fríggjadagur 30. november 2007síða 8
‹ fyrra síða allar 80 síður næsta síða ›
Tekstur á síðuni
Vikuskifti
8
Nr. 233 • 30. november 2007
stríðist fult og heilt ímóti 266b,
og tað kann mann ikki siga um
Tjóðveldi, Javnaðarflokkin,
Fólkaflokkin ella Sambandsflokkin
– Sjálvstýrisflokkurin er eitt
sindur serligur, tí hann hevur bert
eitt løgtingsumboð.
Sjúrður, tora hinir politisku
flokkarnir ikki at taka støðu í
teimum málum, sum Miðflokkurin
tekur støðu í?
Sjúrður: Tað er rætt, at
Miðflokkurin er tann einasti
flokkurin, sum er heilur í summum
etiskum málum. Og tað hevði
verið ynskiligt, um hinir flokkarnir
eisini tóku eina flokspolitiska
støðu. Men tað týdningarmesta
at taka støðu til, er ikki
266b og skrásett parlag. Tað
týdningarmesta er at siga, um
mann góðtekur at Bíblian verður
brúkt sum eitt politiskt jarnbrot.
Og har siga vit greitt nei. Men
Miðflokkurin tekur sær patent
upp á, hvat er Guds vilji – til
dømis í málinum um 266b. Tað er
eitt brotsverk ímóti teirri skipan,
sum vit hava í vesturheiminum.
Tað líkist ongum, at ein politisk
fraktión tekur sær rætt til at siga,
hvat Gud meinar.
Bill: At siga, at Miðflokkurin
tekur sær patent upp á Guds
meining, er langt úti. Eg veit
ikki, um onkur spentur politikari
kann verða komin til at siga
nakað líknandi, men tað stendur
ongastaðni í stevnuskránni
hjá Miðflokkinum, at vit hava
patent upp á Gud. Men vit siga,
at vit umboða kristna lívs- og
menniskjasýnið.
Tað er nógv misskilt, at Mið-
flokkurin misbrúkar kristindómin
til at fáa sær politiskt vald.
Miðflokkurin torir nevniliga at
siga púra opið og erligt, hvat
tað er, sum vit standa fyri. Um
so 99,9 prosent av fólkunum
vóru fyri fríari fosturtøku, so
hevði Miðflokkurin verið ímóti,
og tað er bara eitt dømi um, at
vit misbrúka ikki kristindómin
til at fáa vald. Vit hava nakrar
meiningar, sum vit tora at standa
við, og so vóna vit, at vit fáa
undirtøku fyri teimum.
Hinvegin haldi eg saktans,
mann kann siga, at aðrir politiskir
flokkar misbrúka kristindómin.
Millum annað við ikki at tora at
taka støðu til etiskar spurningar,
tí so veit mann, at mann kann
heysta atkvøður frá báðum
síðum – bæði frá teimum, sum
eru fyri og ímoti 266b. Tað er
tí, at flokkarnir ikki tora at taka
eina felags støðu til etiskar
spurningar, tí flokkarnir óttast
fyri at missa atkvøður av tí, og tá
kann mann tosa um at misbrúka
kristindómin.
Sjúrður: Fyri tað fyrsta vil
eg siga, at eg rokni ikki við, at
Gud bert er áhugaður í 266b,
soleiðis sum teir sjálvútnevndu
kristnu politikararnir vilja gera
tað til. Hvat eru etisk mál? Er
náttúruvernd ikki eitt etiskt mál,
er fiskivinnupolitikkur ikki eitt
etiskt mál, og er støðutakan til
Kyoto og Irak-kríggið ikki eitt
etiskt mál.
Miðflokkurin pilkar nøkur heilt
fá etisk mál burtur úr, sum ganga
upp á tvørs av hinum politisku
flokkunum, og so siga teir, at
hetta er tað, sum Gud hevur
áhuga í, og Miðflokkurin stendur
fyri tí og tí. Hinir flokkarnir hava
bara sagt, at teir vilja ikki blanda
politikk og átrúnað saman.
Men er tað ikki tann lætti vegurin
at taka, tí so sleppur mann undan
at taka eina felags avgerð í
flokkunum?
Sjúrður: Jú, tað er tað, og eg
haldi sjálvur, at flokkarnir skuldu
tikið ein flokspolitiska avgerð
um, hvat teir til dømis halda um
fosturtøku og 266b, men at siga
tað, at ein støðutakan er meira
kristilig enn ein onnur, tað er
skeivt. Og at siga, at júst tey
málini, sum Miðflokkurin hevur
pilkað burtur úr, eru avgerandi
fyri, um mann er kristin ella ikki,
er fullkomiliga burtur úr vón og
viti.
