mikudagur 26. november 2008síða 21
‹ fyrra síða allar 40 síður næsta síða ›
Tekstur á síðuni
Nr. 228 - 26. november 2008
21
tíðindi
hann fekk hesa hettu niður
yvir seg, og fastur sat bollin
aftur í skallanum. Mamman
hirdi eldklovan í hetta
skalluta glashylkið... og so
stóð Emil har avklæddur
frá høvur til fót í eftirljóði
num av hesum banahøggið,
ið fekk pottabollan at fara í
flindur. Pápin hoyrdi hetta
“omanlop” í seyðahúsinum
– í sínum skúri, kom inn og
segði einki. Tað var, eins og
hann segði: ”Mín meining
er tann, nú sigi eg einki!”
Nei, vónloysið var stórt hjá
faðirinum um tann glataða
Emil. Emil, Emil, Emil....
Emil er bæði gáloysin,
óskettin og óstýriligur. All
ar tær ótangagerðirnar, sum
Emil er atvoldin til, gevur
faðirinum
slíkt
høvuð
brýggj, at hann er við at
fara av verðini. Hetta er son
ur hansara, og tunt er tað
blóð, ið ikki er tjúkkari en
vatn; men er tað ikki so,
hvussu vánligt tað kann
tykjast, er altíð ein vón fyri
stavn. Hann er ungur, og
kann byrja umaftur, at tað
miseydnast so ofta, so
gerast vánirnar kanska tess
ljósari, at okkurt gott spyrts
burturúr. Herluf Berthesl
sen, sáli, segði á einum sin
ni, vit sótu á lærarastovuni í
Fuglafjarðar
skúla
ein
dimman heystmorgum, at
hann hevði havt nógvar
knorlar í skúlanum, men alt
varð blivið til fólk. Tá reisti
Louvisa lærarinna seg úr
sati og gekk ímóti Herluffi.
“Tíbetur, Herluf!” Hendan
útsøgn festi seg í minnið,
og má greinskrivarin eftir
40 ára gongd ímillum ribb
aldar og gott fólk, at svá er
mangan.
Flaggstongin
Emil gjørdi sjáldan somu
skálkabrøgd tvær ferðir,
annars bleiv tað í so keðiligt.
Nei, nei, hansara rúmliga
vit og skil spældu alla som
lu tíðina. Kanska var Emil
ein slíkur, at hann hevði ein
rúmligan intelegens, og tað
vita vit, at ilt er at finna sær
eitt sati í hesum umhvørvi,
tá ið hesin “Michael Kvium
sa heili” ger vart við seg.
Hvar
skal
hann
fara?
Hvussu skal han spæla? Í tí
hvíta ella í tí reyða litinum?
Reyði liturin er kærleikans
litur og bardaga liturin. Ida
verður vundin upp í flagg
stongina. Emil ger sær eina
flaggstong í sínum sinni við
øllum sinum skálkabrøgd
um og neisum, men nú var
ein veruligur heimur opin
berðaur, tí Ida skuldi upp í
flaggstongina, so hon kundi
síggja heilt yvir til Mari
annelund, men gakk komin
upp, sá hon bert Lønneberg,
men tað var nóg mikið. Nú
kundi hon skoða staðin,
sum hon og Emil áttu .. í
sínum hvíta og reyða búna.
Har uppi dúkaði hon í
summarlotinum og sá fólk
ið, sum tann 10. juni komu
í summargildið á Kattholt,
og fínu frú Petrell undir
sínum
hatti
settur
við
strutsafjaðrum – við síni
lítlu “fjaðraflaggstong” á
sinum súpannarbolla. Ja,
vit hava øll okkara súpanar
bolla bæði so og so.
Hon var ein dama, sum
upplivdi heimin í trongum
skygni, og hóast hon hevði
veika sjón, so sá hon flagg
stongina, og at flaggið var í
húni
hátt.
Frú
Petrell
steðgaði á. Hví flagga tit
við donskum flaggi? Hví
flagga tit við Danneborg?
Hendan
spurning
fekk
faðirin, Anton, í tí hann
kom út úr fjósinum ( úr
sínum verkstaði – skýli).
“Strategurin,” Emil, stóð
beint undir liðini á frú
Petrell. ”Hihi,” segði Emil.
“ Hatta er bert lítla Ida!”
Stuttligt var tað. Tað helt
Ida í tí hvíta og reyða liti
num. Fyri Emil kundi tað
vera líka mikið, um tað var
Ida, ella Danneborg í bleiktr
aðu í tí lýggja summar
lotinumn. Dannebrog kendi
hann ikki, men Idu kendi
hann.. og hann visti, hvat
hvítt var, og hvat reytt var,
og tað var tað vakra við tí.
Hann sá litirnar spæla sær
ímóti tí bláa himinum, og
Ida sá, hvat rørdi seg á
Lønnebergi. Hendan fyllan
var um allar geilar. Hon var
í huga Emils, og Ida fekk
sítt pláss í hesum ráki høgt
uppi. Frú Petrell ógvaðist
óivað við í sínum fjákuta
verumáta, tá ið faðirin tók í
kroppskinnið á soninum,
syfti hann yvir í skúrin og
læsti hann inni. Her sat
ólukkudýrið, sum bert vildi
vísa
Idu
Mariannelund,
men hon sá Lønneberg, og
tað var ríkiligt fyri eina
barnasál.
