fríggjadagur 11. apríl 2008síða 7
‹ fyrra síða allar 80 síður næsta síða ›
Tekstur á síðuni
Nr. 70 • 11. apríl 2008
Vikuskifti
7
- Tað er rætt, sum tú sigur, at
krosstjekkingin er týdningarmikil.
Tú kanst finna útav, nær onkur
er føddur, nær tey eru gift
ella konfirmeraði, nær tey eru
deyð og so framvegis. Tú kanst
samanbera við onnur nøvn, um
tú tekur feil av nøvnum, og tað
kemur meir enn so fyri. Nógv
nøvn ganga aftur, tí fólk eru so
samangift og nýta somu nøvn
í fleiri húsum – bæði fornavn
og eftirnavn. Og aldursmunurin
er oftani so stuttur, um tey eru
uppkallaði eftir sama abba ella
ommu. Eg havi funnið nógvar
villur hjá mær sjálvum, og tað
er sjálvandi ein av teimum heilt
stóru trupulleikunum, tá tú skrivar
eina bygdarsøgu, ið fer heilt aftur
til 16-1700 talið, sigur Martin
Fjallstein.
Hann vísir á, at tá er týdningar-
mikið at hava fólk at hjálpa sær
og sparra við, so tú ikki fert
skeivur og av tí sama kemur at
fylgja einum skeivum spori.
- So er tað hetta at plasera fólk
í rætta húsið. Til dømis tá tað
bara stendur »ud i Lervig«, hvar er
so tað, tí vanliga skilja vit millum
minst tríggjar býlingar í bygdini.
Og tað er hugaligari at vita, um
viðkomandi kemur av Toftanesi,
við Garð ella úr Áargarði. Og
so er tað tey fólkini, ið hvørva í
bygdarmyndini, sum tey sjálvandi
eisini gera alla aðrastaðni.
Hetta síggja vit millum annað
í bókunum hjá Símuni Hansen
um Norðoyggjar, sum hava verið
mær ein góð hjálp, tí nógvir
leirvíkingar giftust tann vegin og
øvugt. Nær og hvar fólk doyðu er
eitt sovorðið dilemma, tú situr í,
og til síðst mást tú stundum bara
geva upp og siga við teg sjálvan,
at hasi finnur tú ikki aftur og
síðani fara víðari til tann næsta,
sigur Martin Fjallstein.
Sóknast eftir
upplýsingum
Høvundurin til Leivíkar søgu ótt-
ast fyri at koma út við ov nógvum
villum og hevur tí brúk fyri hjálp
frá teimum, sum møguliga liggja
við eini vitan, ið hann ikki hevur.
- Hetta, at fólk vilja siga frá,
senda mær ein meyl ella ringja
til mín og fortelja mær nakað úr
ættarsøguni, sum tey vita um. Um
tað skal vera, má tað gjarna vera
bæði 50, 100 og 200 ár aftur í
tíðina, sigur Martin Fjallstein.
Hann heldur, at tað býttasta
fólk kunnu gera, er at liggja oman
á upplýsingum, tí tað er nú og
ikki aftaná, at bókin er komin
út, at høvundurin hevur brúk fyri
teimum. Aftan á er ov seint at
vísa á feilir, sum kundu verðið
verið avdúkaðir áðrenn útgávuna.
- Tað koma neyvan fleiri bygd-
arsøgur um Leirvík út í senn. Tí
ræður um at fáa hana so neyva
sum gjørligt. Tað hjálpir ikki aftan
á at vísa mær á allar feilirnar, eg
gjørdi, sigur Martin Fjallstein og
kemur við einum dømi um, hvussu
stóran týdning tað hevur at fáa
røttu upplýsingarnar.
- So seint sum í morgun sat
eg við eini kvinnu, ið kallaðist
Katrina Maria, men knappliga
sá eg eitt notat einastaðni, at
hon varð nevnd Trina. Tá nyttar
onki, at eg blívi við at nevna hana
Katrina Maria, tí so kennist ongin
við hana.
So tað er eitt sindur tilvildar
ligt, um tú finnur útav, hvat við
komandi persónur verður kallaður
fyri at verða kendur aftur?
- Ja. Eisini hava vit tey løgnu
viðurskifti, at nøvnini eru bara á
donskum í kirkjubókum, skriftum
og øðrum, meðan vit nýta føroysk
orð í gerandismálinum. Tá hevur
tú tað dilemma, um tú skalt skriva
Jógvan, Joen ella Jon, sum tað
mangan stendur. Oftast geri eg
tað, at eg skrivi Joen fyrstu ferð
og nevni síðani viðkomandi fyri
Jógvan tær næstu ferðirnar,
perónurin kemur fyri í bókini.
Sum bygdarsøguhøvundur
sleppur Martin Fjallstein ikki
longur aftur, enn kirkjubøkurnar
loyva honum, og tær byrja í 1685.
Harafturat eru tingbøkurnar frá
1600 talinum góðar at kaga í.
Ein roynd, sum Martin Fjallstein
hevur gjørt sær, er, at mannalívið
tá og nú líkist hvørjum øðrum.
- Tá sum nú fóru fólk eisini í
song við hvørjum øðrum, áðrenn
tey vórðu gift, sjálvt um fatanin
av gomlum døgum kanska er, at
tað fóru tey ikki, sigur høvundurin
og smílist.
Spurdur um útgávudagurin av
Leirvíkar søgu er ásettur, sigur
Martin Fjallstein, at tað er hann
ikki. Tó vónar hann, at tað verður
um hesa tíðina næsta ár.
- Eg vóni, at bókin kann koma
út til sólarkaffi í Leirvík um eitt ár.
Martin Fjallstein leggur dent á,
at um hann ikki er fullvísur í, at
bókin um ta tíðina er so røtt, sum
tilber, so verður útgávan útsett,
til hann kann standa 100 prosent
inni fyri øllum innihaldinum.
Høvundurin ivast tó ikki í,
at tað verður eitt valaverk um
Leirvík við nógvum møguleikum
fyri uppsløgum, har til ber at
finna rættiliga umfatandi tilfar
um bygdina tey seinastu trý-
fýrahundrað árini.
Leirvík er ein av elstu bygdunum í Føroyum, har forngrevstur var fyri skjótt
nógvum árum síðani
Savnsmynd
Martin Fjallstein
avmyndaður uttan
fyri Føroyahúsið á
Vesterbrogade 17 A í
Keypmannahavn, har hann
starvaðist sum dagligur
leiðari í mong ár
Mynd: Kári Mikkelsen
»Líka sum nú á døgum, fóru fólk fyrr eisini í
song við hvørjum øðrum, áðrenn tey vóru gift,
sjálvt mong kanska hava ta fatan av gomlum
døgum, at slíkt gjørdi man ikki«
»Nógvir persónar hvørva í bygdarmyndini, og
torført er at finna tey aftur. Stundum mást tú
bara geva upp og siga við teg sjálvan, at hasi
finnur tú ikki og síðani fara víðari til tann næsta«
»Tað er lætt at fara skeivur á persónum, tí
nógv eru inngift og hava bæði sama fornavn og
eftirnavn. Og tá tey eru uppkallaði eftir sama
abba ella ommu, er aldursmunurin oftani sera
stuttur. Hetta ger tað uppaftur truplari«