týsdagur 31. juli 2001síða 8
‹ fyrra síða allar 19 síður næsta síða ›
Tekstur á síðuni
6
Nr. 144 - 31. juli 2001
Nr. 144 - 31. juli 2001
7
Fíggjarliga royndist
ólavsøkan Tórshavn-
ar Ítróttarráði nógv
verri, enn hon gjørdi í
fjør
ÓLAVSØKA
Edvard Joensen
Tað stóð púra einki til hjá
Tórshavnar Ítróttarráði í
Kommunuskúlagarðinum
ólavsøkudag. Básar kopp-
aðu, dansitjaldið hótti við
at fara í luftina, og fólk
brúktu ikki pengar.
Nei, formaðurin í Tors-
havnar Ítróttarráð, Kristi-
anna Høgnesen, veit ongar
fíggjarvánir satt at siga
mær, tá ringt verður at
fregnast, hvussu gekst.
Hon
sigur,
at
ólav-
søkudagur
miseydnaðist
fullkomuliga hjá Ítróttar-
ráðnum. Inntøkan var einar
300.000,- krónur minni,
enn hon var í fjør. Og tað
verður so tað minni at luta
út til feløgini í Ítróttar-
ráðnum, sigur hon.
Hinvegin var ólavøsku-
aftan rættiliga góður. Sum
ein vanlig ólavsøka plagar
at vera, sigur Kristianna
Høgnesen.
Sjálvandi verða so eisini
færri vinningar lætnir, tá
eingin er at keypa. Teir
kunnu so latast innaftur, og
tann peningurin verður
spardur, vísir hon á.
Hon sigur seg ikki hava
upplivað slíka ólavsøku
fyrr. Tríggir básar fóru fyri
einki, so har kom eingin
inntøka ólavsøkudag.
Tað vóru - nær sagt sum
vanligt - teir nýggjaru bás-
arnir, sum vórðu oyðilagdir.
Lætt tilfar. Pinnaverk og
dúkur. Meðan gomlu træ-
básarnir eisini kláraðu at
yvirliva hesa ólavøskuna.
–Teimum sást einki á,
sigur Kristianna Høgnesen.
Støðan
var
rættiliga
hættislig í Kommunuskúla-
garðinum ta einu løtuna, tá
stóra dansitjaldið stóð og
hótti við at fara í luftina.
Og ikki var hugsandi um
hjá teimum, sum hjá vóru,
at gera nakað.
Men einir tíggju sløkki-
liðsmenn komu á staðið, og
teir fingu tamarhald á støð-
uni og bjargaðu tjaldinum,
greiðir Kristianna Høgne-
sen, formaður í Tórshavnar
Ítróttarráð, frá.
Ringa veðrið gjørdu, sum
vera man, at fólk komu ikki
í býin. Og ivaleyst er nógv
bygdafólk
eisini
farið
heimaftur, heldur hon.
Men tað kundi fyri so vítt
næstan gera tað sama, tí tað
er einki stuttligt at standa
við ein tivolibás í slíkum
líkindum. Eitt nú royndu
tey at hava hoppiborgina,
sum børnunum dámar væl,
opna. Men har gjørdist
einki fyri regni.
Annars harmast Kristi-
anna Høgnesen um, at tað
stendur so illa til við
drykkjuskapi millum heilt
unga fólkið.
–Tað
var
beinleiðis
óhugnaligt at síggja 12-15
ára gomul børn ganga full,
meðan konsertin var, sigur
hon.
–Tað er nú eitt. Men so at
vera vitni til, at foreldur,
sum verða boðsend at koma
eftir einum avdotnum 13
ára gomlum barni, bara
góðtaka tað soleiðis meira
ella minni, er upp aftur
verri.
– Tá mugu vit bara á-
sanna, at tað veruliga eru
foreldrini, og ikki børnini,
sum eru trupulleikin.
