leygardagur 5. juli 2003síða 12
‹ fyrra síða allar 27 síður næsta síða ›
Tekstur á síðuni
22
Nr. 125 - 5. juli 2003
Nr. 125 - 5. juli 2003
23
Prestur eigur at vera
um tey avvarðandi, tá
ein syndarlig van-
lukka hevur kravt eitt
ella fleiri mannalív,
tað veri seg í ferðslu
ella øðrum. Tað er
ikki uppgáva hjá
presti at taka støðu til
tilburðin, sum elvdi
til vanlukkuna
SAMRØÐA
Solby A. Eliasen
Orðini eigur Jógvan Fríð-
riksson, prestur. Sosialurin
hevur sett honum stevni til
eitt prát um hetta at vera
prestur, tá ein ferðsluvan-
lukka krevur eitt ungt
mannalív.
Hann sigur fyrst og
fremst, at tað er so ofta, at
fólk beinanvegin byrja at
tosa um, at nú hevur aftur
ov nógv ferð kravt manna-
lív ella rúsdrekka um tað
skal vera. Men tað heldur
prestur ikki er rætt, tí ein
eigur at hugsa um tey av-
varðandi. Og tað er fyrst og
fremst uppgávan hjá einum
presti. Hann eigur ikki at
taka støðu til tilburðin, men
heldur syrgja fyri, at tann
deyði fær eina so virðiliga
jarðarferð, sum til ber og at
vera um tey nærmastu.
Prestur heldur, at Null-
hugsjónin, sum er upp á tal
er vøkur, men hann heldur,
at hon ongantíð verður
veruleiki.
– Ferðslan fer altíð at
krevja síni mannalív. Tað er
sum við royking og so
mongum øðrum vandum,
sum vit vita av, men tó
kortini dagliga eru í, sigur
hann, og hann leggur dent
á, at øll kunnu vera lívs-
hættislig í ferðsluni.
– Fólk eru altíð so skjót
at tosa um, at tey ungu eru
lívshættislig í ferðsluni,
men tað eru tú og eg eisini,
tá vit koyra ov skjótt. Eldri
og gomul fólk eru somu-
leiðis vandamikil, tá tey
koyra bil. Tað er so sanni-
liga ikki bara tey ungu, sum
koyra ov skjótt um náttina,
sum eru vandamikil. Um eg
koyri ov skjótt, tí eg eri í
seinna lagi til eina guds-
tænastu, eri eg eisini lívs-
hættlsligur.
Samstundis tosar prestur
eisini um, hvussu týdning-
armikið tað er ikki at leggja
stein omaná byrðu. Her
hugsar hann um, tað nú er
talan um eina ferðsluvan-
lukku, har ein annar elvir til
deyða hjá einum persóni.
Tá kann tað verða so skjótt,
at tey ið eftir sita hjá tí
deyða, kasta hatur á tann, ið
koyrdi.
– Tað er sera svárt at
missa ein, sum ein er góður
við, men tað er so sanniliga
ikki lættari at vera tann,
sum kanska hevur elvt til
vanlukkuna. Eg sigi ikki, at
tað er verri, men lættari er
tað ikki, staðfestir Jógvan.
– Ein má og skal sleppa
av við kenslurnar, sum
koma við einum tílíkum
skelki, annars endar tað
við, at ein gerst beiskur, og
tá er talan um so at siga
tvey lív, sum eru mist, sigur
Jógvan Fríðriksson. Her
meinar hann við, at tann
deyði, hann er farin, men
tann beiski, ið eftir situr,
livir í skugganum av sær
sjálvum, og tískil kann sig-
ast bert at liva eitt hálvt lív
– umframt at viðkomandi
hevur mist ein kæran.
Lurta
Jógvan tosar eisini um hetta
at vera um tey avvarðandi.
Ofta vita fólk ikki, hvat tey
skulu siga við ein, sum
hevur mist. Men royndirnar
hjá Jógvani vísa, at tað ofta
als ikki er neyðugt at siga
so nógv.
– Ein eigur heldur at
royna at stíga inn í tøgnina
og vísa, at ein er har. Og so
lurta, tá tey avvarðandi
hava nakað at siga, ella sum
tey mugu sleppa av við. Tað
er av ovurstórum týdningi,
at tey sum eftir sita, fáa
tosað út um kenslurnar,
saknin og sorgina.
