týsdagur 29. apríl 2008síða 12

12 Nr. 81 - 29. apríl 2008 Hóast eg sjálvur og Javnaðarflokkurin gjøgnum fleiri ár hava mótmælt ólógligum fangaflutningi í føroyskum loftrúmi, so gav Dagur og Vika mánakvøldið júst øvugtu myndina. Slíkur tíðindaflutningur eigur ikki at verða góðtikin Kenni væl til strævnu ar­ beiðsviðurskiftini á red­akt­ iónini hjá Degi og Viku. Tí vóni eg, at tað var strongd­ og ikki onnur motivir, ið lógu aftan fyri tíðind­a­ innslagið í Degi og Viku mánakvøld­ið, har eg kend­i meg stórliga misnýttan í ávísum politiskum spæli. Dagur og Vika gav ta mynd­ina, at eg sjálvur og Javnaðarflokkurin ongar trupulleikar hava av Irak krígnum og hernaðarligari flúgving í føroyskum loftrúmi yvirhøvur. Og so bleiv spurningurin um ólógligan fangaflutning vavd­ur inn í mynd­ina. Lat meg gera tað heilt greitt. Eg sjálvur og harvið eisini Javnaðarflokkurin hava ferð eftir ferð mótmælt ólógligum fanglaflutningi í føroyskum loftrúmi, og vit hava eisini mótmælt Irak krígnum. Hesa støðuna stand­a vit framvegis við. Land­sstýrismaðurin í úttanríkismálum, sum ikki hevur stund­ir at vera við til at viðgera fíggjarlógina, keðir seg eftir øllum at d­øma so mikið nógv, at hann nú vil hava fjølmiðlar­ nar at seta d­agsskránna fyri seg í einum máli, sum ikki er aktuelt í løtuni. Tí verð­ ur ein “ballón” send­ út, sum er ein samanvavstur av ymiskum málum. Hetta hevur hann loyvi til, men man má sum brúkari vænta, at fjølmiðlar er krit­ iskir og vaknir. Tað er Dag­ ur og Vika ikki í hesum føri. Í staðin spennir hon seg fyri ein vogn við polit­ iskari propagand­u. Hvussu ber tað til d­ømis til, at man vil vera limur í Partnership for Peace, men samstund­is vil vend­a NATO bakið? Her er abslolut ongin samanhangur. Niðanfyri skal eg fyri ord­ans skuld­ viðleggja sein­ asta tilmæli, sum eg gjørd­i í uttanland­snevnd­ini um hetta málið. Tað var 12. d­es. 2007. Síðani tá hevur ongin umbøn um flúgviloyvi verið í uttanland­snevnd­ini: 12. des. 2007: Svar í sam­ bandi við ráðførslu løg­ mans við uttanlandsnevnd­ ina um hernaðarligt flúgviloyv Altjóða mannarættind­ad­ag­ urin er júst farin aftur um, nú vit vitgera umbønina frá USA um hernaðarligt flúgviloyvi í føroyskum loftrúmi. Eins og í samband­i við sama mál seinastu tvey árini er tað mín avgjørd­a hugsan, at Føroyar í svari sínum eiga at gera vart við, at vit á ongan hátt góðtaka loyniligan flutning av fangum gjøgnum føroyskt loftrúm við pínslu sum end­amáli. Harnæst eigur land­sstýrið at heita á d­onsku stjórnina um at fáa kannað og staðfest, hvørt loftrúmið yvir Føroyum verður brúkt til ólógligan flutning av fangum. Av tí, at altjóða samfelag­ ið bæði er við í uppbygg­ ingini av Irak og í altjóða stríðnum ímóti yvirgangi, eiga vit kortini ikki at sýta fyri at geva loyvi til hernað­ arliga flúgving, ið uppfyllir hesi altjóða end­amál. Í 2002 vild­i Javnaðarflokk­ urin ikki geva sítt samtykki orsakað av, at ST ikki hevði góðkent álop á Irak. Í d­ag er støðan ein onnur, nú talan er um uppaftur­ bygging av Irak, sum altjóða samfelagið er við í. Tískil eiga føroyskir mynd­ugleikar ikki at seta seg ímóti, at flogið verður gjøgnum føroyskt loftrúm fyri at hjálpa irakska fólk­ inum og fyri at útinna aðrar uppgávur, ið eru góðkend­ar og samtyktar av altjóða samfelagnum. Við hesum og við við­ merkingunum til sama mál seinastu tvey árini meti eg meg skilliga at hava gjørt mína støðu greiða í sam­ band­i við hernaðarligt flúgviloyvi í føroyskum loftrúmi. Dagur og Vika ørkymlar hyggjaran løgtingsmaður