Tað er skeivt at leggja
gággufiskararnar
undir at breiða sjúku
á føroysku firðunum,
tá vit vita, at veruligu
syndararnir eru alar-
arnir, sigur ein teirra,
sum eigur gággurúsur
á Oyndarfirði
HAVDÁLKING
Edvard Joensen
– Veruligu syndararnir á
Oyndarfirði
eru
ikki
teir,sum hava nakrar gággu-
rúsur standandi á firðinum.
Tað eru alararnir, sum
dálka fjørðin, sigur ein
teirra, sum hevur fiskað
gággur á Oyndarfirði.
Jákup Joensen úr Leir-
vík, heldur, at tað var at
skjóta við síðuna av, tá
Sosialurin í seinastu viku
umrøddi gággufiskiskapin
á Oyndarfirði í samband
við, at fjørðurin er stongd-
ur.
Hann sigur, at hansara
gággurúsur hava staðið
uttarlaga í firðinum. Um-
leið einar 500 metrar frá
næsta aliringinum, har tær
hava verið næstar. Fyri bara
einum tveimum-trimum ár-
um síðan, stóðu tær tætt
undi ringunum, og tað bar
væl til. Men í dag er so
eiðasørt, at gágga livir í ná-
mind av aliringunum. Og
tað kemst eina og aleina av,
at har er so skitið.
–Tann bera skræpa, sigur
Jákup Joensen. Øll tann
evjan, sum fellur frá aling-
ini, legst á botnin, og tað er
ikki tespiligt, tá ein rúsa
kemur í tað avfallið. Tað er
ikki fyri særtar næsar, sigur
hann.
So tað er í hansara huga-
heimi eingin ivi um, hvør
tað er, sum hevur ábyrgdina
av, at sjúka er á føroysku
firðunum. Tað eru í hvussu
er ikki gággufiskararnir, er
hann ivaleysur í.
Sjálvur hevur hann verið
burturstaddur nakrar dagar
og hevur tí ikki verið á
Oyndarfirði seinastu tíðina.
Seinastu ferð, hann dróg
rúsurnar, tveitti hann tær
bara tómar útaftur og ætlaði
so nú at fara at koyra agn
íaftur.
Men nú er fjørðurin
stongdur, so hann sleppur
ikki til tær aftur, sigur hann.
–So tað var ein lort støða,
hendan skrivingin setti meg
í. Eg ætlaði at byrja aftur at
rógva út, men nú fái eg ikki
agn, sigur Jákup Joensen,
útróðrarmaður í Leirvík.
Aðrastaðni frá
Jákup Joensen sigur, at tað
er í hansara verð eingin ivi
um, at smittan er komin
aðrastðani frá til Føroya við
eitt nú farmaskipum, sum
sigla millum londini. Men
ikki uttan á skipunum kort-
ini. Tí tað, sum heftir seg á
skipið, verður vaskað av-
aftur, meðan skipið siglir
millum londini.
Hinvegin eru smá farma-
skip, sum regluliga sigla
millum eitt nú Fuglafjørð
og útlendskar havnir, sum
eisini liggja tætt upp at ali-
brúkum.
Skipini fara av Fuglafirði
við farmi og koma viðhvørt
tóm heimaftur. Tá er bara
eitt at gera, og tað er at taka
ballast. Tað er vanliga
sjógvur.
Nú vita vit, at eitt nú ILA
smitta hevur verið rundan
um okkum í mong ár. So
rímiligt er, at sógvurin, sum
tikin verður inn, er smitt-
aður. Tá tangin so verður
tømdur aftur í Føroyum, er
nærliggjandi at hugsa, at
smitta kann fylgja við.
–Tað undrar ikki meg eitt
einasta petti, at smittan
fyrst varð ávíst á Fugla-
firði, sigur Jákup Joensen.
Tí tað er har, tey flestu
skipini koma.
Eisini í Føroyum
Men eisini her millum
oyggjarnar sigla skip, sum
flyta sjógv, vísir hann á. Og
tað er so galið, at eitt teirra
siglir regluliga út og inn av
Oyndarfirði við sjúkum
fiski og sjógvi.
Vestborg
flytir
sjúka
laksin av Oyndarfirði á
Funningsfjørð, har hann
verður tikin.
