týsdagur 8. november 1927síða 2
‹ fyrra síða allar 4 síður næsta síða ›
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
i
og
mt
OU
Ada,
virkelige Liv for at bekæmpe
den store Synd, som hedder Ar-
bejdsløsheden. Den bekendte
Vestkystpræst Morten Larsen sad
engang i en Have og talte om
vat have Gud med sig.<
— Ja, sagde en religiøst inte-
resseret Kreaturpranger, vi skal
have Gud med os, naar vi dør.
— Ogsaa mens vi lever, sagde
Morten Larsen.
— Naa—h, sagde Prangeren
betænkelig, tage Gud med sig
paa et Marked, det kan nu
ihvertfald ikke betale sig.
Men hvommange — alvorlige
Kristne taler ikke om det poli-
tiske Liv ligesom denne Pranger
om Markedet? Jeg kan kun
gentage, at Arbejdsløsheden er
den største Synd og Uretfærdig-
hed. Som Kristen maa jeg kræve,
at den fjernes, — tro paa, at
den kan fjernes. For troede jeg
ikke det, da vilde Kristendom-
Retfær-
Broderskabets og
mens Budskab om et
dighedens,
Fredens Rige jo ikke være andet
end — en smuk Drom.
Det er
der begynder at klinge paa Kir-
stærke nye Strenge,
kens gamle Harpe.
Pastor Svelmø Thomsen, Betle-
hemskirken, har sin Virksomhed
i et udpræget Arbejderkvarter:
—-Í femten Aar har jeg været
Præst paa dette Sted, og i al
den Tid har vi kun i et halvt
Aar — under Højkonjunkturet
— været fri for Arbejdsløsheden,
saa jeg kan af sørgelig Erfaring
vidne, at det er tom Tale, at
Arbejdsløsheden skulde være et
forbigaaende Krisefænomen. En
Række Familier har alt í Aare-
vis været ude í Arbejdsløsheden.
I de sidste 3—4 Aar er Kaarene
blevet trangere og trangere for
dem. Nu er alle Ressourcer sat
til, og nu er man helt nede paa
Bunden.
Hvor virker Arbejdsløshe-
den haardest? spørger vi.
— Først og fremmest paa
Ungdommen. Det er ved at være
Reglen denne, at naar en Lære-
dreng bliver udlært, bliver han
uvægerligt arbejdsløs. Det er jo
fortvivlet. Han gaar i Lære, har
det tidt drøjt, hviler som en
Byrde paa Hjemmet, glæder sig
til at blive udlært, blive sig selv,
staa paa egne Ben. Endelig er
han Svend, og straks med det
samme bliver han arbejdsløs
midt i Livets vanskeligste Alder
— ved de 18—19 Aar
ud mellem Fristelser, som mange
kastet
af os andre vilde have svært ved
at staa for — — det er
til at undres over, naar en saa-
næsten
dan ung Mand ikke ødelægges.
— De unge vil altsaa gerne
arbejde?
— Ja — bare de kan faa
noget. Jeg har set unge udlærte
Mennesker, der gik arbejdsløse,
tage Plads Lære-
drenge inde i
kunde komme i Arbejde paany.
En hel Del af de
over i Budstillingen
fortvivlet Chance, dels fordi de
faar saa lidt for det, dels fordi
paany som
)yen bare de
udlærte gaar
en uhyre
de derved sætter deres Fagdyg-
tighed til. En Drejer f. Eks., der
har gaaet arbejdsløs i et halvt
Aar, kan være bleven formelig
Faget, og noget lig-
umulig i g
tække andre
nende gælder en
Fagarbejdere. Den uddannede
Fagarbejder har jo Kultur
ofte fuldt paa Højde med Aka-
demikeren og den gaar tabt,
naar den ikke
Det er ikke vor Skyld, naar
disse unge Mennesker redder sig
fra Undergang.
