Sosialurinarkiv
Sosialurin 2020-10-15, síða 11
Tak niður PDF av hesari síðu Stórt myndaskrá

hósdagur 15. oktober 2020síða 11

‹ fyrra síða allar 32 síður næsta síða ›

Tekstur á síðuni

FRÍGGJAGUR 16. OKTOBER 2020 SOSIALURIN 73 11 Danskt-kurdiski rit­høv­und­urin og mann­aræ­tt­ind­a­ stríðs­kvinn­an Sara Om­ar vitjar um vik­u­ skift­ið í Føroyum Hon luttekur á samrøðutiltaki í Norð­ur­landa­húsinum leyg­ar­ dag­in. Av tí at tilmæli í sambandi við koronusmittuna avmarka á­hoyr­ar­a­talið, og áhugin fyri at lut­taka hevur verið stórur, verða tvey tiltøk ¬seinnapartin leyg­ar­ dag­in. Bæði tiltøkini eru útseld. Ól­u­ va Zachariassen fer at tosa við Saru Omar um bøkur henn­ara, sum hava elvt til nógv kjak og viðgera evni sum kvinn­u­kúg­an, blóðskemt, pedofili og harð­skap. Skaldsøgurnar byggja á veru­ ligar hendingar. Tiltakið er eitt sam­starv ímillum Norður­landa­ hús­ið, Kvinnufelagið og Amn­ esty Føroyar. DOLLIN DOYÐI HENDAN DAGIN Í 1916 Daniel Jacob Danielsen, Dollin, føddur 15. juni 1871 í Keypmannahavn, upp­vaks­in í Tórshavn, doyði 16. oktober 1916. Hann var trúboðari, præd­i­ ku­mað­ur og hum­an­iterur und­an­gong­u­maður. Var tann fyrsti føroyingur, ið starv­að­ist utt­an­lands sum trúboðari, var við til at broyta søguna í Kongo. Hann skjal­festi saman við øðrum valdsgerðir, ið vórðu framd­ar av fyri­sit­ ing­ar­fólk­um og hermonnum hjá belgiska konginum móti kongo­les­ar­unum, og var við til at stovna Congo Reform Association í Stóra Bretlandi í 1904. KLUMMA VAGINA Ja, »kært barn har mange navne«, verður ofta sagt um okkurt, sum er okkum kært og er tað nokk ongin kropps­ partur, sum hevur fingið so nógv ymisk heiti sum tað allarheilagasta staðið hjá kvinn uni, nevniliga: Vaginan Har nýtt lív kemur til verðina. Vegurin til nýtt lív og njóting. Staðið, har ein so sterkur máttur sum seksualiturin hevur búgv og hugur, sum al­ tíð er til staðar. Tó verður hann ofta køvd ur orsakað av elligamlari skuld­ ar­ og skommkenslu og læru­ setningum. Frígering At tora at vera forvitin er ein veg ur til at læra seg sjálva bet­ ur at kenna. Hvat ger tað við náttúruna hjá kvinnuni, tá hennara dýra­ barasta, vakra og mystiska stað verður fjalt? Hvat er tað, sum liggur aftan fyri slørið? Kroppurin er okkara besta njótils isljóðføri, um vit læra okkum at spæla upp á tað. Í nógvum ymiskum ment­ an um er sjálvserotikkur sædd­ ur sum nakað heilt natúrligt. Ein natúrligur máti at kenna og varða um sín kropp. Eisini er tað ein vegur til at koma í sam band við sín seksualitet og finna útav, hvat fjalir seg í inn­ asta njótilsisrúminum. Í gomlu egyptisku skapan­ arsøguni bleiv jørðin til við at sólin elskaði við sær sjálvari, ein vøkur mynd at hava huga. Jómfrúgvin og Skøkjan Hvat fyri fyrimyndir hava vit? Nógvar elligamlar forð­ ingar, sum okkara ment­ an ararvur, moralur og ótti, hava slóðað fyri at nakað so naturilgt sum okkara seksual­ it etur er vorðin eitt misskilt og fjalt fyribrigdi. Innan kristindómin er tann heilaga jómfrúgvin Maria, mamma Jesusar og tann væl­ signaða skøkjan Maria Magda­ lena, vinkona Jesusar, tvær, sum uttan iva hava givið mest íblástur til bæði listina og sum kvinnuligar fyrimyndir. Báð ar hava fingið síni heitið eftir, hvussu tær reint seksuelt vórðu sæddar. Jómfrúgvin tann reina og skøkjan tann vanvirda. At vera tilvitaður um sín egna seksualitet og kropp er vegurin til nýtt lív. At verða góður við sítt egna undirlív og geva tí kærleika og virðing kann vera við til at ein kann seta seg frían frá óskynsamun gomlum mynstr­ um og søgum. Kunnleiki er við til at fyri­ byrgja og tryggja, at vit sum menniskju kunnu taka sunn og góð val fyri egnan kropp frá byrjan til enda. Kunnleiki gevur ræði á egn­ an kropp og vilja. VIVIAN SJÓÐKLETT Sexologur, pedagogur og Kunstterapeutur Kunstterapi.fo Vakra Madonna Tá ið hugsað verður um lívs­ kunn leika, er Taoisman elstu vís indi, vit vita um. Teir gomlu tao istarnir vóru vísinda menn úr Kina. Teir settu saman og mentu eina fullfíggjaða, ná­ grein iliga vísindaskipan við­ víkj andi mati, rørslu, heilsu, ero tikki o.