–Og at hon eisini kann
flyta eitt sindur av smittu,
er ikki óhugsandi, heldur
Jákup Joensen úr Leirvík.
Hann vísir á, at laksurin
skal hava sjógv at svimja í,
meðan siglt verður. Og tann
sjógvurin verður væl sakt-
ans tikin inn saman við
laksinum, heldur hann. Tá
er stórur møguleiki fyri at
fáa sjúkan sjógv.
Eisini skal hesin sjógv-
urin skiftast í heilum, fyri
at fiskurin ikki skal kvalast.
Tá so nýggjur sjóvur verður
tikin inn, fer tann brúkti út-
aftur.
Hvar fer so møgulig
smitta tá? spyr útróðrar-
maðurin og gággufiskarin
úr Leirvík.
Verri enn í fjør
Illveðrið gjørdi rættiliga um seg í Kommunuskúlagarðinum, og sløkkiliðið noyddist at koma til
hjálpar
Mynd: Jens Kristian Vang
Veruligu syndararnir ganga fríir
Vestborg siglir regluliga millum Oyndarfjørð og Funningsfjørð við sjúkum Laksi, sum skal takast
Mynd: Edvard Joensen
-Vinningurin er eitt
tap — tapið er ein
vinningur. Tað
merkir, at um vit
skulu fáa sigurskrans-
in, so mugu vit tapa
valdið á okkum sjálv-
um og á okkara egna
lívið, segði Hans Eiler
Hammer í ólavsøku-
prædikuni.
ÓLAVSØKUPRÆDIKA
Heri á Rógvi
Myndir: Jens Kristian Vang
Teksturin
til
ólavsøku-
prædikuna var Matteus í 16
kapitli, ørindini 24 - 27.
Hesin tekstur verður nýttur
á øðrum hvørjum ári, og
tað er ymiskt, hvat prestar
fáa burturúr.
Tað var sum øllum kunn-
ugt Hans Eiler Hammer,
sum fekk tillutað at halda
ólavsøkuprædikuna. Hans
Eiler er sóknarprestur í
Norðoyggjum, men tað
kann ikki sigast, at hetta
merkti prædikuna í ár.
Heldur var tað ítrótt, sum
var eitt afturvendandi tema
í røðuna, og vóru flestu
dømini grundaði á ymiskt
innan ítróttina.
-Eg valdi heldur at leggja
dent á ítrótt enn at lyfta
peikifingrar og krititsera
eitt nú aðrar prestur. Eisini
haldi eg, at ítrótturin eigur
eitt pláss í hesari prædik-
uni, tí hetta er jú so nær-
liggjandi serliga á ólav-
søku, sigur Hans Eiler
Hammer.
Eingin serlig
fyrireiking
Ólavsøkuprædikan er uttan
iva tann prædikan í Føroy-
um, sum hevur flestar
áhoyrarar, og hetta er eisini
tann prædikan, sum fær
mestu umtaluna - bæði áðr-
enn og aftaná. Hetta hevur
tó ikki nervað Hans Eiler
Hammer nakað stórvegis.
-Eg haldi ikki, at eg
hugsaði nakað serligt um,
at hetta var ólavsøku-
prædikan, og man henda
prædikan líkjast hinum
prædikunum hjá mær, sigur
Hans Eiler Hammer.
Um uppihaldið hjá Hans
Eileri í Múla hevur havt
nakra ávirkan á prædikuna
er ikki gott at vita, men tað
ljóðaði, at okkurt brotið
skuldi skrivast í toftunum í
Múla.
-Eg valdi ikki at brúka
prædikuna sum ein peiki-
fingur, sigur Hans Eiler
Hammer.
Tað skal eisini sigast, at
røðan ikki bar brá um
persónligt ak ella parta-
politiskt framfýsni. Kross-
berarin fekk tillutað ein
rættiligan høvuðsleiklut, og
hesum tekur Hans Eiler eis-
ini undir við.
-Tí tað at verða ein Kristi
krossberari, merkir at geva
honum
ræði
yvir
lívi
sínum! Ja tað merkir at siga
deyðadómin yvir seg sjálv-
an, yvir sína sjálvgleði og
yvir sín stoltleika!, segði
Hans Eiler í ólavsøku-
prædikuni.