Og tað kann verða sera
hart fyri tey, at tað verður
varpað so nógv ljós á
sjálvan tilburðin. Til dømis
um ov nógv ferð hevur ver-
ið atvoldin til eina van-
lukku, so verður ljósið al-
oftast varpað á tann trupul-
leikan í eina tíð eftir van-
lukkuna. Og nógv er at
hoyra
allastaðni
um,
hvussu hesin trupulleikin
eigur at verða og kundi
verðið loystur.
– Alt gott um tað, men vit
kunnu øll sigast at vera
amatørar, sum úttala seg
um hetta. Og tað kann vera
sárandi fyri tey avvarðandi
at hoyra uppá. Serliga um
fólk koma við loysnum, tí
tað er jú ikki tað, tey av-
varðandi hava tørv á. Tey
eru í eini prosess, sum
krevur sína tíð at koma
ígjøgnum.
– Ein ferðsluvanlukka
kann henda fyri sjálvt tann
besta bilføraran – óansæð
um ein er offur ella
atvoldin til vanlukkuna.
Tað kann henda fyri okkum
øll nær sum helst, so tí er
best at ansa eftir ikki at siga
ov nógv, tá vanlukkur
krevja mannalív.
Tyngri við árunum
Jógvan hevur verið prestur
síðani í 1986, og hann hev-
ur nakrar ferðir gjøgnum
árini verið noyddur at taka
tey tungu stevini til eina
familju við deyðsboðum.
– Tað er ógvuliga ymiskt,
hvussu fólk reagera, tá tey
fáa deyðsboð, men sum
oftast gruna tey ilt, tá prest-
ur kemur á óvæntað vitjan,
greiðir Jógvan Fríðriksson
frá. Jógvan sigur, at hann
plagar at siga tað stutt og
greitt. At hann kemur við
ringum boðum, og um tað
eru fleiri systkin, so plagar
hann at siga navni á tí
deyða beinanvegin, so at
tey avvarðandi ikki byrja at
gita.
– Summi verða frá sær
sjálvum og gráta illa, með-
an onnur fara inn í seg
sjálvi. Tað er so ymiskt frá
persóni til persón. Summi
koma beint ímóti mær, tá
eg eri komin inn, tí tey
gruna sum sagt ilt, og vilja
hava meg at halda í teim-
um, meðan eg gevi teimum
deyðsboðini, sigur prestur
og leggur samstundis aftur-
at, at tað er sera hart at vera
tann, sum gevur boðini.
Men tað svárasta er tó,
sambært presti, ikki sjálvt
tað at bera boðini, men
heldur tann løtan, tá hann
er komin heimaftur eftir at
hava borið boðini.
– Tann tøgnin, sum tá
kringsetur ein, er sera svár.
Hann heldur, at tað er
vorðið svárari og tyngri við
árunum at bera deyðsboð.
– Tað er sum við øllum
øðrum, at sjálvt tað at bera
boðini verður til eitt hand-
verk við tíðini. Ein veit,
hvat ein skal siga og gera,
men ein veit ikki í nøkrum
føri, hvussu reaktiónirnar
verða. Í fyrstuni veit ein
onki um tað, og tískil kann
tað sigast at hava verið
lættari tá. Soleiðis hevur
tað í øllum førum verið hjá
mær sjálvum. So eg kann
bara staðfesta, at tað gerst
tyngri við tíðini, sigur
Jógvan
Fríðriksson,
sóknarprestur á Strondum,
at enda.
Ikki leggja stein
oman á byrðu
Tað er av ovurstórum týdningi, at tey avvarðandi sleppa at
tosa út um kenslur og sorg. Somuleiðis hevur tað nógv at siga,
at um annar hevur elvt til deyðan, at tey avvarðandi ikki
kasta hatur á viðkomandi, tí tað er ikki lættari at vera hann,
ið elvt hevur til vanlukkuna, sigur Jógvan Fríðriksson,
sóknarprestur á Strondum
Hóskvøldið hevði
íslendska mans-
kórið, Fóstbræður,
konsert í Christ-
ianskirkjuni í
Klaksvík. Sangur
teirra er ein fragd
fyri oyra, og tá teir
byrjaðu við sang-
inum, "Nu flyver jeg
til din nåde", kend-
ist tað, sum var tú
lyftur upp á eitt
hægri stað
NORDVESTEN
Rúna Sivertsen
Millum mongu gestirnar,
sum í hesum døgum vitja
okkum í samband við
Nordvesten, er eisini ís-
lendska manskórið, Fóst-
bræður.
