týsdagur 23. oktober 2001síða 5
‹ fyrra síða allar 19 síður næsta síða ›
Tekstur á síðuni
8
Nr. 204 - 23. oktober 2001
Nr. 204 - 23. oktober 2001
9
Sosialurin
Stovnaður: 1927
Ábyrgdarblaðstjóri:
Jan Müller jan@sosialurin.fo
Blaðstjóri:
Eirikur Lindenskov eirikur@sosialurin.fo
Tíðindaleiðari:
Jústinus Eidesgaard justinus@sosialurin.fo
Marknaðardeild: lysing@sosialurin.fo
Jonhard Hammer jonhard@sosialurin.fo
Finnbjørg Nattestad finnbjorg@sosialurin.fo
Anja Weihe anja@sosialurin.fo
Blaðfólk:
Áki Bertholdsen aki@sosialurin.fo
Eyðun Klakstein eydun@sosialurin.fo
Edvard Joensen edvard@sosialurin.fo
Turið Kjølbro turid@sosialurin.fo
Stefan í Skorini stefan@sosialurin.fo
Heri á Rógvi heri@sosialurin.fo
Ítróttur:
Jákup Mørk jakup@sosialurin.fo
Myndamenn:
Jens Kristian Vang jensk@sosialurin.fo
Álvur Haraldsen alvur@sosialurin.fo
Sosialurin í Norðoyggjum:
Postsmoga 231
Nólsoyar Pálsgøta 1
700 Klaksvík
tel. 458686 fax 458687
e-post: klaksvik@sosialurin.fo
Uppseting/prent:
Uppseting: Hestprent
Prent: Prentmiðstøðin
Útgevari:
Sp/f Sosialurin
Avgreiðsla:
Mán.-frí. 8-16
Argjavegur 26,
Tel. 311820, Fax 314720
Postadressa:
Postboks 76, 110 Tórshavn
E-mail:
post@sosialurin.fo
lysing@sosialurin.fo
lysingartorg@sosialurin.fo
Blaðið verður prentað
mánadag-fríggjadag klokkan 1400
Lýsingar
Freistir:
Tekstlýsingar Størri lýsingar Lýsingartorgið Heilsanir
Týsdagsblaðið Mán.kl. 10
Frí.
kl. 15
Frí.
kl. 12
Frí.
kl. 12
Mikudagsblaðið
Týs. kl. 10
Mán. kl. 15
Mán. kl. 12
Mán. kl. 12
Hósdagsblaðið
Mik. kl. 10
Týs. kl. 15
Týs. kl. 12
Týs. kl. 12
Fríggjadagsblaðið Hós. kl. 10
Mik. kl. 15
Mik. kl. 12
Mik. kl. 12
Leygardagsblaðið Frí. kl. 10
Hós. kl. 15
Hós. kl. 12
Hós. kl. 12
Størri lýsingar, sum nógv arbeiði stendst av, mugu vera inni í góðari tíð og
áðrenn ásettu freistir.
Framíhjápláss má umbiðjast í góðari tíð.
Stødd:
Ein heil síða í Sosialinum er 254 mm breið og 346 mm í hædd. Breiddin á
einum teigi er 39mm og rúmið millum teigarnar er 4mm.
Í hesum døgum fáa vit helst at vita, um triðja
boringin á landgrunninum hevur givið úrslit. Tað
hevur gingið væl at bora hjá Amerada Hess.
Spurningurin er, um hetta eisini merkir, at man
hevur troffið við nakað áhugavert ella beint
tvørturímóti bara hevur borað niður gjøgnum lítið
áhugaverd løg ol.
At einki er likið út kundi bent á, at tað ikki sær alt
ov gott út. Tvs. at føroyingar og umheimurin annars
mugu gera seg út við enn størri toli, tá tað ræður um
at finna olju her. Tríggir turrir brunnar eru sjálvandi
ikki nakað gott úrslit. Tvørturímóti. Men teir eru so
kortini “bara” tríggir. Hyggja vit at øðrum økjum,
har tað verður borað fyri fyrstu ferð, hoyrir tað
meira til undantøkini, at olja verður funnin eftir bert
tríggjar boringar.
