hósdagur 31. januar 2008síða 17
‹ fyrra síða allar 44 síður næsta síða ›
Tekstur á síðuni
Nr. 22 - 31. januar 2008
17
erður og brellibiti – 2. partur
ið var eftir, varð avhøvdaður,
kruvdur, greipaður og hongdur
upp á fiskatræið ella í hjallin
heima við hús.
Hjallar og húsaveggir vóru ofta
fullir av fiskatrøum við
fiskagreipum. Fiskurin varð etin
so hvørt av trænum. Fyrst sum
feskur, so sum visnaður, síðani
sum ræstur og at enda bukaður
og etin sum turrur fiskur. So
leiðis verður enn gjørt av teim
um, sum veiða sín egna fisk.
Teir høvdu fyrr serligar fiska
hjallar. Ì Norðuroyggjum høvdu
teir búðarhjall, har onnur helvtin
var av timbri og hin helvtin lagað
upp av gróti. Fiskurin varð hongd
ur upp til turkingar í timbur ella
rimapartinum og goymdur turrur
í tí meira svaliga búðarpartinum,
grótparturin.i. Bert turrur fiskur
varð etin uttan at vera kókaður
fyrst, men tað bar eisini til at
bloyta turran fisk og kóka hann,
eitt nú var siður norðanfyri í
Føroyum at hava visnaðan ella
útbloyttan turran fisk til døgurða
jóla og nýggjársaftan, ”aftans
fiskur” kallaður, og tá var kókað
ur, skinsaður sperðil viðskerin.
Tað bar sjálvandi til at telgja
uttanav einum turrum ikki
bukaðum fiski, men skuldi fisk
urin etast sum ein av dagsins
høvuðsmáltíðum, eitt nú til
døgurða ella nátturða saman við
súpan, var neyðugt at buka fiskin
á einum stórum steini við einum
tungum hamara. Tað vanliga var
at eta kókað epli og spik av
grindahvali aftur við turrum fiski
til døgurða, men var einki spik,
so bar til at eta sperðil ella
salttálg afturvið.
Fátakramatur og
fínur matur
Ein kona úr Sørvági segði
einaferð fyri mær, at hon ein
dagin stóð uttanfyri hús síni og
bukaði fisk á einum steini. Tá
kom ein gomul kona handanifrá
(Miðvági) framvið. ”O, vælsign
að,” segði hon, ”eigur tú einki
annað til døgurða í dag, stakkal
in?”. Konan var eitt sindur illa
við av hesi niðurgering av tí turra
fiskinum, men svaraði hampiliga
aftur. ”Jú, tað er ikki tað, eg havi
nógvan góðan mat í salttunnu
num í kjallaranum, men nú átti
eg eisini góðan turran fisk, og eg
fór at munga eftir honum.” ”Tað
hevði verið tað seinasta eg hevði
etið”, segði gamla konan, sletti
upp á nakka, og helt fram leið
sína. Nú var henda kona júst ikki
av ríkastu fólkum, so hon hevði
kanska etið nóg mikið av turrum
fiski í lívi sínum. Hjá fólki flest
var turrur fiskur gerandiskostur,
sum tey altíð høvdu at taka til.
Hinvegin var turkaður ravi og
riklingur meira at rokna sum
betri matur og sum marglæti. Eg
var á eini ráðstevnu um mat og
matsiðir í Keypmannahavn fyri
nøkrum árum síðani. Í hesum
sambandi spurdi ein granskari,
sum kannaði tann mat, sum tey
ótu við hovið hjá danska kongi
num, meg, um eg kundi siga
henni, hvat rav og rekling
merkti. Tað kom til kongshúsið
úr Føroyum. Hetta mundi vera
okkurt serliga gott, helt hon, tí
tað vanliga var, sum hon kundi
síggja, at kongur gav eitt sindur
burturav til vinir og kenningar á
harragørðunum kring landið.
Eg kundi straks siga henni, at
talan var um rava og rikling.
Ravi er ein ál av tí ytsta og feit
asta av kalvanum nær fjaðrunum.
Tað er kalvaravi, men skøturavi
var eins vanligur. Riklingur var
smøl fløk skorin úr kalva,
riklingskast eru tvey fløk, sum
hanga saman í erva. Tað var
heldur ikki óvanligt at skera
rikling burtur úr steinbíti. Bæði
riklingur og ravi vórðu turkað,
ravi var nógv feitari enn
riklingur. Bíggjarmenn í Vágum
vóru kendir fyri at hava serliga
góðan rikling.
Ravi og riklingur vóru soleiðis
ein delikatessa við danska hovið
í síni tíð, men bæði ravi og
riklingur vóru eisini roknaður
sum góður matur í Føroyum,
men tað fæst ikki í dag, og hevði
riklingur ikki verið keypandi, tá
vit hugsa um, hvussu høgur
prísurin er á feskum kalva. Men
so seint sum í 1950unum var tað
vanligt at skera rikling av kalva
umborð á føroysku saltfiska
trolarunum, sum manningin
hevði við sær til lands, svarandi
til nútíðarinnar grams.