— Et andet Sted, hvor Ar-
bejdsløsheden rammer særlig
haardt, er blandt Mændene i
vedligeholdes.
den modne Alder fra 45 til 50
Aar, Naar sandan en Mand
kommer ud i Arbejdsløshed, er
det næsten umuligt for ham at
komme ind igen. Han har kun
Haabet om lidt Reparation hist
og her, hver 8. eller 14. Dag
indtil han endelig langt om længe
kan naa at fan sin Aldersrente.
Men det Sted, slutter Pastor
Svelmo Thomsen, hvor Arbejds-
løsheden rammer allergrusomst,
er blandt Familierne med de
mange Børn. Hvad her præste-
res af Heltegerninger, i Retning
af Sparsommelighed, Udholder-
hed og Opofrelse, er Ting, som
man næppe vilde tro muligt.
Det er som man stundom gribes
af Skamfuldhed og ond Sam-
vittighed over at sidde her i
smukke, gode Stuer, mens man
Sognebørn
stuve sig sammen en hel Fa-
milie i eet fattigt Kammer.
Nej, slutter Pastor Svelmø
nuværende
ser sine nødstedte
I
Thomsen, i den
Krise kan vi alle have vor Skyld;
men de Arbejdsløse selv, det er
dem, der har mindst Skyld deri,
og er samtidig dem, der ram-
mes haardest.
Pastor Bjerregaard, Samuels-
kirken, har sit Barndomshjem
paa Vestkysten, fjærnt fra alle
sociale Kampe, derovre, hvor
Sognets Børn lever i den trygge
Forestilling, at der er Arbejde
og Plads til enhver, som vil
arbejde.
Han fortæller om, hvor hur-
tigt han blev kureret for disse
falske Vestkyst-Forestillinger, da
han kom til Hovedstaden som
theologisk Student, og siden har
hans Præstegerning i Arbejder-
kvarteret brutalt kastet ham ind
i den sørgelige Virkelighed.
Som Præster, siger Pastor
Bjerregaard, kommer vi jo med
ind i det, der er Familiens evige
Spænding: Faar vi Arbejde?
eller ej? — — — Jeg har mere
end een Gang oplevet det triste
Syn at se en rask, frisk Mand
og Familieforsørger bryde sam-
fordi alle Døre
Og der sidder jeg
men i Graad,
var lukkede.
som Præst og kan ikke hjælpe.
Naar Pastor Bjerregaard siden
har besøgt sit Hjem paa Vest-
kysten, har det lydt sært i hans
Øre at høre de gamle Røster:
— Der er Arbejde til alle dem,
som vil arbejde. Lad dem bare
komme herud til os paa Landet.
Og han tager dem paa Ordet:
- Godt, har han sagt. Jeg
kan lige omganende skaffe jer
baade 2—3 Familier og fler
— — men straks har Folk saa
trukket Følehornene til sig.
Det er paa Tide, siger Paster
Bjerregaard, at Menighederne
alvorligt forstaar, at Kristendom-
men ikke er for det evige Liv
alene, men ogsaa for dette Liv,
forstaar hvilken ubarmhjerlig
og ukristelig Uret Arbejdsløs-
heden er, - — at det er en
Samvittighedssag, at der skaffes
Arbejde til alle arbejdsvillige
Hænder, og at de der uden egen
Skyld er arbejdsløse, selvfølgelig
skal hjælpes af Samfundets fæl-
les Husholdning uden at
skulle drives paa Fattigvæsnet.
Pastor Ege, Jakobskirken, for-
tæller hvorledes han selv er
udgaaet af Underklassen, og |
den fornemme Latinskole har
prøvet at faa Ordet »Proletar-
unge« smidt efter sig med en
Lussing, og siden som Præst har
fundet sin naturlige Plads og
Arbejdsfelt í
Rækker.