-Eg royndi eisini at lýsa,
hvat tað merkir at vera
krossberari, sigur Hans
Eiler.
Breið
Sum áður nevnt, so man
hetta vera tann røðan, ið
fær mestu umtaluna í Før-
oyum. Sjálvur sigur Hans
Eiler, at tað ikki hevur
ávirkað hann, og at hann
hevur skrivað prædikuna
júst sum hann plagar at
skriva aðrar prædikur. Í
øllum førum, so var boð-
skapurin í prædikuni rætti-
liga almennur, og vendi
prædikan seg til ein rætti-
liga breiðan skara.
Prædikur verða skrivaðar
við støði í einum teksti, og
innihalda prædikur bæði
viðgerð, tulking og sjálv-
andi eisini eina niðurstøða
ella boðskap, hóast boð-
skapur so at siga longu er
skrivaður.
Reyði tráðurin í prædik-
uni hjá Hans Eileri var
sambandi millum vinnarar
og taparar, og er hetta evnið
ikki lítið hóskandi til ólav-
søku.
-Vinningurin er eitt tap
— tapið er ein vinningur.
Tað merkir, at um vit skulu
fáa sigurskransin, so mugu
vit tapa valdið á okkum
sjálvum og á okkara egna
lívið, segði Hans Eiler í
prædikuni.
Styrkin hjá Hans Eileri,
sæð í almennum sjónar-
horni, er, sum hann eisini
sjálvur sigur, at dømini eru
tikin burturúr dagligdeg-
num og ítróttarheiminum.
Hetta hóskar óføra væl til -
uttan at siga, at hetta er ein-
asti og besti háttur at gera
tað.
Boðskapurin í prædikuni
minti áhoyraraskaran á, at
størsti og endaligi sigurin
er gjøgnum Jesus. Hann
verður í prædikuni kallaður
fyri hin størsti taparin av
øllum, tí hann lat seg ofra
fyri syndum okkara.
Dømini stiðja sum áður
nevnt væl, men Hans Eiler
lat tó ongan iva verða um
hvør boðskapurin var:
-Tí tað snýr seg, fyri
hvønn einstakan av okkum,
um tað æviga lívið, frelstur
um ævir frá ævigum deyða
og glatan. Tí tað finst
nevniliga ein annar møgu-
leiki, og tað er at tapa lívið
á mállinjuni. Tí tað er bert
tann, ið heilt og fullt hevur
givið sítt lív til Jesus
Kristus, ið fær sigurslønina
tá menniskjusonurin kem-
ur!
Tað sigast, at tað er ikki
ætlanin at sita og meta um,
hvørt hetta er ein nøktandi
prædika ella ikki, t.e. hetta
er ikki nakað ummæli. Tað
er tó nú einaferð soleiðis, at
ólavsøkuprædikan er ein
partur av ólavsøkuni, og
hetta eru ikki tey ringastu
orðini at leggja sær í geyma
hesa vátu tíð.
Bergur næstu ferð
Sum vanligt er ólavsøku-
dag, so vóru prestarnir
kring landið til døgurða hjá
bispi. Sambært Hans Eileri,
so er hetta ikki eitt forum,
har
ólavsøkuprædikan
verður kjakast um. Heldur
er hetta eitt høvi at hittast,
og tað er heldur presturin,
sum komandi ár fer at halda
ólavsøkuprædikuna, ið fær
ein høvuðsleiklut við borð-
ið hjá bispi.
Næsta ár verður Bergur
Debes Joensen av Argjum
og sóknarprestur í Suður-
streymoyar eystara presta-
gjaldi, sum fer at prædika,
tá tjóðarhátíðin aftur stend-
ur á skránni.
Vinnarar og taparar
Bispur, landsstýrismenn,
løgtingsmenn og prestar lýða
á prædikuna hjá Hans Eileri.
Hans Eiler Hammer prædikaði ólavsøkudag. Hann legði dent á sambandi millum vinnarar og taparar.
C
M
Y
K
7
6