À vitjanini í Føroyum
hava teir sungið í Christ-
ianskirkjuni í Klaksvík
og Mentanarhúsinum í
Fuglafirði.
Í
kvøld
syngja teir í Norður-
landahúsinum; tað er
seinasta
framførsla
teirra, áðrenn teir fara
avstað aftur sunnudagin.
Longu í 1916 varð
manskórið Fóstbræður
stovnað. Í kórinum eru
65 sangarar, sum allir
hava eina musikalska
bakgrund.
Í Íslandi er siðvenja
fyri manskóri, og krøvini
til hesi eru stór. Um-
mælarar siga, at Fóst-
bræður uttan iva hava
uppfylt hesi krøv.
Í altjóða kappingum
hava Fóstbræður vunnið
fleiri
heiðursmerki.
Størsta løta teirra man
hava verið, tá tað eydn-
aðist teimum at vinna
gull í Prag í 2001.
Ógloymandi
løta við Fóst-
bræðum
Fóstbræður er eitt av leiðandi manskórunum í Íslandi.
Kórið varð stovnað í 1916 og vitjaði í Føroyum fyrstu ferð
10 ár seinni. Í dag verður høvi at hoyra einastandandi
vakra song teirra í Norðurlandahúsinum. Framførslan
byrjar klokkan 16
Ov lítið pláss var innar í kóri; tí máttu nakrir av teimum
65 sangarunum standa úti í borðinum á miðhæddini.
Christanskirkjan var nærum fullsett hóskvøldið, tá
Fóstbræður sungu.
Árni Harðarson er kórleiðari hjá Fostbræðum. Eisini er
hann leiðari á tónleikaskúlanum í Reykjavík
- Tað er einki at ivast
í, at trygdarbeltið
bjargaði mær lívin-
um, sigur 25 ára
gamli, Sunnvard
Petersen av Skipanesi.
Hósmorgunin í farnu
viku koyrdi hann
niðan av vegnum
millum Skálafjørð og
Skipanes
FERÐSLUTRYGD
Rúna Sivertsen
Í morgin verða blómutyssi
løgd á øll tey pláss, har
fólk, ung sum gomul, gjøg-
num árini hava látið lív í
ferðsluni.
Men ongar blómur verða
at síggja, har Sunnvard
hósmorgunin í farnu viku
koyrdi útav. Hann var í
trygdarbelti og slapp við
lívinum, hóast stoyturin var
harður.
Sjálvur ivast Sunnvard
ikki í, at hann var deyður,
var hann ikki íbundin.
Hann hevði koyrt beiggja
sín á flogvøllin og var í
skundi á veg til arbeiðis á
Kambsdali,
tá
hann
brádliga misti tamarhaldið
á bilinum.
Sunnvard roknar við, at
tað hevur verið ov lítil luft í
eina dekkinum, tí við eitt
rendi bilurin seg niðan av
vegnum.
- Eg koyrdi ikki í mínum
egna bili, men tað var
sjálvsagt mín skylda at ansa
eftir, at bilurin var í tí
standi, hann átti at vera,
sigur hann.
Sunnvard sigur, at tað
onkuntíð er komið fyri, at
hann hevur koyrt uttan
trygdarbelti.
Men framyvir verður
eingin "slingur í valsinum"
hjá Sunnvardi. Hann hevur
lært, hvussu vandamikið
tað kann vera, um tú letur
líkasæluna ráða.
– Trygdarbeltið bjargaði mær
Sunnvard Petersen á
Skipanesi við knústa bili
sínum, sum fór illa, tá hann
koyrdi niðan av vegum. -
Síðani óhappið havi eg nýtt
trygdarbeltið, hvørja ferð eg
koyri. Tað ætli eg mær í
• Í 1950’unum og 1960’unum doyðu í miðal 5
fólk um árið í Føroum fyri hvørji 100.000 fólk.
• Í árunum 1970-1979 vaks talið til 13 og frá
1980-1989 til 19.
• Í árunum 1990-2001 lækkaði miðaltalið niður
í 10 deyð fyri hvørji 100.000 fólk
• Tilsamans eru 246 fólk deyð í ferðsluni
í Føroyum
Kelda: Ferðslutrygd
Sannroynd
C
M
Y
K
23
22