leygardagur 23. desember 1933síða 2
‹ fyrra síða allar 4 síður næsta síða ›
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
hålmhølgum til at stroya á gólvið.
Kom hann framvið leim smáu
bygdakirkjum, sá hann, at prestur
og deknur strevaðust við al
tjalda veggin við vokrum tepp-
um, og lá hann kom framvið
Basjøkloystur, så hann tey fá-
tæku koma við fullum føvningi
av breyðum og langum ljósum,
sum tey høvdu fingið við kloyst-
urportrið. Tá abbed Hans sá all
hetta, tráaði hann enn meiri
eftir at koma vegin fram og
hugaði sær til at halda eina enn
størri høgtid enn ta, øll nú
royndu at búgva seg til at halda.
Munkurin haraftur ímóli gav
seg og klagaði, tá hann sá,
hvussu ley gjørdu seg lil at
halda jól; um småttan var aldri
so lítil. Nú gjørdist hann stúrin
og bønadi og bað abbed Hans
venda aflur í líð og ikki fara
til rovarafólkið, sum helst ikki
vildi honum nakað gott. Abbed
Hans lurlaði ikki eftir honum,
men reyð róliga vegin fram, leir
vóru nú komnir norð um slætl-
arnar, har fólk búðu, og komu
nú inn Í skógin. Her var eingin
góður vegur at ríða eflir, í stoð-
um ein geta, har steinar lógu
her og har, og tjúkt av furu-
nálum, sum ruddu av trødunum,
ringt var at sleppa um áir og
veitir, jú hægri teir komu upp,
jú kaldari var, og skjótt var alt
avlakt við kava. Tað var ein
long og torfør ferð, eftir brøttum,
avísaðum golum, gjøgnum tjarnir
og samangrøgvin smålrø, upp
um gamlar klótur og stór tre,
sum vindurin hevði haft umkoll.
Júst um dagseting vísli drong-
urin teimum ein skógang, ið var
umgyrdur av høgum trøum av
ymsum slogum. Hinu megin
ongdin var eitt høgt berg, og
inn í klettin var ein hurð av
tjúkkum plankum. Nú sá abbed
Hans, at teir vóru komnir á
mål, og hann steig av hestinum.
Drongurin lat hesa tungu hurð
upp, og hann sá inn í eina holu,
har grót var at síggja til allar
síðir. Røvarakonan sat við eitt
bál, sum var kynt milt á gólv-
inum, framvið vegginar vóru ból
gjørd upp av grannkvistum og
mosa, og f einum av teim lå
røvarin og svav.
»Komi inn, tit ið slanda åtil«
rópti konan men reisti seg ikki,
»og laki hestarnar við inn, ann-
ars doyggja teir av nátlakuld-
anum.« Abbed Hans fór nú inn
í holuna og munkurin honum
á baki. Fátæksligt var har, einki
var gjørt til til at halda jól.
Revarakonan hevdi hvørki
bryggjað ella bakað, hvorki gjørt
reint ella pyntað holuna á nakran
hátt. Bernini lógu á gólvinum
og supu úr einum potti, tað var
tó einki ullan bólaleys tunn
súpan, tey fingu. Men røvara-
konan var so stolt og myndug,
sum nøkur rík bóndakona. >Set
teg her við eldin, abbed Hans,
og verm leg,< segði hon, vog
hevur tú mat við, so et! tí tann
matur, vit gera til her, man
ikki hóa tær. Og ert tå ferða-
móður, kanst tú leggja teg at
sova í bólið har við veggin.