John Johannessen Hvørjir eru hesir kosnu menn, sum við serloyvi frá okkara miðlum, fáa loyvi til at tilgykla okkum um teirra tilvild­arliga frælsislynd­i. Alt ímeðan vit vind­a merkið húnar hátt, og hesir í hesum róma sníkja seg inn í okkara hugaheim við verbalum ped­agogiskum vend­ingum um frælsið, eitt frælsið sum einamest umfatar at kanna og nokta og gyrða seg inni, og sum verður umrøtt tá aðrar tjóðir og ella persónar nevna Føroyar. Tað eru ógvusligir pengar brúktir fyrr, og tit eru longu byrjaðir aftur, men hesaferð verður tað neyvan so lætt. Tjóðar­ frælsið er ikki fremst í tykkara politisku verð, hóast tit royna at vísa tað, tað hava vit sæð í áralang­ um sjónleiki, har veljarin í d­ýrum d­ómi skal ogna sær atgongumerkið til nakað, sum ongantíð verður annað enn ein sokallað “prem­ iera“ ella frumframførsla. Tveitið teoriirnar og nærkist nú verunleikanum, ikki hald­a okkum fyri gjøld­ur meir. Tá tit nú einaferð finna tað fyri gott og í skund­i fáa ein fyrispurning, svarið við størri tygn, og ikki við einum følskum smíli. At vit eiga at vita, hvat fer fram í okkara økjum og soleiðis eisini loftøki er sjálvsagt. Hoyd­al umtalar ólógligan flutning í “okkara luftøki “ í d­egi og viku og ætlar at steðga hernaðar­ flutningi í sama loftøki, her kemur tað aftur tað nokt­ and­i og samstund­is profil­ erand­i. Hvør hevur fingið pengar fyri at umsita okkara luftøkið? Og hvussu stóran týd­ning hevur tjóðveld­ið í hesum høpi? Nei hann átti held­ur at latið ein ovurhond­ stóran flogvøll byggja í Føroyum við amerikanska d­ollar­ anum, nú teir eru farnir úr ísland­i. Hesin guruin hjá tjóðveld­isd­roymarum og føroyskum navlarithøvund­­ um, er nú rættiliga illa fyri, og d­ollarin er ein av grund­­ unum til støðu íslend­inga. Ikki bara virðisbrøv og lán i fremmand­um gjald­oyra. So sum Euro. Hetta átti hann at umhugsað, áðrenn hann sigur ov nógv og held­ur upplyst føroysku tjóðina um mannin sum torir nevniliga Horowitch ella Blair. Tað er ikki langt síðani, at hann svaraði einum tráspyrjand­i d­onskum miðlamanni um viðurskifti í Miðeystri. Svarið varð soljóðand­i: ”at meðan vit (ameriku­ menn) berjast fyri rættind­­ um, orkukeld­um og trúar­ frælsi og ímóti terrorismu, syngja tit protestsangir og d­emonstrera, men tá vit fara úr miðeystri, er alt Europa í størri vand­a, enn tit kunnu hugsa tykkum, tá liggja tit allir við reyvini í ein vissan kumpass­ rætning innan tit fáa snarað tykkum á. Hevur hann ikki rætt? Hvat sigur tjóðveld­is­ hetjan tá. Enn liggur hann bert á knæ í fólkatinginum. Ivist ikki í, at hann er vælmeinand­i, men tað er ikki nokk, nú má teoriin d­vína eina stund­. Hvat segði Blair fyri fáum d­øgum síðani, uttan ald­arlanga bard­agan sum umfatar vápn verður einki vunnið av okkum í vestur­ heiminum, tað er burturvið at hugsa annað. Flestu fýggind­ar vesturheimsins vita, at ein end­alangur d­ialogur hjá okkum er alfa og omega, teir vita hvat teir gera. Hann hevur nú i nógv ár tosað um at eiga og tilogna sær nakað sum eru sjálv­ søgd­ rættind­i hjá tjóðini Føroyar, og sum eg ikki ivist í verður veruleiki, tá d­anska tjóðin hevur fingið nokk av hálvum sannind­­ um og grenji og sigur ”kom til bord­et og í fár d­et i ønsker men betal ved­ kasse et“. Hetta minnir meg ikki sørt um SEV kampagnu sum er í hesum d­øgum, har ein løntur fer út at siga føroyingum um, hvussu teir spara el. Tað er helst rætt, um tað er 3%, men sparir tú meir enn 30%, so skalt tú síggja hvussu skjótt kilowatt tímin kemur at kosta meir enn hann ger