvar áheitanir frá altjóða
felagsskapum um, at vit øll,
hvør sum ein mugu taka
ábyrgd av umhvørvinum
rundan um okkum. Men av
eini ella aðrari orsøk verður
ikki hugsað á hendan hátt.
Vit kunnu bara hyggja at
okkara nærmasta umhvørvi,
og hvussu vit menniskju
bera okkum at í gerandis
degnum. Og so kunnu vit
spyrja okkum sjálvi: Hvør
hevur ábyrgdina av at fáa
fólk at hugsa meira um
umhvørvið í tí dagliga?
Næmingar í Vestmanna
Skúla hava hesa vikuna
havt evnisviku, sum hevur
snúð seg um umhvørvi og
grønan skúla. Vit hava øll
valt okkum inn á ein av sjey
ymiskum verkstøðum, ið
allir hava havt eitthvørt við
umhvørvi at gera. Vit eru 8
næmingar, ið valdu verk
staðin Reinasta Bygd? Vit
báðar, Silja og Svanna,
valdu at skriva hetta lesara
bræv:
Fyrst fóru øll í bólkinum
runt at kanna, hvussu nógv
ar ruskspannir vóru í bygd
ini. Tá alt kom til alt, fingu
vit talið 24, har skúlin átti 6
av teimum. T.v.s. at tað eru
bert 18 ruskspannir, sum
standa spjaddar runt í bygd
ini. Hvussu ber tað til, at
ein so stór bygd sum Vest
manna, bert hevur 18 rusk
spannir til allar uml. 1300
borgararnar? Hvussu kann
kommunan góðtaka tað?
Vit tosaðu við borgarstjóran
og spurdu, hvussu nógvar
ruskspannir hann helt vera í
bygdini. 15 var svarið, ið
vit fingu. Vit spurdu eisini,
hví so fáar vóru, og hann
svaraði, at teir høvdu ringar
royndir av, at tær ikki fingu
frið. Og kommunan hevur
eisini tikið nógvar pelar nið
ur og ikki hongt ruskspann
irnar upp aftur. Hví? Er tað
dovinskapur ella ov tíðar
krevjandi? Vit halda, at tað
á ein hátt er dovinskapur
ella bara líkasæla, tí øll
vita, at tað ikki tekur nógv
meir enn 5 minuttir at
heingja eina ruskspann upp
aftur. Tað er óskiljandi, at
kommunan ikki ger sítt fyri
at halda bygdina ruddiliga,
tí um kommunan ikki sýnir
vilja og áhuga fyri umhvørv
inum, hvør skal so? Tað er
jú kommunan, sum hevur
ábyrgdina av bygdini og tí
eisini umhvørvinum. Vit
løgdu eisini til merkis, at
rundan um ruskspannirnar
– ikki í teimum - var sera
nógv rusk, ið sløddist. Tað
er bæði tí, at ruskspannirnar
verða alt ov sjáldan tømdar,
men eisini tí, at spannirnar
eru ikki serliga snilt gjørdar.
Um nógvur vindur er, fýkur
ruskið úr spannunum, og
esini sleppa krákurnar niður
í at pikka ruskið burturúr.
So eitt boð er at útvega betri
og fleiri ruskspannir.
Men kommunan skal tó
ikki hava alla skuldina fyri,
at Vestmanna ikki er ein
umhvørvisvinalig
bygd.
Hugburðurin hjá borgarun
um, bæði teimum yngru og
eldru, er merkt av líkasælu
hvat umhvørvinum viðvík
ur. Tað er alt ruskið runt
bygdina besta prógv um.
Vit blaka á vegin ístaðin
fyri at koyra ruskið í rusk
spannirnar ella goyma tað í
lummanum, um eingin rusk
spann er í nánd. Vit hugsa
ikki um fylgjurnar, ið koma
bert av at tveita ein siga
rettstubba frá okkum.
Tað eru ofta vit ungu, ið
fáa skotið í skógvarnar, at
tað eru vit, ið dálka og
blaka burtur, men tað halda
vit ikki er rættvíst, tí sjálv
andi eiga vit ikki alla
‘æruna’ av tí. Tað eru tey
vaksnu, sum eru fyrimyndir
og tey liva ikki altíð upp til
tað heitið.
Men hvat kunnu vit gera?