Tú skalt ikki frygta fyri at sova
yvur teg. Ég skal vekja, og
vaklur skalt tú verða í góðari
tíð, so tå fært at síggja tað, tú
so fegin vil.a
Abbed Hans gjørdi, sum konan
segði. Hann lók matposan fram,
men var so troyttur, at hann
orkaði lítið at leska, og so lítt
og knapt hann legði seg niður
á, sovnadi hann. Munkurin varð
eisini víslur, har hann skuldi
liggja, men ikki tordi hann at
sova, hann hell tað vera sína
skyldu at ansað eftir, at eingin
gjørdi abbed Hans nakað. Tó
ikki orkaði hann at halda eyg-
uni opin, og tá hann vaknaði,
á hann abbed Hans sila við
eldin og losa við rovarakonuna,
og røvarin sjálvur sat hjá. Hann
var ein høgur, turligur maður,
hann sá so troyttur og tung-
lyntur út. Hann vendi bakið til
abbed Hans og vildi látast, sum
hann ikki lurtadi eflir tí, tey
losaðu. Abbed Hans fortaldi
henni um alt jolaslåkid, hann
hevði sæð á síni ferð, og minli
hana á jólagildini og jólaspolini,
sum eisini hon hevði verið við
til í hennara ungu dogum, lá
hon livdi í frið millum menn-
iskjuni. >Tað er synd fyri born
tykkara, at ley ikki kunnu verða
við at pynta seg til grýlu og
spæla í jolahålminum,« segði
abbed Hans. Fyrst svaraði hon
snipst og knottut aftur, men so
við og við svaraði hon ødrvisi og
lurtadi hugtikin eflir tí, hann
Knappliga vendi rovarin
knytti nevan móli
abbed Hans. »Ti, lín elendigu
munkur! ert tú komin higar
upp til at lokka konu og børn
frá mær? veitst tú ikki, at eg
eri friðleysur, og eg kann lí ikki
fara út úr hesi skóg?< Men
abbed Hans hugdi uppá hann
og var ikki bangin. > Ætlan min
er at royna um eg kann fáa lær
fribræv frá ærkabiskupinum,«
hann. Tå hann nevndi
flenti bæði røv-
segði.
sær á og
segði
ærkabiskupin,
arin og konan. Tey vistu nokk,
hildu ley, nógva náði
illgerðamenn kundu vænta sær
av Absalon bispi. >Ja, kanst tú
fúa mær fribræv frá ærkabisp
Absalon, rovarin, >so
lovið cg tær, at eg hereflir ikki
aldrin skal stjala so mikið sum
eina gås.« Munkurin harmaðist
um, at slíkt rovarapakk skuldi
vága sær lil at læða at abbed
Hans, sum sat har og tyktist
veru væl tilpassar; um hann
hevdi sitið heima á Øved mill-
um munkarnar, kundi eygnabrå
og orð ikki verið blidligari enn
alt tað sama. Men nú reisti
konan seg upp. >Her sita vit
og møsna, abbed Hans,“ segði
hon, >so vil heilt gloyma skógin,
vit skuldu síggja, eg hoyri líka
inn í holuna her, hvussu jóla-
klokkurnar ringja.« Hon hevði
ikki meiri enn talað orðið, so
Tá ley
hvussu
segði
reistist oll og fóru út.
komu inn í skógin, var tað
myrkt og ísakalt. Tað einasla,
tey hoyrdu, var klangur av
kirkjuklokkum, sum eitt lílið
lot av suðri bar við sær til
teirra. Hvussu skal hasin klokku-
klangur kunna vekja hesa deyðu
skóg? hugsaði abbed Hans, ti
nú hann stóð her í vetrarkulda
og myrkri, helt hann lað vera
meiri ómoguligt, enn hann fyrr
heyði lonkt, at her skuldi upp-
vaksa ein fagur urlagarður um
eina lítla stund.
Tá klokkan heyði ringt eina
lotu, gekk líkasum ein klári
gjøgnum skógina, og líka skjótt
var aflur myrkt, men so kom
ein ljósglumu, og so við og við
lýsnaði meir og meir, sum (ad
var farið at degnast. Tá sá
abbed Hans, at kavin hvarv,
sum eilt teppi var drigið av, og
alt grønkadist. Trøllakambar, ið
stóðu samanrullaðir sum bispa-
stavar, rætti seg og breiddi blød-
ini ål. Lyngur og mosalågvur
gjørdist fagur grøn, og vårblém-
urnar stóðu til at lata seg upp
og vísa teirra vøkru litir.