Litirnir
Ida hevði eina opinberig í
reyðum og hvítum, og tað
hevur kitlað í búkinum, tá
ið Emil hevur vundið hana
upp í flaggstongina. Emil
var í tí reyða bardagalitinum
alla somlu tíðina, meðan
Ida var í tí hvíta himmalska
litinum og reyða kærleika
litinum. Tað var hennara
einglabúni. Hugsandi er, at
tey, sum hava lisið hesa
bók, sæð sjónleikin og sjón
varpsleikin, fara aldri at
gloyma hetta einglabarnið.
Hóast sín fagra búna dusaði
hon sær í brøgdum Emils
tíðan, og uppfataði hetta
sum ein stuttleika. Hugsandi
er, at hon ikki kendi avleið
ingarnar av hesum. Hon er
sjálvandi ein partur av
Emil. Stóri beiggin er veg
leiðarin, og lærir hana t. d.
at siga nøkur ókvæmisorð í
skúrinum, og hon heldur, at
beiggin er umskapaður til
eina hønu, sum møguliga
dugir at flúgva. Hetta er, tá
ið leitað verður eftir Emil,
sum er horvin úr sínari
synda – og træguðagoymslu.
Hann var læstur inni í skúri
num, men hevði snildisliga
brotið seg út og var farin
eftir einari fjøl yvir í kovan.
Verkstaðurin og kovin lógu
síð um síð. Brettið, træð
brúgvin, bant hesar heimar
saman. Træðguda og mat
goymsluna. Tveir partar,
sum hvør á sín hátt, eru
neyðugur fyri lívið hjá hes
um lítla dreingi. Loynirúmið
og kovin, men sum sanniliga
eisini er neyðugur fyri okk
um vaksnu. Mettur og væl
settur var Emil sovnaður
undir slagborðinum í kovan
um, meðan tey vaksnu stutt
leikaðu sær ... men Emil
var farin í sína barnsligu, lit
ríku dreymaverð í reyðumog
hvítum.
Alfred
Alfred,
húskallurin,
var
vinur Emils. Teir vóru sum
krókur og lykkja. “ Alfred,
vit báðir, tú og eg.” – “Ja,
Emil vit báðir!” Tað var
aldursmunur millum teir
báðar, men einki dagatal í
muni, tá ið um vinskapin
galt. Soleiðis er so mangan
undir lívsins korum, tá ið
lívstílurin gongur sum á
skeringi, er tað altíð onkur,
ið lyftir, og ein annar lættir.
Barnið veit hvør seg hatar,
hvør seg matar. Alfred tók
Emil til sín, og skilti hann
væl, og mundu teir óivað
hava havt tað mannsømiligt
saman á ymsan hátt á garði
num á Kattholti í tí hvønn
dagsliga. gerninginum.
Rørandi var tað, at hoyra
og síggja Emil sita og
syngja í skúrinum, verk
staðnum, meðan hann teldi
sær ein træmann. Hann
sang um dagsins viðurskifti
og um mammuna, sum
hóast alt var hansara hjarta
blað, tí hann fekk ein koss
frá henni, tá ið hann var
lagstur. Í hesum kossi var
øll fyrigeving um náði og
vón um tilveruna á Katholti.
Emil fór sanniliga eisini at
verða
eitt
heiðurligt
menniskja ein dag. Jú mang
ir Ribbaldar hava verið og
eru, men flest allir blíva til
fólk.
Endi
Har sat hann Hans K.
Christiansen, ein fittur rib
baldur úr Klaksvík, sum var
stoyptur til leikin, og dugdi
hann stak væl at føra seg
fram. Ein “sinnataggi” úr
Norðoyggjum,
sum
øll
gjørdust góð við. Eg havi
bara alt gott at bera øllum í
sangleikinum. Havi sæð
leikin tvær ferðir, og var
hetta ein frøi fyri sál og
sinnið báðu ferð. Nú kundi
hetta verið øðrvísi skrivað
við lovorðum til leikararnar
so við og við, men eg haldi,
at øll stóðu seg stak væl í
sínum
tulkingum
av
persónunum í hesum fræga
sangleiki goymd og ikki
gloymd.
Sangurin var fólksligur,
frískur og lívsglaður. Eitt
njótilsi at hoyra og síggja.
Undirspælið neyvt, intenst
og egalt. Búnanir listaligt
vælaverk, pallsmíðið fram
úr gott ein installatión í
reyðum og hvítum og týð
ingin gott hvønndagsmál.
Jú, eg haldi Klaksvíkar
Sjónleikarafelag kann bera
høvdið høgt, og stoltir
kunnu leikararnar vera og
vit onnur, sum hava sæð
leikin, kunnu vera felagnum
og tess leikarum takksom
fyri hetta væla verk. Gott
var at fara oman í Mentanar
húsið í hesi myrku tíð og
njóta leikin í álvara og gam
an..... í hvítum og reyðum.
Hjartaliga til lukku við
hesum væla verki.
um stoyptur til leikin