Vit halda, at tað hevði verið
eitt gott hugskot, at komm
unurnar settu fleiri tiltøk í
verk. T.d. havt fleiri rudd
ingardagar um árið, havt
ymiskar umhvørviskapping
ar ímillum bygdirnar í Før
oyum, har vinningurin ikki
bert var eitt heitið, men eis
ini peningur til at arbeiða
víðari við umhvørvinum.
Kommunurnar runt landið
skuldu eisini skipað fyri
fyrilestrum, sum samlaði
allar borgarar, ung sum
eldri, har upplýst varð um,
hvussu vandamikil dálking
í veruleikanum er, og eggj
aðu borgarunum at standa
saman um felags mál sum
t.d. at júst okkara bygd skal
vera tann reinasta og hvat
vit annars kunnu gera fyri
at
fyribyrgja
vaksandi
trupulleikanum, sum dálk
ing hevur við sær.
Vit vilja við hesum brævi
heita á allar vestmenningar
og allar føroyskar borgarar
sum heild um at sýna áhuga
og størsta vilja fyri at fáa
okkara land reint og vakurt.
Í Visjón 2015 skal Føroyar
jú vera eitt av heimsins
størstu ferðamálum. Og
hevði tað ikki tá verið best
at verið eitt reint og vakurt
umhvørvisvinaligt
land
ístaðin fyri eitt byngjupláss
í Atlantshavinum?
Kanska Vestmanna í 2015
verður ein av perlunum í
Atlantshavinum...
Vestmanna reinasta bygd?
Yvirlit yvir hvar tær 24
ruskspannirnar eru í
bygdini
Tá løgmaður úttalaði seg
um blokkin, var tað fyri
egna rokning. Hetta var
ikki tikið upp á tungu í ting
manningini, tíðans heldur
á nøkrum almennum fundi.
Men løgmaður sjálvur
hugleiddi fyri einum
skúlaklassa. Hetta fangaðu
bløðini og var hetta ein fín
søgn at servera.
Tá
bløðini
høvdu
serverað, komu teir einastu
ektaðu føroyingarnir í
verðini, teir sum elska
flaggið langt yvir okkum
meinigu,
halda
teir.
Hesir róstu nú løgmanni,
teir sum í mánaðir hava
roynt at skaða trúvirðið
hjá Føroya Løgmanni,
tí teir hava kosið seg
sjálvar til tjóskaparhetjur!
Hesar báðar ivasomu hetjur,
í mínum huga, sum meintu
at Dannebrog gott kundi
verða hivað í húnarhátt í
London, tí har meintu teir,
at ongin kendi føroyingar
hóast føroyingar hildu
lívið í onglendingum við
at sigla vandasigling við
fiski undir krígnum.
Men í Reykjavík, har
vistu hetjurnar best, hvat
skuldi gerast, jú har skuldi
man brúka krossmerkið til
propaganda, men til síðst
kláraði løgmaður, hóast
nógvar fótonglar, at greiða
tykkum úr tykkara fløkju
og loysti henda íspunna
trupulleika meistarliga og
fyrimyndarliga.
Men løgmaður, man skal
kenna sínar fíggindar og
halda teir eina armslongd
frá sær. Men sanniliga
eisini kenna sínar vinir,
og rætta teimum hondina.
Tú skyldar føroyingum at
siga, at tá tú úttalaði teg um
blokkin, vóru tað tíni egnu
orð! Og ein hugleiðing
fyri einum skúlaflokki.
Tá hevur tú beint allar
misskiljingar burtur. Tá
verður helst einki rós meir
frá Høgna Hoydal og Poul
Michelsen! Og teir strika
teg aftur av sínum hitlista.
Men ætlanin um at
skerja blokkin, løgmaður,
skal vera uttan Gerhard
Lognberg.
Løgmaður, vóru tygum
farin út at koyra?
løgtingsmaður
Gerhard
Lognberg
Havi áður verið inniá, hvussu
útlendingar um miðja 19.
øld førdu okkum føringar
út í rættskrivingarligt óføri.
Vit skuldu ikki skriva mál
okkara, so sum tað var,
men heldur soleiðis sum
tað fyri øldum hevði verið
og tí framvegis átti at vera.
Eftirsíðan hava menn sum
best bar til - og tá at kalla
altíð leitandi aftureftir í
málsøguna - tveitt hesa og
hasa broyting inn í stavning
arlagið.