Abbed Hans helt fyri bring-
una, hjartað bankaði, lá hann
så, at skógin vaknaði. »Skal eg,
gamli maður, fáa at síggja eitt
slíkt mirakull« og nú vatnaðust
eygu hansara. Aflur kom líka
sum ein dimmi, og nú fryktaði
hann fyri, at náttamyrkrið aftur
skuldi fáa vald. Men straks kom
ljósið aftur, og sum ein alda
skolaði tud myrkrið burt, og nú
hoyrdust fossar og áir renna.
Trøini fingu grøn blød í eitt nú,
og millum trøini sveimaðu“ fir-
valdar, ja ikki bert urtir og trø
vaknaðu, men eisini småfuglar,
krossnev o. fl. flugu higar og
hagar. Ein staraflokkur kom
sunnaneftir og settist á trælopp-
arnar, hvor fjøður skygdi sum
dýrir steinar og gull. Aftur eina
lotu var kvirt, men so kom
aftur ein ljósbylgja, og ein
heitur sunnanvindur bar við
sær fræ av urtum, sum annars
ikki vaksa har, sum so harð-
balið er, men nú festu tey ról
alt fyri eitt. Tá lað næsta heita
lotið kom, bóru bláber og onnur
sítt blómuklæði og villgæs flugu
uppi yvir, småfuglar gjørdu sær
reiðir og ekarnungar spældi sær
í trøunum. Alt gekk so skjótt,
at abbed Hans ikki fekk hugsað
um, hvor undursamt hetta var,
har var so nógv fyri eygu og
oyru. Tann næsta ljosbylgjan
førdi við sær ungan av nyvelt-
ari mold, og hann hoyrdi goym-
ingakonuna rópa á neytini, og
klokkur, sum seyðurin gekk
vid um hálsin, tær ringdu. Øll
trø og aðrir vekstrar vóru
skrýdd til hoglíð. Abbed Hans
boygdi seg niður eflir eini jorð-
berblómu, og meðan hann rælti
seg uflur, búnaðist berið. Ein
revatík kom úr holu síni við
nógvum ungum, hon fór lil røv-
arakonuna og streyk seg upp at
henni, og konan boygdi seg
niður og segði við hana, hvussu
vakrir, ið ungar hennara vóru.
Kalúglan, sum júst var farin at
veiða sær okkurt, målti skunda
sær al finna eina kloyvu, har
hon kundi sela seg aftur at: sova,
hon toldi ikki ljósið. Geykurin
læl seg hoyra við sínum kukkuk,
og maki hansara við egginum í
nevinum leitadi eflir einum små-
fuglareidri, har hon kundi leggja
tað. Røvarabørnini vóru so glud,
sum born kunnu vera, tey fingu
sær og tey spældu við haru-
ungar, og krákuungar høvdu ley
eisini stultleika av. Røvarin
sjálvur slóð eisini og fekk sær
mulluber, einaferð hann hugdi
uppúr, var eilt stórt, svart djór
undir liduni á honum, hann
kvislaði bjørnuna um nøsina og
segði: ylú kanst finna lær eina
aðra tågvu, hettar er mín,“ og
bjørnin fór so sin veg. Sum
hvor uldan kemur aflanå aðra,
kom her ljós og lýtkað, og hver
bylgjan bar í fylgju við sær
nakað av ljómi og angan. Úr
bikubuni var so nógvar hún-
angur, at tað rann niður eflir
trænum. Abbed Hans hevði i
huga blómuna, hann hevði lovað
bispinum, men hann drálaði við
at taka hana, ti har vóru so
nógvar og vakrar, og lær vuksu
upp so hvort, sum hann hugdi,
og hann vildi fegin hava tud
vakrastu, ið var, al geva bisp-
inum. Alt var nú ljóst og ljóm-
andi, abbed Hans helt, at størri
gleði kundi ikki finnast á jorð-
ini, men tá komu nýggjur ljós-
bylgjur, og hann kendi á sær,
al himmalsins gleði kom nær.
Nú stilludist alt, blómur og urtir
stedgaðu vøksturin, revaungarnir
hildu uppat at spæla, tað kend-
isl, sum slóð hjartað still, og
eyga græt, so ein ikki visli av,
longdist tl hitt ævuliga
Langt, langt burtur frá
harpuspæl og himm-
sálin
landi.
hoyrdist
alskur songur, sum ein såsandi
teskan. Abbed Hans helt saman
hendur og fell á knæ, andlitid
lýsti av sælu. Aldrin hevði hann
væntað, at tuð skuldi unnast
honum her á jørd at kenna
himmalsins sælu og hoyra eingl-
syngja jólasálmar. Við
hansara lid slóð urlagarðsmað-
urin, hann stóð í doprum huga.
