mikudagur 19. mars 2008síða 17
‹ fyrra síða allar 108 síður næsta síða ›
Tekstur á síðuni
Nr. 56 - 19. mars 2008
17
bera boðini. Veðurlagsbroytingar,
sum kunnu fáa katastrofalar
avleiðingar, dálking, ið
vanskeplar heimin og ovurveiða
og ekstravagant trároynd eftir
tilfeinginum í havinum, eru bara
nøkur dømi úr rúgvuni. Nú eru
vit á markamótunum, har
vísindin kann og skal koma
alheimsins snældu til hjálpar. Á
mótinum har vit, skil og
heilamegi er mesta trotvøran.
Nú eru vit aftur í Palæstina
saman við stóra skaldinum úr
Skálavík: ”Eg gangi mær
suðureftir fram við vatninum,
Genesaret vatni sjálvandi; sama
deyðakyrd allan vegin. Í Betsajdu
sessist eg niðri við sævarmálan
og lýði á smáøldurnar, ið bera
við strondina, eins og teskandi
um gamlar dagar, táið strondin
har var avtakin bátum, og
útróðrarmenninir fingust við
nótir og net, og táið roykur stóð
upp úr hvørjum hroysi, og
børnini leku sær um geilarnar,
etandi livurmagar og rognadrílar,
og møður stóðu úti fyrir durum
lítandi sælar út yvir bygdina og
vatnið, og spjallaðu um hin
stórmerkiliga træsmiðin frá
Nazaret, sum kundi siga
monnum, hvar teir skulu fanga
fiskin og kundi betur enn nakar
formaður í Betsajdu at stýra báti
í ringum sjógvi; ja, hann havdi
javnvæl mettað margar túsundir
manna með nøkrum fáum
smáfiskum; men tað vakti bæði
sorg og furdu, at hinir vænligastu
ynglingarnir og bestu
útróðrarmenn í bygdini skuldu
fara frá øllum og binda felag við
mann, sum einki gjørdi og átti
ikki tak yvir høvdið og prísaði
fátækar sælar og beyð monnum
at liva, sum blómur og fuglar,
onga áhyggju gera sær um mat.”
Lopið er langt úr Jorsala til
Roma, táið hann fyri føtur ”hins
heilaga faðir” – Vicarum Dei –
hoyrir menn spjalla um
skamtanarmerki, bacon og egg.
Nú eru vit aftur í æviga
afturvendandi skiftinum ímillum
materiu og anda. Har tað kann
gangast úr spónalagnum, um illa
vil til. Har grádigheitin kann
gera seg inn á ein susteinablan
heim. Onkuntíð møtast hesi tó á
miðjum vegi. Hugsi um
frásøguna hjá Sigurði Joensen í
Útvarpinum, táið hann segði frá
um ferð sína í Búgvanum. Hann
var júst farin undir lestur í
Keypmannahavn og gjáarmenn
vitstu ikki betur, enn at hann
vann sær nám á teologiska
fakultetinum í ríkisins metropoli.
Hann og ein eldri bygdamaður
lógu nátt í Búgvanum. Bráðliga
letur í hesum eldra: ”Tú Sigurð,
táið tú verður prestur, gloym tá
ikki at biðja fyri lomviganum.”
Kristindómurin slapp ikki undan
menniskjans meldri og merkiligu
áhugamálum. Tað góða er í
opnum stríði við tað minni góða.
Sum Magnus á Kamarinum
filosoferar í koyggjuni umborð á
Kongshavn, á frívaktini í slavnu
ístokuni við Grønlands strendur:
”Stóra sorgarsøga Kristussar er,
at boðskapur hansara er vorðin
sjakran og handil, tuskan og
biddan, at býta, keypa og selja,
forrætning, ella, skýbøklar av
synd, iðran og ótta. Gleðiboð
skapurin takkar, er ikki
krevjandi, hann gevur. Bønin er
eyðmýkt og viðurkenning av
lívsins stórlæti og undirverki
uppá gott og ilt. Einki at krevja
enn av sjálvum sær Har finna
ljósið, upprunan, sannleikan og
lívið.”
Máttu kirkjur okkarar, samkomur
okkara og tey sum í lítiðlætni eru
í samfelagi við Guði og soni
Hansara, soleiðis sum
evangelisturin Matteus sigur tað
so væl í 6.6: ”Men tú, tá ið tú
heldur bøn, tá far innar í kamar
títt og lat aftur hurð tína og bið
til faðir tín, sum er í loyndum, og
faðir tín, sum sær í loyndum,
skal gjalda tær,” í allar ævir
megna at hildið og styrkt
samrenningarmegina um tað
einasta ið eftir stendir, táið alt
annað er foykt burtur.
Til endans loyvi eg mær at takka
grannanum, Dómkirkju landsins,
fyri at tey, ið vara av henni,
heittu á meg um at siga nøkur
orð her í fedranna kirkju í kvøld.
Nostalgiin leitar aftur til fyrstu
Bíbliuna eg sum barn fekk frá
ommu míni. Hon hvarv í
djúphavinum við Noregis
strendur, og stutt eftir tað lat
táverandi bispur, Hans Jákup
Joensen, táverandi
krikjumálaráðharra og limi
stiftstjarnarinnar hesar Heilagu
skriftir í týðingini hjá stóru
málmeistarum landsins, Dahl og
Viderø. Vit hava nógv at takka
fyri. Eisini fyri at Martin og
Eyðun samsvarandi avtalu um
korta stund fara at leika og
syngja fyri okkum um
húsasmiðin úr Nazaret. Eftir tað
enda vit við sálminum hjá
Tróndi: Givnir eru einglar góðir.
Lat okkum nú til endans biðja
saman. Hugsanirnar og bønin fer
serliga til teirra, ið ongan góðan
hava, teirra ið komu so illa
undan, at jarðarlívið kann
kennast sum ein tregi í
gerandisdegnum, teirra ið liva í
lívsins skuggagørðum og ein
serlig kvøða fer í kvøld til mínar
gomlu kollegar á føroyskum
havleiðum og í fremmandum
sjógvi. Lat Skapara himins og
jarðar og Menniskjusonin verða
við teimum og vera vitar okkara í
lívsins verki, og lat trúnna vera
sum hjá forfedrum okkara, ein
líka inngrógvin og basalur partur
av øllum okkara lívi og verki,
sum matur og drekka, táið
svongd og tosti setur at
kroppinum.
Faðir vár, Tú, sum ert í Himli.
Heilagt verði navn Títt.
Komi ríki Títt.
Verði vilji Tín, sum í Himli, so á
jørð.
Gev okkum í dag okkara dagliga
breyð.
Og fyrigev okkum syndir okkara,
so sum vit eisini fyrigeva teimum,
ið móti okkum synda
Leið okkum ikki í freistingar, men
frels okkum frá tí illa.
Tí at títt er ríkið, valdið og
heiðurin um allar ævir.
Amen.