Arbejdsløsheden er en
Skamplet paa Samfundet, siger
han, og skal og maa fjernes, og
Skatteyderne har ingen Ret til
at hyle op over Bekostningerne
derved. Prof. Warming fastslaar,
Underklassens
at Skatteydere op til 10,000 Kr.s
Indtægt i Øjeblikket faar fuld
Valuta for deres Skat i Form af
en Række Goder: Skole, Orden,
Sikkerhed, Bekvemmelighed osv.
og de med Indtægterne paa over
10,000 Kr. faar trøste sig ved, at
havde de ikke levet i dette Sam-
fund, men paa en øde Ø, san
havde de overhovedet ikke kun-
net tjene deres store Penge.
Den nuværende ganske
ubarmhjertige Samfundsorden
slaar ikke længere til. Det er et
Konkurrencens og Begærlighe-
dens Samfund, hvor all gaar paa
Slump, ligesom man kan rive
sig lil om det. Det er ved at
blive forstaaet helt op i de saa-
kaldte »højere« Samfundslag.
Her sad hos mig en Dag en
hæderlig og veltjent gammel
Mand, en Kontorchef. , Hans
Firma var bleven knust af Kon-
kurrencen. Nu stod han der paa
bar Bund, uden Arbejde, gam-
mel og hjælpeløs over de
og pludselig forstod
han, hvad for et ubarmhjertigt
Samfund han havde levet i.
(Fortsættes),
Treds
AAA
| Ur Føroyum.
| i h
Tórshavn.
Thorshavns Byraad.
Fredag d. 28.—10. holdt By-
raadet ordinært Møde. Fravæ-
rende var: Clementsen, Evensen,
Heinesen og Mitens.
Til Behandling forelaa 14 Sa-
ger, hvoraf særlig fremhæves:
Andragende fra Højskolen om
Gadebelysning fra Statsvejen til
Skolen, samt Andragende om
Vejanlæg til samme. Byraadet
var enigt om, at Strækningen fra
»Hotel Thorshavn« og udefter
trængte til Gadelygter og sendte
derfor Andraget til Elektricitets-
udvalget. Det andet Andragende,
der egentlig ikke var mindre end
5 Aar gammelt, sendtes til sine
Forgængere i Teknisk Udvalg,
Indstilling fra Teknisk Udvalg
om Anskaffelse af en Blæselam-
pe og et Smelteapparat til Vand-
ledningsarbejdet, til en Pris af
ca. 500 Kr., bevilgedes.
Henstilling fra Valdemar Liit-
zen om at andrage Regeringen
om at et Beløb paa ca. 14000 Kr.,
der stod tilbage paa Vejanlægget
Thorshavn—Kirkebø maatte bli-
ve benyttet til at skærve denne
Vejstrækning, vedtoges.
Andragende fra R.
S. Matrass om Benyttelse af Lo-
kale i Komuneskolen til Aften-
undervisning, blev imødekom-
met under Forudsætning af at
Sagen sendtes til Skolekommis-
sionen, da denne havde beklaget
Long og
sig over al være forbigaaet ved
Udlaan af Skolens Lokaler. (Der
er altsaa Liv i den.) Sagen blev
iovrig drøftet en Del. Johannes
Joensen ønskede at faa oplyst
hvad Eleverne havde at betale
til de forskellige Kursus, og men-
te at naar Kommunen lod Lokale,
Lys og Varme gratis, saa maatte
det blive meget billigt for Del-
tagerne. Debess mente at Kom-
munen slap meget billigt í For-
hold til Kommuner i Danmark
og andre Lande, hvor Kommu-
nerne ikke alene holdt Lokale
med Lys og Varme men ogsaa
lønnede Lærerne, der vilde hol-
de Aftenskole for Ungdommen,
og hvis en Ændring
kunde blive gennemført her, saa
vilde han stemme for den, for
saa vilde kunne
faa fri Undervisning, og det
maatte jo være Idealet,
Et Andragende fra Daniel Ol-
sen om at erholde et Areal til
Opdyrkning var noget enestaa-
ende i sin Art, idet det gik ud
saadan
Ungdommen
paa at fan et Jordstykke, som er
udlagt til Johannes Joensen, og
som han ikke ønsker at afstaa.