Hetta kann ikki vera eilt Guds
mirakul, hugsuði hann, heldur
er hetta fjandans ónda makt, ið
letur slíkt gyklast fyri eygum
arnar
okkara, tí var hetta frá Gudi,
visti tað seg ikki fyri illgeris-
monnum. Nú nærkaðist eingla-
ljómin, men munkurin helt tað
vera helvitis andaskari, ið vildi
lokka teir til sín, »vit koma
ikki heilskapaðir higani,< suff-
aði hann. Nú var einglaherurin
so nær, at abbed Hans kundi
hóma hann, men munkurin,
sum eisini sá hella, lykti tað so
ræðuligt, ut fjandins andskapur
skuldi gykla helta fyri eygum
leirra á fødingarstund Frelsarans.
Alla tíðina høvdu fuglarnir
sveimað aflur og fram ll abbed
Hans, og hann kundi taka teir
uppí hondina; til munkin kom
eingin fuglur, hann ræddist teir,
men nú kem ein dúgva, og lå
hon så einglarnar so nær, fekk
hon mål til al sela seg á øksl-
ina og leggja høvdid móti kinn
munksins. Tá helt hann, at tað
var fjandin, ið vildi lokka og
freista hann. Hann slóg við
hondini eftir dúgvuni og rópli,
so lad ekkóuið eftir í: »Gakk til
helvilis, har tú ert fråkomin!«
Júst lá vóru einglarnir so nær,
at abbed Hans kendi súið av
teirra stóru veingjum, og hann
hevði boygt seg til jarðar og
heilsa leimum. Men tå munk-
urin segði hesi orð, tagnaði
einglasongurin, og leir heilugu
gestir flýddu, og bæði ljós og
Jytka hvarv í ónevniligari ræðslu
fyri lí kulda og myrkri, eilt
menniskjahjarta sýndi. Nátta-
kuldin kom nú aflur, fossar og
áir frystu, blómur og urtir
hvurvu, djórini rýmdu, og lað
hoyrdist sum regn, nú øll blød
fullu av trøunum. Abbed Hans
kendi, hvussu hjartað, sum
hevði líkasum givið seg út fyri
at rúma tí himmalsku sælu, nú
krympaðist saman í ólíðiligari
pínu. Eftir hettu kann eg ikki
liva, hugsaði hunn, at himmals-
ins einglar vóru mær so nær,
og so vóru burturjagaðir; at teir
vildu syngja jólasálmar fyri mær
og noyddust at Mýggja! Í somu
stund kom honum lyflið í hug
um blómuna til bispin, og hann
kávaði millum blød og mosa
fyri 6 al finna eina blómu,
men hann kendi, hvussu jorðin
frysti undir fingrum hansara,
og kavin kom glíðandi fram
eftir jørdini. Tá vildi hjartað
bresta, hann kundi ikki reisa
seg upp, men fall niður og var
liggjandi. Tá revarafólkini og
munkurin í tí kolsvarta myrkr-
inum hovdu leitað sær aftur til
holuna, saknaðu tey abbed Hans,
ley tóku brandar úr eldinum og
fóru út al leila og funnu hann
liggjandi deyðan í kavunum.
Munkurin græt og klagaði seg,
ti nú så hann, at hann hevði
dripið ubbed Hans, lí hann tók
lann gleðisleyp frá honum, sum
hann so leingi hevði tostað eftir.
Tá abbed Hans var førdur
aftur til Øved, sóu leir, ið skuldu
klæða líkið, at hann helt hond-
ina fast saman um nakað, sum
hann hevði líkið í deyðastund-
ini. Tá teir fingu hondina upp,
sóu leir, at tað vóru tvær retur
av einum hvørjum vøkstri, sum
hann hevði rivid upp millum
mosa og blød. Tá munkurin,
sum við honum hevdi verið, så
hetta, tók hann røturnar og
settu tær niður í urtugarðinum.