Grønlendingar framleiða í dag
turkaðan rikling av svartkalva.
Felags mentan
Londini í útnorði t.v.s. Føroyar,
Ísland og NorðurNoregi tóku til
umleið 1600 lut í somu fram
leiðslu av turrum fiski. Talan var
um somu vøru og sama brand.
Ikki bert hevði norski presturin
Petter Dass (16471707) stóran
andaligan týdning fyri føroyingar
við sálmum og vísum sínum,
men nógv av tí, sum hann yrkir
um í bók síni Nordlands
Trompet, sum Axel Tórgarð so
meistarliga væl umsett til
føroyskt. kann førast yvir á
føroysk viðurskifti. Ikki minst, tá
hann greiðir frá vanliga matinum
har um leiðir, sum líkist nógv tí
føroyska, eitt nú útbloyttur
seiður. Tann fiskurin, sum
peningaliga hevði størstan
týdning, var toskurin: ”Nú
norðlendska toskin eg umrøða
skal, sum fiskimenn her kalla
skreið.” Sveik toskurin, so stóð
illa til við handlinum til Bergens.
Hann greiðir eisini frá, hvussu
teir turkaðu fiskin: ”Teir opna
hjall gjørdu og heingingartræ,
teir greipaðu toskarnar rað eftir
rað, tveir fiskar ta greipuna
gera.” Eisini vandin við flugu og
maðki var har tann sami. Í
lýggjum og vátum veðri, kom
maðkur í: so at ” at toskurin, sum
tit har hongdu á træ, skjótt skríða
skal skarpur, eg meini við tað,
sum fólk rópa Markus hin hvíta”.
Markus hin hvíti var maðkur,
sum kom í fiskin.
Petter Dass ger viðmerkingar
til øll fiskasløgini, eitt nú kalva:
”tú ansa tær, at ikki gloyma skalt
tú, frá kalva og flundru at
greiða…Teir rikling rista úr
rygginum mest, men ravarnar
man teimum tó dáma best, so
feitir sum smør kunnu vera.”
Meðan toskur, longa, kalvi og
brosma vóru hildnir at vera góðir
fiskar, heldur hann minni um
hýsuna: ”Men hvat hon so etur,
hon turrislig er, og afturvið henni
nógv smørið tí fer, um tú skalt í
munn hana taka. Er etandi fesk,
ja, men hvør hevur hoyrt, teir
turkaðu hýsu til keyps hava
koyrt, ei verður hon saltað í
laka.” Her vildu kortini fram
leiðarar av turrum fiski í dag
neyvan verið samdir við Petter
Dass, tí hýsa verður roknað sum
góður matur og er tann fiskur,
sum íslendingar nevna fisk.
Uttan mun til slík frábregði, so
sýnir Petter Dass okkum at vit
her hava eina felags matmentan,
sum enn er galdandi fyri Føroyar,
Ísland, Grønland og Norður
Noregi og partvíst eisini fyri
Jylland í Danmark, sum eru kent
fyri m.a. sínar tørre jyder (turkað
ur flatfiskur).
Munurin á teimum vinnusøgu
ligu viðurskiftunum í Føroyum
og helst eisini í Íslandi, sum eg
ikki havi havt høvi til at kanna
nærri í hesum sambandi, og
Noregi er tann, at í Noregi hava
teir til henda dag uttan íhald
hildið áfram við somu handils
ligu og vinnuligu framleiðslu,
sum teir hava havt síðani miðøld,
og teir hava havt sínar marknaðar
nisjur á europeiska meginlandi
num. Steðgur hevur ikki verið í
sum í Føroyum.
Tað er tí so sjálvandi, at tað er
eitt samband millum tann
vakuumpakkaða turra fiskin í
plastikposum, sum í dag fæst til
keyps í handlum í Íslandi, Føroy
um og NorðurNoregi og ta fornu
framleiðsluna av turrum fiski.
Skundverður, brellibiti
og samleiki
Lat okkum her steðga á eitt
sindur fyri at kanna eftir, hvat er
í plastikposunum. Í Føroyum er
tað enn bert turkað fiskafløk av
toski, hýsu, hvítingi og upsa við
ella uttan skræðu í posanum.
Hesin turri fiskurin er fyrst og
fremst keyptur, tí hann er skjótur
og lættur døgurðamatur, tí tær
nýtist bert at kóka eplini. Ein
frálíkur skundverður afturvið
spiki, men dýrari enn so mangur
annar døgurðamatur. Frálíka
orðið skundverður er eitt nýtt orð
í føroyska málinum og kann
samanberast við tað, sum á
enskum eitur fast food, men við
nógv víðari merking enn grill
matur. Turrur fiskur er, sum
nevnt frammanfyri, eisini komin
til háborðs. Hetta hongur í
Føroyum neyvt saman við
skapanina av einum serligum
føroyskum mentanarligum
samleika, sum byrjaði miðskeiðis
í 1800talinum.