Nýliga hevur nú tað fyri
brigdi tikið seg upp, at
hesi fólk, sum við tokka til
okkara móðurmál tó ikki
hava treysti til at loysa tað
úr miðaldarliga rættskriv
ingarhaftinum, uttan fyrilit
til upprunan eru farin undir
at skapa eina serføriska
stavseting, tá tað ræður um
fremmand landafrøðilig
heiti.
Toylendingar á Sandi
Fyrstu ferð eg varnaðist hetta
nýggja rættskrivingarlag, var
tá eg í bløðunum las um trup
ulleikar hjá “teilendingum”
á Sandoynni ( hjá mær við
norðanmáli verður skrivað
ei altíð at frambera sum oy).
Fór so at hyggja í føriska
heimsatlasið og komið tá eft
ir, at tað har er vorðið gjørt
til eina meginreglu – um enn
ikki fult og heilt – at stava
ai-ljóðið við ei. Hóast ikki
málfrøðingur var tað mær
lætt at staðfesta, at her hava
hesi góðu fólk, sum hava
tikið upp á seg tað torføru
uppgávu greiða føriskt atlas
til prentingar, sum tað í so
mong ár hevur verið tørvur
á, mistikið seg. Tí longu tá ið
danski professarin N.M. Pet
ersen og íslendingurin Jón
Sigurðsson løgdu okkum til
at skriva ikki ai, soleiðis før
ingar tá høvdu gjørt í meira
enn hálvthundrað ár, men ei
eins og íslendingar, var tað
eitt mistak. Tí íslendsk rætt
skriving - eins og at kalla øll
europeisk rættskriving – er í
høvuðsheitum ljóðrøtt (fon
etisk), og íslendingar skriva
e-i, tí soleiðis við okkara
ey-ljóði verður hetta tvíljóð
framborið á íslendskum.
Jú, men í týskari rættskriv
ing sært tú eisini skrivað ei
um framborið ai-ljóð. Rætt
er tað; men tá støðið varð
lagt til teirra stavseting, varð
hetta tvíljóð framborið sum
okkara ey og í gamlar dagar
líka ofta skriva e-y. Upprun
alig ai-ljóð skriva týskarar
ljóðrætt við ai sum t.d. der
Kaiser, im Monat Mai o.s.fr.,
og teir kundu neyvan hugsað
sær at stavsett fremmand
landafrøðiheiti so sum Thai
land, Taivan etc. við ei.
Hjá okkum er tað eisini
natúrligt og tað einasta rætta
at skriva ai, tá framburðurin
eisini norðanfyri er ai sum
t.d. í persónsnøvnum sum
t.d. Kaj, Laila og Maibritt,
um mánaðin mai, niðri á kai
o.s.fr.
Ukreina eitt heppið
føriskt nýyrði?
At føriska stavsetingin,
sum alt ov lítið hevur støðið
í okkara egna livandi máli,
í mongum førum hevur
avskeplandi ávirkan á nat
úrliga framburðin, vita vit.
At omanfyri umtalaða nýfør
iska stavingarfyribrigdi
kann føra tað sama við sær,
hoyrdu vit av Svangaskarði
herfyri. Tí meðan vit so
greidliga hoyrdu ukrainsku
viðhaldsfólkini
rópa:
Ukra´ina, Ukra´ina! - kráaði
úr okkara sjónvarpskliva
løgni framburðurin U´krei
na. Ringdi aftaná til annan
frásøgumannin, sum eg
kenni væl, og gjørdi hann
varan við málsliga mistak
ið; men hann kundi bara
vísa til stavingarlista frá
Málnevndini, sum húsast
á sjálvum Fróðskaparsetri
Føroya. At tað er hesin høgi
stovnur, ið stendur aftan fyri
heimføðisliga stavsetinar
framtakið, er sera harmiligt.
Ynski frá mær og ivaleyst so
mongum øðrum skal vera,
at vit venda aftur í hesum
máli við nýggjum útgávum,
har ikki slíkur naivitetur (
neivitetur?), men ein meira
altjóða hugburður við atliti
til slíkt, sum veruliga er
sprottið úr egnari málkenslu,
verður settur í hásæti.
Ólavur Hátún
Málsligt ítriv