Hann hugdi so tráliga eftir, um
tær fóru at næla, men tað gekk
bæði vár, summar og heyst, og
einki sást lil, at lív var í teim-
um. Tå so allar urtur og blómur
vóru foluaðar og vetrarkuldin
komin, helt hann, at røturnar
vóru úldeyðar og gavst at hyggja
eftir teimum. Jólaaflan kom, og
tann dagin fekk hann ikki abbed
Hans úr huganum og fór tí út
í urtagardin, har hann og abbed
Hans so mangan høvdu dvelst.
Sum bann gongur framvið, har
Jacob Liitzen, Thorshavn.
Telf,.: 14 & 115.
hann hevði sett lær báðar røl-
urnar niður, sær hann, at har
aksa fagurgronir stelkar, við
silvurhvitum blómum á. Hann
gjørdi nú ollum munkunum bod
at koma við sær, og lá leir sóu
hesar vøkru blómur sjálvan
jólaaflan, tá allir annar vokstur
var sum úldeyður, so ivadust
leir ikki í, at abbed Hans hevði
tikid tær úr ti jólaprýddu Gø-
ingaskóg. Munkurin segði nú, at
hetta var so undursamt, at teir
áttu at senda nakrar av hesum
hjómum til Absalon bisp.
Tá munkurin kom til bispin,
rætti hann honum blómurnar
og segði: „Hetta sendur abbed
Hans tær, hetta eru tær blómur,
hann lovaði tær at taka úr Gø-
ingaskógini jolaaftan.« Tá bisp-
urin sá blómurnar, ið vóru
spíraðar upp úr ti vetrarkøldu
mold, og hoyrdi hesi orð, blikn-
aði hann, sum hevði hann sæð
eitt, ið var deyðt. Hann slóð
kvirrur eina stund, og so segði
hann: >Abbed Hans hevur hildið
sítt orð, so vil eg eisini halda
mílt.. Hann læt skriva eilt frí-
bræv fyri røvarin, sum hevði
verið útlagin, síðan hann var
ungur. Munkurin fór við bræv-
inum til rovaraholuna. Tá hann
jóladag kom hagar, reislist røv-
arin og hevði øksuna ímóli
honum. >Ég skal høgga tykkum
munkar niður, ein og ullar
samlar!< segði hann, >lí tað eru
til, ið atvold eru í, at Gøinga-
skógin ikki lat seg í jólabúnað
í ár.“ »Tud er eina og aleina
min skyld,« segði munkurin,
vog eg vil fegin lata lívið fyri
lað, men fyrst má eg bera eini
bod frá abbed Hans.« Og hann
tók fribrævid og segði honum,
at nú skuldi hann ikki verða
úllagin longur og vísti honum
sigil Absalons, sum hekk fast
við fríbrævið. >Nú kanst lú við
tínum børnum spæla í jólahálm-
inum og halda jól millum onnur
frímenniskjur, soleiðis sum abbed
Hans vildi,< segði hann. Røv-
arin bliknadi upp og kundi
einki orð lala, men konan svar-
aði fyri hann: »Abbed Hans
hevur hildið orð sílt, og so vil
rovarin eisini halda lað, hann
hevur lovad,«
lá røvarin við konu og børn-
um rýmdi úr rovaraholuni, fór
munkurin hagar at búgva eins-
amallur, og altid bað hann um
fyrigeving fyri sítt harða sinni.
Men Gøingaskøgin hevur ikki
síðani hildið fødingarstund Frels-
arans í hálíðsskrúð og av allari
lí dýrd og vakurleika, hon áður
sýndi, er einki eftir uttan tann
blóma, sum abbed Hans hent-
aði í deyðuslund síni. Jólarósa
neynist hon, og hvort år koma
hesir grønu slelkarnir við sínum
hvílu blómum upp úr moldini
um jóltíðir, lað er, sum kunnu
tær ikki gloymu, at einaferð
vuksu tær í jólaurlagarðinum
mikla.
Næsti , Føroya Social-Demokratur“
kemur út miðvikudagin 3. jan. 1934,
i
É