Verður eingin olja funnin í triðja brunninum kann
tað bava bæði hepnar og óhepnar avleiðingar. Tað
eru tey, sum fara at siga, at so mikið nógv virksemi
er í landinum í løtuni, at stór oljufund høvdu bara
fingið bikarið at flóta yvir. Tað hevði skundað undir
yvirupphitingina. Hinvegin eru tað sjálvandi mong
vinnulívsfólk, sum hava brúkt tíð og orku til eina
slíka avbjóðing, tó at tey ikki hava gjørt stórar íløgur
í so máta. Og so eru tað sjálvandi útlendsku
oljufeløgini. Man kann siga, at hetta eru tey von við
og at tey tola bæði ein og fleiri turrar brunnar at
byrja við. Kortini gevur hetta eitt óheppið signal
úteftir, tí møgulig oljufeløg, sum høvdu kunnað
hugsað sær at verið við í eini aðru útbjóðing tá vilja
setast aftur. Eisini kann hugsast, at verandi oljufeløg
eru ikki so heit fyri at bora allar brunnarnar tey
longu hava játtað nú tað er ikki ókent aðrastaðni, at
feløg, sum hava bundið seg at bora fleiri brunnar -
aftaná turrar brunnar - royna at sleppa undan at bora
fleiri.
Samanumtikið er tað eingin vanlukka verður eingin
olja funnin á hesum sinni. Hetta er bert byrjanin.
Hóast bert ein brunnur skal borast her næsta ár,
verða nógvir boraðir beint við markið. Og tað er
greitt, at gerast hesir oljufund, vil áhugin fyri Før-
oyaøkinum aftur vaksa. Og tað er spennandi at
frætta, hvussu gongst hjá BP og Shell, sum bora
Assyntbrunnin hinumegin markið. Samfelags-
hjólini koyra víðari, hóast olja ikki verður funnin í
hesum umfarinum. Vit hava so gjørt okkara
heimaarbeiði væl, og tað er eitt pluss, at ongar stórar
íløgur eru gjørdar í nakað, sum vit enn ikki vita er
til. Tað er helst rætt at sláa kalt vatn í blóðið og ikki
síggja tríggjar miseydnaðar boringar sum nakra
vanlukku. Vit hava tíðina fyri okkum. Men
oljuinntøkurnar vóru ætlaðar at vera enn eitt bein
undir føroyska búskapinum. At hesar ikki í dag eru
so átroðkandi merkir ikki, at brúk ikki verður fyri
teimum um nøkur ár. Tí eiga vit at halda fram við
leitingini og her m.a. skunda undir eina komandi
útbjóðing.
DAGSINS MEINING
Sosialurin
Sláið kalt vatn í blóðið
VIÐMERKINGAR
Lisbeth L. Petersen
Sambandsflokkurin
Varaløgmaður Høgni Hoy-
dal er farin at seta sam-
bandspolitikarum spurn-
ingar, so í Sambands-
flokkinum eru vit ikki í iva
um, at teir eru settur til
okkara. At tað er lítið
virðiligt ella álitisvekjandi
at vera nevndur sambands-
politikari, sum formaður
Javnaðarfloksins vil vera
við, má standa fyri hansara
egnu rokning,Vit í Sam-
bandsflokkinum eru tvørt-
urímóti errin av heitinum, tí
vit hava og hava altíð havt
eina greiða støðu í tí
spurninginum sum einasti
flokkur, so veljarin hevur
ongantíð skula ivast, hvar
vit standa.
Vit hava eisini hildið fast
við sama heiti øll árini,
meðan stórar broytingar eru
hendar í politisku søgu
Føroya.
Nú er so tíðin komin til
nýggjar
broytingar,
og
eisini í tí arbeiðnum vilja
vit gera okkara ávirkan
galdandi, men at sleppa
okkara endamálsgrein sum
sambandsflokkur fara vit
ikki.
Spurningarnir
Fyri at venda aftur til
spurningarnar frá Høgna
Hoydal, so er ivaleyst
endamál hansara, at hann
skal hava svar, sum hann
vil hava at venda tann
vegin, sum hann vil. Tí
svarini kennir hann áðrenn,
ongin ivi um tað.