ø. Seksualiteturin er eins og and a drátturin lívstýðandi fyri menn iskjalívið. Til er eitt hav av vísdómi um okk ara seksualitet, sum hev ur ligið fjaldur í fleiri 1000 ár! Teir gomlu taoistarnir vóru ikki nakrir háfloygdir filo soff­ ar. Teir vóru jarðbundnir og vís ind a ligir. Um ein av manna­ gongd um teirra vísti seg ikki at virka, bleiv hon vrakað. Teir brúktu sína orku at kanna og bøta um góðsku at nøkta tørv­ in viðvíkjandi livihátti manna. Kynslimurin (penis) á manni; stødd og snið Tað er rætt, at snið og stødd á kyns liminum eru avgjørd við føð ing. Manskroppurin stegðar at vaksa um 30 ára aldur, men tað ger kynslimurin ikki! Vísindi vísa, at kynslimurin veks ur, líka til maðurin doyr. Jú eldri maðurin blívur, størri blív ur limurin, bæði í longd og tjúkd. Henda menning verður ak­ ti ver að, tá maður ristir og klemm ar um kynslimin at fáa teir síðstu landdroparnar av sær, afta ná hann hevur piss­ að. Nógvir menn bera saman sín kyns lim við aðrar og ynskja sær ein størri, óansæð hvussu stórur hansara egni er. Henda ørkymlan er bæði ó hepp in og óneyðug. Tvey skulu til at dansa tango. Tá tvey elskandi elsk­ ast, kann skeiðin (vagina) laga seg eftir, hvussu limurin er dán aður. Hetta hendir sjálv­ andi ikki eftir eina nátt, men við tíðini, tá tvey læra hvørt ann að at kenna. Um tað kortini er ónøgd við víkj andi tí seksuella í ein­ um parlagi, er altíð gott, at bæði taka ábyrgd. Formurin á kynslimi og skeiðin sum móttakari. Um kynslimurin er trí kant að­ ur ella formaður sum ein blý­ ant ur við breiðum skafti, eru tríggj ar venjingar innan ta o­ ismu, sum kunnu gerast, um ein vil hava størri høvd. Ein soppa­formaður kynslimur hev ur góðan møguleika at stimbra og mýkja skeiðina ­ síð ur og G­punkt ­ væl og virð­ i liga. Venjingar: 1. Klemma kynslimin upp i­ frá og niður móti høvdinum, sum mjólkaði tú eini kúgv. Á henda hátt pressast blóð inn í kyns limahøvdið, sum so við og við blívur størri og størri, til tað fær soppasnið. 2. Klemma skaftið, til tað verð ur gróthart. Klemmar tú tað ofta á henda hátt, hevur tú á haldandi standing. 3. Tá ið tú hevur gjørt hesar venj ingar, kanst tú taka um rót ina á kynsliminum, gleiva langt og sveiggja hann frá síðu til síðu móti lørunum, utt an at tú skalt fáa ilt. Henda venj ing gevur liminum soppa­ form, og hann gerst minni føl­ in, sum eisini hevur við sær, at av gonga verður seinkað. Hetta er bara toppurin av elli gamlari vísdómslæru, sum en n á døgum er til gagns fyri okk um nútíðar menniskju. Gott vikuskifti :) Kann støddin á kynslimi (penis ) á manni natúrliga broytast? Vaginal terapeut Er ongantíð ov seint at fáa, og hvat er seksualitetur? Seksualitetur er annað og meir enn bara sex. Seks­u­al­i­ tet­ur er hiti millum tvey menn­i­skju, opinleiki at tora at vera op­in mótvegis sínum partn­ara, nærvera, kærleiki, tað krops­liga, mussar, tað at klemma og kína og seksuellar gerð­ir. Seksualitetur er partur av sjálvs­virð­ingini hjá tí einstaka menn­iskja­num. Virðing fyri sær sjálv­um og øðrum. Seksualitetur er evni til nær­leika og innliving. Sex er har afturímóti nak­að, sum tú gert. Kvinnur kunnu berast sam­ an við ein ovn, tá ið kemur til tað seksu­ella. Ofta hevur ein kvinna brúk fyri at blíva hitað spak­u­liga upp við seksuellari nær­veru, og eins og ovnurin kann hon gløða leingi, og long tíð gong­ur, til hon kølnar, sjálv­andi alt eftir hvussu sam­ an­spæl­ið er millum hana og partn­ar­an. Seksualitetur er nakað, sum