Fari eg ikki heilt skeivur, so
meini eg at turrur fiskur eisini
var á borðinum ta einu ferðina eg
havi verið til Torrablót á Hotel
Søgu í Reykjavík. Í Íslandi er
margfaldið av turrum fiski í
plastikposum stórt, teir hava
harðfisk av hýsu, toski, steinbíti
og óivað av øðrum fiski eisini.
Tað, sum teir rópa bitafiskur, eru
smáir munnbitar ella brellibitar
at eta beinleiðis úr pakkanum.
Brellibiti er eisini eitt nýtt fittligt
orð í føroyska málinum. Brell er
at hava hug til okkurt serligt
etandi, t.d. brellist eftir sjokulátu.
Brellibiti kann eisini fevna um
tað, sum verður nevnt “snacks” á
enskum.
Tað sama er galdandi fyri
nógvan norskan plastikposafisk,
sum bæði fæst í heilum turkaðum
fiskafløkum, men teir hava eisini
riklingsbitar av steinbíti og
beinleiðis marknaðarføra
“snacks” av fleiri sløgum av
turrum fiski. Meðan hesin
fiskurin í Føroyum enn mest er
at rokna sum døgurðamatur at
eta aftur við eplum og spiki, so
er hetta neyvan so í Noregi og
Íslandi. Eitt er, at ein sum føroy
ingur ofta kann brellast eftir turr
um fiski, men enn eru føroyingar
ikki farnir at framleiða turran
fisk til smáar brellibitar.
Eg havi tíverri ikki havt stundir
og møguleika at kanna eftir, nær
íslendingar og norðmenn fóru
undir hesa framleiðslu av
modernaðum turrum fiski, men
mær er sagt frá, at hon í Íslandi
eins og í Føroyum hevur
samband við framleiðsluna av
fiskafløkum ætlað at frysta. Dr.
Jón Þ. Þór søgufrøðingur, sum
hevur skrivað nógv søgulig verk
um íslendska fiskivinnu, heldur
at harðfiskur í plastikposum
byrjaði at koma seinast í 1950
unum. Tað skuldi ikki undrað
meg, um tað sama eisini er hent í
Noregi.
Norrønur matararvur
Samanumtikið, so er hent tað, at
tað bæði í Íslandi og Noregi
verður tikið fram eitt nýtt
modernað matkonsept, sum í
sínum turra organoleptiska
eginleika hevur sínar røtur aftur
til víkingatíðina og ta gomlu
turrfiskaframleiðsluna frá
miðøld, men sum er turkað við
eini tøkni, sum hoyrdi til klipp
fiskaframleiðsluna frá umleið
1940, og gjørt av einum fiska
flaki, ætlað at verða útflutt sum
fryst fiskaflak. Soleiðis hevur
gongdin í hvussu so er verið í
Føroyum. Hetta er ein mentanar
gongd í fleiri løgum – ein gott
og væl 50 ára gomul nýskapan,
sum er komin fram í Noregi,
Íslandi og Føroyum.
Sum lond eru Ísland og Noregi
tá tað kemur til sølu, marknaðar
røkt og framleiðslu meira fram
komin enn Føroyar. Í hesum
londum hava tey tí ment eina
fjølbroytta framleiðslu av
vakuumpakkaðum turrum fiski
og fiskabrellibitum at eta
beinleiðis úr posanum í kapping
við saltstengur, eplakips,
peanuts, poppkorn, danska
”flæskesvær” og mangt annað. Í
Íslandi fæst harðfiskur av
ymiskum slag ikki bert í hvørjari
kiosk, men liggur eisini sum eitt
serligt petti av Íslandi, sum ferða
fólk kunnu keypa í sølubúðunum
í Keflavík og aðrastaðni, har
mong ferðafólk koma. Tær
ferðirnar eg havi gist á góðum
hotellum í NorðurNoregi, tá
hevur altíð ein lítil posi við
onkrum slag av turrum vakuum
pakkaðum fiski verið at finna í
barrskápinum til ein prís sum er
væl og virðiliga kappingarførur
við drykkivørurnar í sama skápi.
Eisini grønlendingum dámar væl
turran fisk, ikki um at tala
turkaðan rikling – rekling – av
svartkalva.
Turrur fiskur við rótum sínum
í eini gamlari felags framleiðslu í
útnorðri bindur sostatt á ein hátt
ikki bert londini í útnorðri saman
søguliga, men í okkara nýmótans
samfelag er tann turri fiskurin og
tann nýggja framleiðslan av
fiskabrellibitum vorðin til eina
ítøkiliga ímynd, ið skapar eitt
felags støði í matmentanini, sum
er brúkiligt í skapanini av einum
felags samleika millum londini í
útnorði, sum hava eina kolonitíð
til felags.