Tú hevur ikki lisið og
tikið prógv um samskifti
uttan at duga tað kynstrið !
Til spurning 1 og 2 er at
siga, at vit hava eina heima-
stýrisskipan sum er eitt
politiskt samráðingarúrslit
millum tveir partar, har
annar og minni parturin
innan hesa skipan hevur
havt møguleikar at menna
seg í góðum samstarvi við
hin, ið er eitt norður-
lendskt, demokratiskt væl-
ferðarsamfelag.
Hetta
samstarv innan sama ríki
hevur givið ávís rættindi
hvør hjá øðrum.
Hesi rættindi hava verið
til fyrimunar fyri føroy-
ingar.
Fíggjarligir spurningar
hava eisini verið loystir
partanna millum við sam-
ráðingum í nógv ár, men at
tað altíð hevur verið uttan
trupulleikar, skal ikki vera
sagt her.
At illgitingar, misálit og
brigsl hevur ávirkað sam-
starvið og samskiftið nógv
seinastu árini, er tíverri
veruleiki, og tað harmar
okkum almikið. Hetta hava
so gott sum allir føroyingar
merkt á egnum kroppi, men
hetta hevði borið til at rætta
upp aftur og betra, um vilji
var til staðar, ikki minst í
Føroyum ! Men fullveldi
hvørki loysir ella bjargar tí
málinum.
Til spurning 3 kann stutt
svarast: Vit eru ein tjóð, tað
eru greið boð Sambands-
floksins. Hví skal Tjóð-
veldisflokkurin júka aftur
og aftur, at vit ikki eru tað ?
Tað kann bert sáa mis-
treysti, men tað er helst
eisini tað, sum er enda-
málið hjá Høgna Hoydal.
Svarið til spurning 4, 5, 6
og 7 er, sum sagt var til
fyrsta spurning: Vit hava
eina heimastýrisskipan við
nógvum møguleikum fyri
broytingum,
men
hetta
hevur sitandi samgonga
ikki torað, megnað ella
verið samd um at broyta.
Hví setir tú spurning nr.
8? Hvør hevur noktað okk-
um at yvirtaka okkara
fólkakirkju við øllum tí,
sum harvið fylgir og við
øllum valdi? vilja vit
gjalda, so kann trupulleikin
hjá Høgna verða loystur.
Eitt annað er, at Sam-
bandsflokkurin ikki vil
finna seg í, at ein føroyskur
politiskur meiriluti einsa-
mallur skal gera av, um vit
skulu hava eina fólkakirkju
í framtíðini.
Í Føroyum er pláss fyri
ymiskum kristiligum sam-
komum, sum sjálvar skipa
síni viðurskifti. Tað eru
rættindi, sum tær hava. Tá
talan er um okkara fólka-
kirkju, skal kirkjufólkið
sjálvandi vera við til at taka
avgerðir og ávirka, um
kirkjan skal broytast, og
hvussu hon skal virka. Og
tað skal kirkjufólkið hava
tíð til at viðgera og skifta
orð um Tað ætlar sitandi
samgonga ikki, at tey
skulu. Hvar er nú tín
virðing fyri fólkaræðinum,
Høgni ?
Trúarlívið í Føroyum er
ein sera eymur spurningur,
sum ikki bara við einum
politiskum pennastroki skal
verða broytt, tí tað passar
best í eina politiska skrá.
Og hví setir tú spurning
nr. 9? Er hatta ikki sum við
spurningi nr. 3, at tú vil sáa
mistreysti og øsa?
Hasin spurningurin er
avgreiddur Høgni Hoydal.
Vit eiga undirgrundina!
Betri samfelag?
At formaður Tjóðveldis-
floksins sigur seg vilja hava
eitt betri og rættvísari sam-
felag, har fólkaræði skal
galda, er tað sama sum at
siga, at hatta er ikki gald-
andi í Føroyum í dag, og
samstundis roynir hann at
rættvísgera sínar ætlanir
Hóast hann ikki setir
okkum tann spurningin,
men bert staðfestir tað í
greinini, so er okkara svar,
at við hansara fram-ferð-
arhátti í sambandi við sam-
ráðingar, og hansara polit-
isku framtíðarætlanum fyri
okkara landi og fólki, so
vilja vit av øllum alvi ávara
móti tí, sum hendir við
hesum landsstýri, har júst
vandin fyri at missa møgu-
leikarnar fyri einum góðum
og rættvísum samfelag, har
fólkaræði skal galda, er í
stórum vanda.