øll hvør sær eru fødd við og mugu taka egnu ábyrgd fyri, um vit vilja fáa meir burt­ ur­úr seksuelt. Tíverri er seksuel njóting enn dagin í dag eitt ókent øki hjá nógv­um kvinnum og monn­um, og tað er okkara gamli ment­an­ararvur við kensl­um sum skomm og ótta, sum spæla inn í hesum sam­ bandi. Svenska sjónleikarinnan og fyrsti kvinnuligi tannlæknin, Al­ice Timander, sum fólk sóu sum eina óttaleysa Divu, segði frá í ein­ari tíðindafrásøgn í press­uni, at hon hevði verið gift tvær ferðir, og ikki fyrr enn hon bleiv 80 ára gomul, upp­livdi hon sína fyrstu or­ gas­mu. Alice bleiv fødd í 1915 0g doyði 2007, 91 ára gomul. At spreingja síni persónligu mørk, hvat ein kann og ikki kann, er ofta neyðugt til at koma sær sjálvum nærri njót­ ing við­víkjandi seksualiteti. Sjálv havi eg hjálpt nógvum før­oyskum kvinnum, sum vilja hava betri samband við sítt und­irlív - og eitt ríkari sex­ lív. Mín fyrsti kundi innan vag­i­nal­terapi var ein 68 ára gom­ul kvinna, sum vildi sleppa at elskast saman við mann­inum aftur. Trupulleikar seta seg eisini í undirlívið, bæði hjá kvinnum og monn­ um. Hendan kvinnan og mað­ ur hennara funnu saman aft­ ur til elskov og njóting. Kanningar vísa, at bert 30% av kvinn­um fáa orgasmu - um tað at hava sex einans er tað at fáa kyns­limin upp í skeið­ ina, sum er tann mest ser­ kendi hátt­ur at hava samlegu upp­á, tá ið hugsað verður um hins­kynd. Flestu kvinnur hava brúk fyri at kenna seg tryggar fyri at kunna at geva eftir, opna seg og sleppa kenslunum leys­ um. Fyri at gerast partur av góð­um kærleikslívi, má seks­u­ al­i­tet­ur­in vera ein partur av kenslu­num hjá menn­iskj­a­ num; og her verður hugsað bæði um holdsligar og sálar­ lig­ar kenslur. Seksuella orkan er tann lívs­orkan, sum gevur okkum reyð­ar kinnar, glampan í eygu og tað at njóta tilveruna. Erotiskt innlit Sara Omar vitjar Skaldsøgurnart hjá Saru Omar byggja á veruligar hendingar Sonja Jógvansdóttir er leið­ari fyri eina gransk­ing­arætlan, sum skal kanna upp­ i­lagst­ar sjómenn Verkætlanin hevur fingið 329.391 krón­ur í stuðli frá Sjúkra­kassa­ grunn­i­num. Tað eru Fiskimannafelagið og Sam­tak, sum standa fyri at gera hesa gransking, og verkætlanin hev­ur hesa yvirskrift: »Uppi­ lagst­ur. Samrøðukanning við sjó­menn, sum vegna skaða, slit, sjúku ella av øðrum ávum eru noydd­ir at gevast á arbeiðs­ markn­að­inum«. – Kanningin er sera við­kom­ andi, tí tað er ein lutfalsliga stór­ ur, men ógvuliga tigandi bólkur, av monnum, sum mangan fóru til skips sum tannáringar, hvørs lívs­grundarlag brádliga verður tikið undan teimum. Hvussu er lív­ið hjá hesum monnum á­virk­ að av at noyðast av ar­beiðs­ markn­að­i­num? Hvussu verður bólk­u­rin loftaður í heils­u­skip­an­ ini, av sosialum myndugleikum og annað, verður sagt um verk­ ætl­an­ina. – Tað at vera fiskimaður er ein ógv­uliga inngrógvin partur av sam­leikanum hjá hesum monn­ um, hvat hendur við teimum, tá ið teir ikki eru tað meir? Alt lívið hava teir verið burtur heim­an­í­ frá. Skipið er annað heimið, og kropp­urin hevur verið amboðið. Hvat gera teir, tá ið hann svíkur? Hvørj­ar eru avbjóðingarnar, sum teir sjálv­ir síggja tað? Hvat kundi lætt um yvirgongdina frá sjón­ um upp á land? Hvussu kunnu teir skapa sær eitt gott lív eftir at hava mist tað, sum kanska hevur mynda teir einamest? Sonja Jógvansdóttir er sam­ skip­ari í Samtaki, sum umfatar meira 5.500 løntakarar í Før­oy­ um – fyrst og fremst arbeiðsfólk og fiskimenn. Sonja Jógv­ans­ dóttir er eisini landskend sum løg­tings­kvinna. Hon stillaði ikki upp aft­ur á løgtingsvalinum í fjør. Sonja skal kanna sjómenn Fiskimannafelagið og Samtak skipa fyri granskingarverkætlanini um at kanna viðurskiftini hjá sjómonnum, sum Sonja Jógvansdóttir, fyrrverandi løgtingskvinna, fer at standa fyri