mánadagur 19. juli 2010síða 28
‹ fyrra síða allar 112 síður næsta síða ›
Tekstur á síðuni
28 Ólavsøka 2010
– Ókeypis blað frá Sosialinum
Leif Hansen • Myndir: Savnsmyndir
Waagstein skrivaði sína ólavsøkukantatu í
samband við 900 ára haldið fyri deyða Ólav
Heilaga í 1930. Kantatan skuldi framførast
undir tinghúsinum, tá skrúðgongan kom
aftur úr kirkjuni ólavsøkumorgun. Hetta
er fyrsta tónleikaverk, sum beinleiðis er
skrivað til tjóðarhátíðina. Kantatan gav
kórtónleikinum ein sentralan leiklut í
ólavsøkuhátíðini og harvið eisini í føroyska
tjóðarsamleikanum.
Fólksligi kórsangurin
Tað er neyvan av tilvild, at tað júst varð
kórtónleikurin, sum fekk tónleikaliga
høvuðsleiklutin
í
hátíðarhaldinum.
Amerikanski tónleikaetnologurin Philip V.
Bohlman sigur í einum av sínum bókum,
at einki annað slag av tónleiki hevur sum
kórsangurin sett tjóðina á tónleikaliga
pallin: “Kórsangurin er ein kropsliggerð av
tjóðini, eitt tekin uppá homogenu tjóðina.”
Longu undir fronsku kollveltingini
hevði kórsangur ein samlandi – og, ikki
minst,
ein
samleikaskapandi
leiklut.
Tónleikurin varð fluttur úr konserthøllini
út á torg og í parkir. Alt fólkið skuldi luttaka
í framførslunum.
Eftir
kollveltingina
kunnu
mong
politisk og tjóðskaparlig drøg knýtast at
teimum mongu kórunum, sum blómaðu
upp í flestu evropeisku stórbýum. Í Eystur
ríki varð eitt skifti bann sett móti manns
kórum, tí at hesi vóru hildin at verða
ov tjóðskaparlig og tí ein hóttan móti
einaveldinum.
Sjálvt um nógvur kórtónleikur varð
skrivaður um hetta mundið, so livdi hann
eina
marginaliseraða
tónleikasøguliga
tilveru. Kórtónleikurin kundi tó sum einki
annað tónleikaslag knýta tónleikin saman
við tjóðskaparkenslu. Tónasmiðinir leitaðu
sær, í rætta romantiska andanum, íblástur í
nationala fólkatónleikinum, og hesin kom
at fylla nógv í sangskránni hjá kórum kring
Evropa.
Hinvegin
fekk
kórtónleikurin
ein
sosialsøguligan týdning. Vanligir borgarar
fingu eitt nú innlit í uppbyggjandi
mentanarliga
umhvørvið,
sum
tann
borgaliga tónleikamentanin eisini bygdi á.
Ynskið um Føroyakór
Fyrstu kórini í Føroyum vóru sett á stovn
síðst í 19. øld, so kórsangurin var relativt
nýggjur í Føroyum, tá Waagstein skrivaði
sína kantatu. Men eingin ivi er um, at
søguligu fyrimyndinar úr Evropa hava
havt ein leiklut. Fyrireikarnir vistu ivaleyst,
hvørjar eginleikar kórsangur hevði í einum
hátíðarhaldi sum Ólavsøkuni.
Waagstein skrivar í fororðinum til
prentaðu útgávuna av kantatuni, sum kom
út í 1946:
“Tað er mín vón, at tað so við og við
koma góð manskór víða hvar um land
okkara, og skuldi eg sett fram eitt ynski,
var tað hetta, at tað fer at verða ein fastur
siður, at hesi manskór á hvørjum ári undan
Ólavsøku koma til Havnar og sum eitt
Føroyakór syngja saman hesa kantatu.”
Ynskið um eitt “Føroyakór” har øll tjóðin,
og ikki bara sangarar úr Havn syngja við,
gevur kórsanginum, við støði í fronsku
traditiónini, eina serstøðu í tjóðskaparligu
tilvitanini.
Thomas S. Anderssohn nevnir tó í bók
síni um H.J. Højgaard (2003), at talan ikki
var um eitt “Føroyakór” fyrr enn Højgaard
tók við í 1953. Fram til tá hevði Havnar
Sangfelag staðið fyri sanginum. Við
Højgaard verður tað vanligt at blandað
kór sygur á ólavsøku, ístaðin fyri bara
mannskór, og at sangskráin við tíðini bara
inniheldur føroyskan tónleik.
Anderssohn sigur í bók síni, at fram til
1925 var størsti parturin av sangskránnið
hjá Havnar Sangfelag útlendskur, serliga
skandinaviskur. Av teimum 56 løgunum,
sum Sangfelagið hevði sungið í árunum
19041925, vóru bert teir átta føroyskir.
Við
kantatuni
hjá
Waagstein
fekk
føroyskur kórtónleikur vind í seglini.
Føðilandsyrkinganar, sum vóru skrivaðar
um aldarskiftið, komu á sín sjálvsagda
tónleikapall – tinghúsvøllin á Ólavsøku.
Løg og útsetingar vóru gjørdar, og eitt
føroyskt repertoire varð hervið uppbygt.
Fleiri kantatur
80 ára gamli siðurin við sangi á Ólavsøku
hevur enn sín týdning í dag. Ein hópur av
tónleikaverkum eru tey seinastu 10 árini
skrivað til framførslu á Ólavsøku. Í 2000
vann Tróndur Bogason kapping um at
skriva nýggja ólavsøkukantatu. Síðani eru
eisini tónleikaverk hjá Kára Bæk, Knút
Olsen, Paula í Sandagerði og seinast Sunleif
Rasmussen sungin á tinghúsvøllinum.
Nógvir sangarir leita sær hvørt ár til
Havnar at syngja við Ólavsøkukórinum.
Ólavsøkukórið
er
hjá
mongum
eitt
hæddarpunkt á hesi høgtíð. Kórsangur
og ólavsøka er ein blanding, sum fær
tjóðarkensluna at blóma. Ein tjóðarkensla,
sum nú í 80 ár á rað er givin til kennar
gjøgnum kórsang á Ólavsøku.
Ólavsøkukantatan og
ólavsøkukórið 80 ár
Kórsangurin hevur havt ein sentralan leiklut í ólavsøkuhaldinum, líka
síðani Waagstein fyri 80 árum síðani savnaði eitt havnarkór at framføra
ólavsøkudag. Í fyrstuni var talan um útlendskar kórsangir, men so við og við
gjørdist sangurin føroyskur, og kórsangararnir koma nú úr øllum landinum
Waagstein, sum byrjaði við Havnarkórinum á ólavsøku, ynskti, at tað skuldi vera eitt
blandað manskór við sangarum úr øllum landinum, sum skuldi framføra á ólavsøku.
Tann dreymurin er nú veruleiki, og harumframt eru kvinnuraddir eisini lagstar afturat
Lagt til rættis: Eydna Skaale