Hví man Høgni spyrja?
Í grein um strandfaraskipið
Ternuna í leygardagsblað-
num, var eitt navn komið
skeivt fyri. Maðurin, sum
Sosialurin tosaði við á
teknisku deild hjá Strand-
ferðsluni, eitur ikki Heri
Andreasen,
men
Suni
Andreasen.
Við
biðja
orsakað mistakið.
blðm.
Skeivur maður endurgivin
Regin Eikhólm
Undir yvirskriftini: "Út-
spilling spillir fólkaræðið"
hevur varaløgmaður, Høgni
Hoydal, eina viðmerking í
Dimmalætting og Sosial-
inum 09.10.01, har hann
átalar tað støðugt vaksandi
útspillingina í politiska
orðaskiftinum,
og
sum
hann sigur ikki kann góð-
takast.
At útspilling veruliga
spillir fólkaræðið er vara-
løgmaður eitt gevandi dømi
um, nú hann et al. í 3-4 ár
hevur gingið á odda í eini
grundleysari útspillingar
herferð ímóti øllum tí, sum
hevur samband við okkara
600 ára gamla ríkisfelags-
skap. Tí man fáur taka hesa
viðmerking frá varaløg-
manni fyri annað enn lip
service ella innantóm orð.
Bara at vilja seg sjálvan er
ein fólkaræðislig spilla í
sjálvum sær og hevur onki
við virðiligt fólkaræði at
gera.
Donsk imperialisma?
Kenda parolan hjá varaløg-
manni um at danir og ríkis-
felagsskapurin eru rótin til
alt ónt heldur áfram, sjálvt
eftir at "Frágreiðingin um
80-árini" frítók danir og
ríkisfelagsskapin
fyri
miseruna.
Heldur ikki núverandi
málkøni stjórin á loysingar-
blaðnum Fregnir helt seg ov
góðan til í síni móðurmáls-
grein í tí annars ópolitiska
mentanarálitinum
"Av-
markaður
Marknaður"
1996, at skíra danska sam-
skiftið við Føroyar fyri
"donsk imperialisma" end-
urtikið heili 5 ferðir ( s.
52,53 og 56), samstundis
sum vælkenda hálovanin
ella rættari kanoniseringin
av teimum proloysingar-
hugaðu verður sett í fokus.
Imperialisma er kúgan og
vald yvir fremmandum
landi og fólki. Men eins og
í
øðrum
propaganda-
materiali verður als einki
sagt um nakað alternativ,
hvussu vit føroyingar uttan
at vera partur av ríkis-
felagsskapinum
høvdu
kunna ment og uppgrader-
að okkum til tað, vit eru í
dag - eitt frælst og fram-
komið samfelag.
Okkara 600 ára gamli
ríkisfelagsskapur
hevur
dugnað og stuðlað alt frá
uppskrivingum og innsavn-
ingum til útbúgvingar av
øllum handan slag. Við
rúmsáttum arbeiðsumstøð-
um gjørt tað møguligt hjá
eitt nú V. U. Hammars-
haimb og okkara lærdu
annars, at fáast við eitt
táverandi breyðleyst ítriv,
men sum seinni skuldi vísa
seg sum kjølurin undir okk-
ara máli og mentan. Ríkis-
felagsskapurin hevur eisini
dúgliga stuðla útgávum og
veitt styrk til listarligar
føroyskar úrmælingar -
uttan mun til teirra polit-
iska lit! Men gráa tøkkin:
"Donsk imperialisma" -
segði nakar útspilling?
Tað at vit føroyingar eru
tvímálsligir og ikki bert
hava heimamálið at líta á
eigur ikki at geva málkøn-
um nationalistisk kom-
pleksir, tí so hevði verið
synd í 70% av heimsins
íbúgvum, sum verða rokn-
aðir fyri at hava minst tví-
málsligan førleika.