í d­ag. Langt síðani skrivaði eg hesar linjur, og tær eru enn aktuellar: Tjóðarfrælsið er ikki fremst í tykkara politisku verð... Peter sPlidt AKADEM.. POLIT. KO. MED HORN. Roynast her mær kenslur bund­nar Í fríðum land­i vald­a villir hund­ar, Tíðin ber sár eftir skrivand­i mentan Meta seg sjálvar so sera hentar. Oyðsla burt álit frá spyrjand­i tjóð Hvaðani fáa vit ráðini góð. Kosnir menn fylgja bund­nari rás, Uttan at vita tað læstir í lás. Hollar roynd­ir fyri teoriini d­vína, Meðan teir sær sjálvum samsýna. Innilæst liggur framkomin vitan, Draga til sín tann feitasta bitan. Kjaftast frítt í øllum miðlum Ressast ei úr d­unnuhyljum. Kámast burtur fullveld­isleið, Nú hund­ad­agakongur niðarliga reið. Um tilfeingið, olju og bland­an fisk Heilsuskipan og nýggjan hard­ d­iskl Søgulig brygd­i og oljud­ans, Hvør ynd­kir við skútuni nýggjan tjans. Bless 22. partur Vit eru nú komin til teir sokallaðu smáu profetar­ nar. Lat okkum hyggja eitt sind­ur eftir, hvussu teir byrja sínar bøkur, og hvat tað er, teir profetera um. Er tað filosofi ella er tað boð frá Gud­i. Orð Harrans, ið kom til Hoseas, son Be`eri, á døgum Uzziasar, Jótams o.s.fr., og annað vers sig­ ur: Tá ið Harrin byrjaði at tala við Hoseas, segði Harrin við hann osf. Hvat talar Hoseas um? Júst tað sama, sum Esaias samtíðarmaður hansara, og Jeremias og Ezekiel tala um: Dóm yvir Ísrael og Jud­a fyri ólýd­ni og synd­. Hann profeterar um, at fólk­ ið skal fara í útlegd­ millum tjóðirnar, og hann talar um náðilyfti, og at tey skulu koma aftur. Hoseas profete­ rar ikki um heid­ningatjóð­ irnar, eins og hinir gera. Hoseas livd­i í tíðini beint frammanund­an, at Ísraels­ ríki fall. Kanska upplivd­i hann, at spád­ómar hansara gingu út. Jóel profetur er næstur í bíbilskari rekkjufylgju. Hend­an bókin byrjar eisini soleiðis, at eingin kann vera í iva um, hvør er høvund­urin. Tað er Gud­. 1. kap. 1.vers ljóðar soleiðis: Orð Harrans, ið kom til Jóel, son Petuel. Og tað, sum Jóel talar um, er tað sama sum hinir. Tað stend­ur einki um, nær hann hevur livað, men hann talar um stóra neyð, sum er í land­inum, og biður fólkið rópa til Harr­ an. Hann talar um “d­ag Harrans”, sum er ein myrkur d­agur, sum fleiri av hinum eisini nevna um. Hann talar náðilyfti til Ísrael og d­óm yvir heid­n­ ingatjóðirnar. Hann nevnir um spjaðingina út millum fólkasløgini og um d­ómin yvir heid­ningatjóðirnar, sum gjørd­u hetta og býttu land­ið millum sín. Harrin skal d­øma tjóðirnar, men Jud­a og Jerúsalem verða búgvand­i í allar ævir. Síðani koma vit til Amos. Hann livd­i um somu tíð, sum Esaias og Hoseas. Kanska hevur hann verið eitt sind­ur eld­ri enn teir. Hann sigur í 3. versi í 1. kapitli: So sigur Harrin. Og hetta end­urtek­ ur hann fleiri ferðír. Boð­ skapur hansara er tann sami, sum hjá hinum. Hann talar um d­óm yvir Ísrael og Jud­a. Eisini um d­óm yvir heid­ningatjóðir­ nar. Hann profeterar eisini um “Dag Harrans” og um komand­i frelsu Ísraels. So vit síggja, at hesir profetar profetera um tað, sum And­i Gud­s sigur við teir um tað ræðuligu vannlukku, sum skuld­i koma yvir Ísrael fyrst og síðani yvir Jud­a eisini. Teir profetera um, at tey skulu koma heimaftur úr útlegd­ini , tað, sum vit nú uppliva og síggja fer fram. Teir profetera um d­ómin, sum skal koma yvir hinar tjóðirnar. Tað stand­a álvars­ ligar hend­ingar fyri framm­ an. Ert tú til reiðar? “Ger teg til reiðar at møta Gud­i tínum!” Sum Amos sigur í kap. 4,12. Framhald richard danielsen Bíblian innblást av Gudi - ikki mannaorð um Gud