Arge var glad over, at Spørgs-
maalet blev rejst, og fremhæ-
vede, at der jo henlan flere ud-
lagde Trøstykker som manglede
Hegn, og han mente, at Byraadel
burde tage denne Anledning til
at fan rejst dette Spørgsmaal,
saaledes at man kunde faa en
Ordning med de forskellige Bor-
gere, som havde faaet Jordstyk-
ker til Opdyrkning, men som
endnu ikke havde indhegnet
eller dyrket disse.
Sagen sendtes til Udvalget for
Kasse- og Regnskabsvæsen,
Teir sum sjólótust
av >Riddarinums, vóru jarð-
aðir á Seydisfirði, og komu sum
mangir aðrir Feroyingar, ið
latið hava lív sítt í stríðnum
fyri hús og heim í tí islandska
havið, at vera ímillum fteir
nógvu ið funnu hava sítt hvíld-
arstað í Íslandi. Hitt íslendska
havi, eins og onnur høv, hevur
fevnt mangan raskan Foroyingin,
sum ikki kom til hvíldar í vigd-
ari jørd, men blivu á kirkju-
garðinum mikla.
Seydisfjarðarblaðið = »Hænir«
skrivar 8. oktober:
»Hinir foroysku sjómannenn-
sjólótust av >Ridd-
arinum« fóru til gravar
dagin. Stór mannfjøld av Seydis-
firði, manningin av Riddarinum
og ødrum skipum, ið inni lógu,
fylgdu.
Í kirkjuni talaði sóknarprest-
urin grípandi og væl, og tók til
yrking Sig. Eggertz: >Alfaðir
Aftan á taluna var
sungin sálmurin ÞÁll eins og
blomstrid Kisturnar
vóru pryddar við kronsum og
blómulyssum frá Seydisfirðing-
um, og býráðsformaðurin hevdi
irnir ið
hós-
ræðurÆ.
eina«.
eftir samtykt býráðsins sent
krans býarinnar vegna. Frá
vognunum, sum. fluttu kisturnar
til kirkjugarðsins veitraðu fløgg-
ini á hálvari stong. Hetta var
sár og hátíðarlig stund, tá frændir
okkara soleiðis vóru fluttir til
teirra síðsta hvíldarstað í íslandsk-
ari mold«.
Skaldið mikla.
Hans A. Djurhuus er í hesum døg-
um úti fyri at vera umklandraður
vegna tey áramál, sum hann hevur
drivi sitt skaldaryrki. »Dimma« boðar
frå, at hann hevur verid skald i 25
år, og P, A. í »Krossinum« bedýrar,
at tað eru 26 ár síðani skaldið steig
»Pegasus«.
Okkum kunnugt byrjadi hann å
heilt ungum árum, mest sum Í
áreingjaárum. Frá teimum døgum
livur ímillum eldri fólk enn á døgum
eitt kvæði, sum H. A. Djurhuus yrkti
í 1897.
Sangurin, sum henda yrkingin mest
må nevnast, snúgvar seg um ein væl
kendan Havnamann, sum eitt kvøldid
kom heim vid kenning, og av teirri
årsøk at hjunini ikki samdist av ti
allarbesta hetta kvøld, tí maðurin var
drukkin, yrkti H. A. Djurhuus ein
sang um hendingina, sum varð skriv-
aður niður á eitt pappír, og síðani
stappaður inn igjøgnum lyklaholið ;
og á henda hátt kom maðurin at lesa
kvæði um seg sjálvan. Sangurin var
vanliga sungin av ungdóminum um
Áarstovuleiðinu:
En Aften Fa'er Jóa kom Hjem fra en
Svir,
Hurra!
Mo'er Nicla hun mente han havde en
Gir.
Hurra!
Hun Døren slog i med et vældigt
Spetakel,
saa stod derude paa Trappen den
Stakkel.