Í Indonesia eru til dømis
yvir 13.000 oyggjar harav
4.000 við búseting og 200
móðurmál - øll undir einum
aðalstýri, men tey hava
helst
ongan
loysingar-
ministara á lønarlistanum
enn?
Nationalistiskur
verbalkøstur
Eingin átala hoyrdist frá
varaløgmanni, tá ein av
loysingar sjefideologunum
uttan fyri Hotel Hafnia uppí
anliti á Nyrup samanbar
Nyrup við Hitler, ella tá
maritimi
mentamálaráð-
harrin í Sosialinum skírdi
Nyrup fyri ein svínhund.
Nei, síðani varaløgmaður
trein á politiska loysingar-
pallin við sínum danifoba
hugburði, er tað líkasum
vorðið alt meiri legalt at
seta niðrandi nøvn á ikki
loysingarsinnaðar føroying-
ar og heldur ikki her tróta
orðini
í
nationalistiska
verbalkøstinum: quislingur,
landasvíkjari,
danskara-
vinur, ikki rættur føroying-
ur v. fl..
Hinvegin kunnu vit tó
kanska frøast um, at tað
endiliga er gingið upp fyri
varaløgmanni, at tað er ein
heimur uttan fyri hansara
narsistiska loysingarspegil,
nú stórur partur av Føroya
fólki í fleiri fylgjandi mein-
ingarkanningum hevur vent
loysingarpolitikkinum hjá
honum baki.
Lip service ella
loysingarskrøgg sum
mantra
Sum ein annar Erasmus
Montanus, ið ikki kendi til
tær grundleggjandi logisku
fortreytirnar og tí gjørdi
falska niðurstøðu, legði
varaløgmaður hart út í
Sjónvarpi Føroya tá hann
visualiseraði danska skurk-
in í bankasakini við eftir-
gjørdum myndum, men
niðurstøðan var følsk smb.
"Frágreiðingina um 80-
árini." Niðanfyri nøkur
dømir sum tala fyri seg.
* Lyftið til Føroya fólk frá
varaløgmanni og løg-
manni ultimo 1998 um
breiðan meiriluta fyri
nýskipanaruppskotinum
varð ikki hildið og danir
fingu skyldina.
* Loysingarrópini um at
føroyingar fáa tað nógv
betri uttan fyri ríkis-
felagsskapin halda ikki, tí
livifóturin lækkar smb.
stjóran á hagstovuni!
* Uppáhaldið, um at danir
tjena meir uppá Føroyar
enn blokkurin kostar
teimum, er ongantíð ávíst
og er ikki eftirfarandið
smb. serkønum!
* Føroyar hava hvørki brúk
fyri Nato ella ríkisfelags-
skapinum, var niðurstøð-
an hjá loysingarfylking-
ini, men terrorin hevur
lært okkum annað, og
uttan trygd frá ríkis-
felagsskapinum fleyg
Atlantic Airways helst
ikki í dag.
* Flestu "rættu" føroyingar
ynskja loysing frá Dan-
mark verður sagt, men
hetta er ikki rætt smb.
meiningarkanningum!
* Føroyar skuldu gerast
bíligari at reka við effek-
tivisering, men eru vorð-
nar dýrari, eisini ein
skeiv fortreyt.
* Pengar hava ikki so nógv
at siga í einum fullveldis
Føroyum, onnur virðir
telja meiri, heldur vara-
løgmaður
uppá,
men
politikaralønirnar
eru
hækkaðar til tað dupulta
og pensiónin til lands-
stýrismenn er vorðin 5
falda tað Palliba fær.
Heldur ikki her hanga
orð og gerningar saman,
og soleiðis kundu vit
hildið áfram við at tikið
úr dreymaheiminum hjá
loysingarfylkingini.
Teirra hugsjón er on/off,
og hevur tíverri hvørki nú
ella tey seinastu 50 árini
havt rygg til vanliga
fólkaræðisliga viðgerð.
Varaløgmaður hevur við lip
service
ella
loysingar-
skrøggi sum mantra (hei-
lagt orð/útsagn frá guru)
gingið uttanum fólkaræðis-
liga atferð og snarað polit-
iska leikpallinum frá eini
nýskapandi Erasmus Mon-
tanus konfiguratión til eina
sjálvsøkna talibanlíknandi
rørslu við elimentum, sum
okkara fólkaræðið hevði
verið ríkari fyriuttan!
