Sosialurinarkiv
Sosialurin 2010-01-18, síða 35
Tak niður PDF av hesari síðu Stórt myndaskrá

mánadagur 18. januar 2010síða 35

‹ fyrra síða allar 48 síður næsta síða ›

Tekstur á síðuni

Nr. 11 - 18. januar 2010 35 dreymajobb Prestatúrur til Nólsoyar Í dag er støðan hon, at nógvir lutvíst yngri prestar eru í størvum í útjaðarinum, t.d. Eiði og Vági, men í dag eru viðurskiftini at ferðast oyggjanna millum so góð, at tað slepst fram og aftur sama dag á flestu støðum. Soleiðis er tað í roynd og veru eingin forðing fyri at verða prestur á Viðareiði, Sandoy ella Eiði og kunna luttaka við virksemi á øðrum støðum. Hetta sæst serliga aftur í føstuni, tá føstugudstænastur verða hildnar kring alt landið: Her ber til hjá prestinum á Sandoy at hava eina gudstænastu í Gásadali, Árnafirði ella við Gjógv og verða aftur sama kvøld. Øvugt ber eisini til hjá Viðareiðispresti at hava føstugudstænastu í Sørvági, Dali ella Selatrað og vera við hús sama kvøld. Dømi eru eisini um prestar sum hava undirvíst ella hava staðið fyri kórum á øðrum staði enn tí, har teir búðu, tí tað er so lætt og einfalt at ferðast í dag. Í øðrum føri hava prestarnir í Suðurstreymoyar eystara prestagjaldi eisini Nólsoy sum sína kirkju. Her ber til hjá teimum at fara við Rituni sunnumorgun og hava bæði gudstænastu og húsvitjan seinnapartin, áðrenn leiðin verður løgd aftur til Havn. Á mannamáli verður hesin morguntúrurin sunnudag ofta nevndur “presta­ túrurin”. Búgva á staðnum Ein viðkomandi spurningur hjá einum presti, ið kundi hugsað sær annað starv, er møguleikarnir fyri búseting. Í lýsingunum eftir presti stóð tilskilað, um tænastu­ bústaður fylgdi við ella ikki. Í onkrari av lýsingunum, har prestagarður stendur tøkur, varð beinleiðis sagt, at presturin hevur skyldu at búgva í prestagarðinum. Her fær prestur altso til­ lutað ein prestagarð, har hesin og húski hansara kunnu flyta inn og liva undir góðum umstøðum. Í teimum settu størvunum varð greitt, at fyri presta­ størvini t.d. á Strondum, Kvívík og Klaksvík fylgdi bústaður við, ­ ávikavist á Gjaranesi, Kirkjuteigi og á Brekku 5. Men hetta sama ger seg ikki galdandi t.d. fyri starvið sum sóknarprestur við Suður­ streymoyar vestara presta­ gjaldi. Her verður neyðugt hjá Derhardi Olsen at útvega sær bústað sjálvur. Hann og konan hava eitt grundøki í Havn, og er ætl­ anin at búseta seg her. Hugskot Eitt er tað, at øll tey lýstu størvini eru sett. Ein annar spurningur er, at talan í flestu førum eru um ungar menn og kvinnur sum hava fingið hesi størvini. Miðalaldurin á teimum nýggju prestunum er ikki serliga høgur, og tí er ikki óhugsandi, at hesir prestar­ nir fara at verða – ella kunnu verða – í størvunum í mong ár aftrat, kanska rest­ ina av tænastutíð teirra. Um hetta eru helst ymsar meiningar, men ein sann­ roynd man vera, at tað altíð er trupult hjá einum kirkju­ liði at skula av við ein prest – yngri sum eldri – og sum tey hava verið sera fegin um. Tað eru tey sum halda, at ein ungur prestur ikki skal byrja tænastu sína í einum fólkaríkum øki, prestagjaldi ella býi, har hesin veruliga kann fáa sett fleiri av hug­ skotum og ætlanum sínum í verk. Hinvegin so eigur ein prestur ongatíð at gloyma, at hann fyrst og fremst skal røkja tær tænasturnar sum hoyra kirkjuni og kirkjulið­ inum til, men at hesin eftir umstøðunum eisini ger hús­ vitjanir, skipar fyri serstøk­ um gudstænastum, skeiðum og annað. Tað eru eisini tey ið ­ av røttum ella órøttum – halda, at fleiri av prestastørvunum í útjaðarinum eru meiri ætl­ að prestum, sum eru komnir nakað upp í árini og sum vilja vera í hesum starvinum til teir fara frá fyri aldur. Í øllum førum kann stað­ festast, at miðalaldurin á føroysku prestunum er lækk­ aður munandi henda seinasta mánaðin. Uni Næs er dómpróstur Føroya Símun P. Jacobsen er settur í starvið í Sjóvar prestagjaldi Hanus á Gørðum er settur í starv í Norðoyggjum. Her avmyndaður millum Bjarna Bæk, fráfarandi dómpróst og Jógvan Fríðriksso, bisp (Mynd: Klaksvíkar kommuna) Theodor E. D. Olsen verður innsettur sum prestur komandi sunnudag