Og eftir hesum at dóma, átti skaldið
at hildið 25-ára jubileum fyri 5 árum
síðani, men eitt 30-árs gildi var væl
vert at hildi.
De færøske Typografer
har under Forretningsforer
Sørensens (Dansk Typograf
Forbund) Ophold her paa Fær-
øerne, benyttet Anledningen til
at danne en Sammenslutning,
der er resulteret i Oprettelsen
af en Afdeling for Færøerne af
Dansk Typograf Forbund.
Afdelingens Bestyrelse bestaar
af Poul Karbeck Mouritsen,
Bethuel Ziska Jensen og Er-
ling Isholm.
Jubilæum.
Den 1. November fejrede J.
Waagstein 25 Aars Jubilæum
som Lærer og Organist. Jubi-
laren var Genstand for megen
Opmærksomhed i Dagens An-
ledning. Tidlig" paa Morgen-
stunden stillede »Havnar sang-
felag«s Medlemmer og hilste
Jubilaren — Sangforeningens
Dirigent — med Korsang.
Enker og Faderløse.
Hr. Redaktør! De anmodes
om at give Plads for neden-
staaende.
Der er for Tiden
fremme, der mener, at Kom-
munerne ikke opfylder deres
Forpligtelser overfor Enker og
Faderløse med Hensyn til Enke-
kassen. En Kendsgerning er det,
at stræng og lang er Rettens
Gang, naar enkelte forsøger at
tage sig af saadanne Forurettede,
for at fremskaffe dem det, der
tilkommer dem efter Loven. Og
ligger ikke en stor Del af Skyl-
den i, at Forstanderskaberne
misbruger de gode sociale Love?
Jeg tror helst, at det hænger
saaledes sammen.
At Enker og Børn ikke ken-
der Loven og end mindre den
Methode, hvorefter de kan kræve
sine Rettigheder, er en Selvfølge,
men at Kommuner benytter sig
heraf, er en saa uhøvisk Qptræ-
den, at sligt næppe har været
kendt før. Jeg henstiller derfor
til vore socialdemokratiske Fø-
rere, ogsaa Dem Hr. Redaktør,
om at lade dette meget vigtige
Spørgsmaal undersøge, da det
er muligt, at det i flere Kom-
muner end den ene gaar for sig
paa den Maade, at Enker og
Røster
Faderløse ikke faar sin fulde
tilkommende Ret.
Ærbodigst
Bygdarmaður.
«+
Det er beklageligt, at vi i 1927
skal være ude for, at der klages
over Kommunernes Stilling til
Enker og Faderløse, da Stillin-
gen for saadanne, der har mistet
Forsørgerne, er fortvivlende nok
i Forvejen; og det ligger langt
under almindelig Menneske Med-
følelse, at Kommuner stikker
saadanne ulykkelige Menneskers
tet under Stolen. — Men det
er vel ogsaa et Udslag af, at
der sidder forkerte Mænd i For-
standerskaberne; Mænd der ikke
ved, hvad det betyder at sidde i
smaa og trange Kaar, med en
stor Familie uden Forsorger. Og
dette uden Forsørger er des-
værre altfor kendt paa Færøerne,
men Medfolelsen synes ikke at
være saa udbredt, herom vidner
den indsendte Notits.
Hvad mon Gubberne í For-
standerskabet kunde tænke sig
at falde tilbage paa, hvis Kom-
munen mistede sine Forsorgere?
Vi tillader os at henvise til
Enkebørnsloven, Lov af 4. Marts
1918 og Lov Nr. 127 af 30. Marts
1920, hvorefter der tilkommer
en Enke aarlig 200 Kr. for hvert
Darn under 4 Aar, 160 Kr. for
hvert under 12 Aar og 120 Kr.
før hvert under 14 Aar.
& 2 i Loven siger: >Under-
holdsbidraget udbetales til ved-
kommende Enke kvartalsvis,