Samríkissinnaða anstøð-
an tykist at hava sannað, at
" med ræv skal man ræv
fange", og tí kastar eisini
hon til tíðir úr tí natio-
nalistiska verbalkøstinum.
Hetta er eitt "nødvendigt
onde" men er í longdini
óvirðiligt og spillandi fyri
okkara fólkaræði.
Men varaløgmaður ligg-
ur sum hann hevur reitt, og
átti fyrst at sópa fyri egnum
durum, áðrenn hann vendir
sær til onnur. Hann átti at
vita, at við oratoriskum
førleika fylgir ábyrgd og
misbrúk av professionell-
um fjølmiðlaførleika er
helst stórsta hóttanin ímóti
okkara aldargamla fólka-
ræði!
Frá Erasmus Montanus til talibanus
- við lip service ella loysingarskrøggi sum mantra!
VIÐMERKINGAR
TÍÐINDASKRIV
MBF-húsið, Íslandsvegur 10 C, er stongt
mikudagin 24. oktober, vegna stóra
føðingardagshaldið í Norðurlandahúsin-
um frá kl. 13.00 til 17.00
Skráin er henda:
Kl. 13.00:
Básarnir lata upp:
• Did Nicolaisen »Heilsa og Kostur«
• Margretha Næss »Ljóðbøkur«
• MBF. Ymist tilfar
• Medisinski bólkurin
• Rørslubólkurin
• Sálarlig/Neurologisk Brek
• Samskiftisbrek
Kl. 13.00–14.00:
• Psyka og Rørsla. Randi Petersen, fysioterapeutur
Kl. 14.00–15.00:
Sangur og tónleikur
Kl. 15.00–16.00:
Tveir fyrilestrar í Dansistovuni:
• Nýmótans samskiftistøkni. Robert Magnussen,
Fø. Tele
• Heilivágur núg í framtíðini. R. Schwartson,
farmaceutur
Kl. 16.00:
Stuðul frá fløguni »Vælskapt Brek verður handaður.
Doris Hansen, røða
Orkestrið Ælabogin endar dagin
Liðugt kl. 17.00
MBF føðingardags-
hald í Norður-
landahúsinum
Símun A. Klein
9800 Hjørring
Viðvíkjandi teim hernað-
arligu fregnartólum, ið eru
sett upp í Føroyum, so eru
tað enn tann dagin í dag
eingin av íbúgvunum í
Føroyum, sum veit nakað
sum helst um, hvat ið tað
eru fyri fregnartól, sum eru
plantaði í Føroyum av
dønum. ( Tó kanska und-
antikið teir donsku, loyalu
socialpedagogarnir úti á
Tinganesi, 32 í tali ).
Haraftrat valdar stórur ivi
um millum manna, um nú
hesi fregnartól eru Nato
fregnartól ella tey eru rein
amerikansk, hvar í Dan-
mark
hevur
havt
ein
ovurhonds stóran vinning
burtur úr hesum tólum,
peningaliga sæð. Eisini
hettar er framvegis eitt
loynimál fyri hin vanliga
føroyska borgaran.
Aftrat øllum hesum kem-
ur so eisini tann ómenn-
iskjansligi framferðarhátt-
urin yvir fyri tann vanliga,
føroyska borgaran, at hann
als ikki varð eftirspurdur
áðrenn hesum viðvíkjandi,
tá ið fregnartólini vóru sett
upp í Føroyum. - leingi
livi tað danska demokratiið
í Føroyum eins og í 1946 og
1972 o.s.fr..
Men hvør er so hin sanna
søgan
um
áðurnevndu
fregnartól í Føroyum ???
Er tað framvegis klassi-
ficera
sum
»TOP-
HEMMELIGT?«
Tí, at um so er, at hesi
fregnartól í Føroyum eru
rein amerikansk, so eru
Føroyar eisini eitt 100%
upplagt terroristmál.
Føroyar sum terroristamál
C
M
Y
K
9
8