Um eg var líka frekur sum
Miðflokkurin, so kundi eg nevnt
nøkur mál, sum kundu víst at
Miðflokkurin er ókristiligur, men
mítt høvuðspoeng er bara tað,
at sjálvandi kann mann hava eitt
kristiligt virðisgrundarlag, men
mann skal taka politiskar avgerðir
í politikki og ikki brúka religión
til at argumentera við og leggja
onnur undir at vera ókristilig.
Bill: Eg taki undir við, at
politikarar skulu taka politiskar
avgerðir, og Miðflokkurin brúkar
eisini politisk argument, men
tað eru ongar reglur fyri, hvussu
ein politikari kann argumentera.
Okkara skipan má rúma, at ein
politikar brúkar tað, sum hann
trýr upp á, til at argumentera fyri í
einum politiskum máli.
Tað, sum Sjúrður roynir, er
at ekskludera Halgu Bók úr
orðaskiftinum, og tað er at gera
seg inn á fólkaræðið, tí ein og
hvør politikari hevur rætt til at
brúka tað, sum hann hevur hug
at brúka. Um ein politikari sigur,
at eitt er kristið og annað er ikki
kristið, so hevur hann rætt til
at siga tað, men so kann mann
diskutera, um tað, sum politikarin
hevur sagt, er rætt ella ikki.
Sjúrður: Sjálvandi hevur
ein politikari rætt til at hava
Bíbliuna sum virðisgrundarlag,
men Bíblian kann ikki verða eitt
politiskt programm. Um hetta fer
longur, enn tað longu er farið, so
endar tað við, at fleiri og fleiri
politikarar fara at siga, at “eg
haldi meg til Ezekiel 3,12, og tí
skal skatturin hækka”. Tað endar
í tí reina vanvidi, og so verður tað
ein diskusión um, hvat Gud heldur
og Gud vil.
Bill: Hatta fordømið havi eg ikki
sæð í nøkrum kristnum landi, tí
kristna lívssýnið hevur ikki hasa
náttúruna.
Hyggur tú eftir stevnuskránni
hjá Miðflokkinum, so sært tú
eina breiða viftu av teimum
sjónarmiðum, sum kristiligar
flokkar í Europa eisini hava.
Kanska eru vit eitt sindur
meira víðgongd á summum
økjum, til dømis tá tað verður
sagt í stevnuskránni, at
fólkaskúlalærarar í kristni skulu
verða persónligir trúgvandi, men
hatta eru fólk eisini ymisk á málið
um í flokkinum, og tað er ikki vist,
at tað fer at standa har til allar
ævir.
Miðflokkurin er ein nýggjur
flokkur, sum í sínari náttúru tí
eisini hevur ekstrem sjónarmið.
Og tað hava allir flokkar í sínari
byrjan. Tað er akkurát sum børn,
sum læra at ganga ella tosa, tey
kunnu fara yvir um mark. Sæð
út frá einum størri søguligum
høpi, so fer Miðflokkurin eisini
at tillaga sín politikk á summum
økjum, so hvørt sum veljaraskarin
økist, og sjónarmiðini og
manningin verða meiri fjølbroytt.
Tú kanst kanska samanlíkna
Miðflokkin við rebelskan
ungdóm, og taka vit Tjóðveldi
sum dømi, so hevur hann eisini
verið rebelskur í sínum ungdómi.
Flokkurin hevur modifiserað síni
sjónarmið á ávísum økjum. Í
summum málum hevur flokkurin
verið langt til vinstru, men er
kanska blivin meira borgarligur
við tíðini, og hatta er ein náttúrlig
gongd í politikki.
Teir eru ósamdir um nógv, men Sjúrður Skaale og Bill Justinussen eru samdir um, at politisku flokkarnir áttu at tikið
eina flokspolitiska støðu til mál sum fosturtøku og 266b. Mynd: Jens Kr. Vang
Sjúrður um Bill
Bill Justinussen er ein tann mest seriøsi
politikarin í Føroyum. Hann møtir upp væl
fyrireikaður í løgtinginum, stendur við sína
meining og dugir væl at argumentera.
Hann er nærlægdur og arbeiðssamur, og
vit eru samdir um nógv. Men eg taki greiða
frástøðu frá tí teokratiska partinum av
hansara politikki – tá ið hann misbrúkar
Bíbliuna politiskt.
Bill um Sjúrð
Tað fyrsta, eg kom at kenna til Sjúrður, var tá hann
gjørdi innrás í Føroyum sum Esmar Eysturoy, og
familjan hevur havt manga stuttliga løtu saman
við Pipar og Salt. Eg havi stóra virðing fyri øllum
evnunum, sum Sjúrður hevur. Hann er intelligentur,
góður sjónleikari og góður debatørur. Serliga tí,
at Sjúrður hevur so góð evni at kjakast, skal hann
ansa eftir ikki at seta Miðflokkin í ein bás, har vit
ikki hoyra heima.